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自性真佛解脱颂

唐代慧能

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即..........

竹夫人

宋代郭印

林下风流在,收归枕簟傍。
冰肌元本净,玉骨自然凉。
最是虚心好,由来正节刚。
炎天长作伴,昼夜不能忘。

寄题杭州通判胡学士官居诗四首·凤咮堂

宋代文同

胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰。
不知元本发何处,蛇颈鱼尾盘高冈。
婆娑欲下大江饮,万里一息头低昂。
谁将浮图压两翅,直使贴地不得翔。
前人眼俗不知顾,会有贤者来形相。
怜汝困欲共汝语,故近汝咮营斯堂。
起居饮食不离上,外孰有耳听琅琅。
应云..........

瑞鹧鸪·修行孰是练金丹

金朝王哲

修行孰是练金丹。练就方知两事全。七返不容开四户,九还应是转三田。气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。今日却归元本路,自然清静永恬

以诗句咏梅·风清月落无人见

宋代方蒙仲

佳则风月境,远而烟水乡。
此花元本分,定不为人香。

宿富乐山赠海公禅老大师

宋代戴蒙

芙蓉溪畔石连松,殿阁峥嵘倚半空。一念超居无色界,几人长住广寒宫。

佳宾喜上山头月,密友时来竹下风。除却少多元本物,泥牛哮吼任西东。

金丹诗四十八首

宋代张继先

婴儿头上戴莲花,诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎,却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透,紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者,好寻元本莫咨嗟。

金刚随机无尽颂·如理实见分第五

宋代释印肃

元是昔愁人,昔愁元本真。
迷已为物者,沦却受辛勤。

奉谢杨山居宣慰寄遗茧纸

元代王逢

..........,笔研久荒寂。
飞来一朵云,列弟厌金碧。
如何上所赐,波及沧浪客。
焚香再封裹,还坐翻太息。
盗发唐昭陵,无复晋墨迹。
顾兹抱贞素,恬阅世代易。
尚怜先代时,龙翰溢邦国。
蚕缲尽输征,鹑结曾不惕。
元本恭俭,世祖膺圣德。
羊鞟代白麻,遂尔混区域。
侈用几何年,离乱亦以极。
明星烂河岳,鸡叫扶桑白。
当写大宝箴,直上玉阶侧。
讵敢轻点涴,令人却湔涤。

颂古一百二十一首

宋代释宗杲

境话会来虽未是,却问如今作麽生。
清凉元本鼻头直,夹山依旧两眉横。
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