..........言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。..........

帝失遗珠不知处，离朱象罔遍咨询。
彼皆宗此于方外，汝独问之于水滨。
求我声音难见佛，得吾骨髓别无人。
即今牛骥嗟同皂，天网何时罩凤麟。

.....

恍飞霙之来下兮，忽烟霭之溟濛。乍回旋兮，舞鸾鹤于仙岛。

俄散漫兮，屑琼瑶于帝宫。沾璧槛，洒珠栊，皎兮若梨花之带月，翩兮似柳絮之因风。

萧萧兮疏竹，谡谡兮劲松。喜清光兮照眼，快颢气兮蟠胸。

乃知声音之微妙兮，移造化之功。顾兹曲之冷淡兮，琴每罢而座空。

独余情其爱悦，抱幽素兮忡忡。

出门一步便相疏，千里何缘管得渠。
笑貌声音等如梦，十年参学在长途。

行年六十有三岁，齿发虽衰志未衰。耻把精神虚作弄，肯将才力妄施为。

愁闻刮骨声音切，闷见吹毛智数卑。珍重至人尝有语，落便宜是得便宜。

谁云至理宗无相，大道由来万法兼。
且以声音为佛事，晓敲清磬诵华严。

断梗归从南海边，绝长补短恰三年。声音幸未移蛮气，须鬓疑犹带瘴烟。

走俗抗尘吾老矣，吟风弄月子超然。鹤袍可著终须脱，铁砚虽穿请更研。

魂梦依稀欲见君，须臾为月又为云。
起来接得如鸦字，谈笑声音了不闻。

念佛直须参佛透，看经容易悟经难。
声音未必如来见，盂钵长教岭上观。
了得含嗔痴一集，更超戒定慧三般。
祖师食尽人间蔗，千古留楂咬嚼看。

.......癯然只树老，隐此阴崖幽。
修竹不知夏，青松不知秋。
甚欲效柳子，冉溪买西丘。
又欲追白傅，香山寻石楼。
忽开化人书，书中有鸣球。
其鸣疑飞泉，清绝或可侔。
乃是寄我诗，恨我昔莫留。
观者勿疵瑕，谓以声音求。
句法传丛林，五言如汤休。