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竹尊者

清代成鹫

不著繁华不落枯,当阳壁立见清癯。休誇淇水多君子,岂独西山有丈夫。

高竖刹竿曾作祖,广开筹室任匡徒。青青总是真如体,借问香严会得无。

宋代释景深

火里灵苗秀,无根偏界生。
诸人如体悉,千里共途行。

偈颂三十首

宋代释印肃

..........出家为佛子,动静自光鲜。
超凡并越圣,真实不堪言。
曾经千万劫,碎身报未圆。
我今排次定,更莫听胡喧。
顺我大家吉,逆我众无缘。
孤峰无觅处,三千遍大千。
此时思一偈,虚空应不得。
非是我做作,真如体自然。

次韵罗丈留宝峰长老之作

宋代李纲

至行孤高金不坚,犀颅鹤骨自巉然。宝峰即是如如体,何用归休更觅禅。

三昧诸颂

宋代释印肃

千光一合圆如镜,万象森罗影现中。
此光大用如如体,道了桥成风自同。

题草衣岩

宋代胡寅

石室流传一草衣,草衣消息了无违。
此山只是如如体,休向山中觅祖师。

偈颂三十首 其三十一

宋代释印肃

............出家为佛子,动静自光鲜。
超凡并越圣,真实不堪言。
曾经千万劫,碎身报未圆。
我今排次定,更莫听胡喧。
顺我大家吉,逆我众无缘。
孤峰无觅处,三千遍大千。
此时思一偈,虚空应不得。
非是我做作,真如体自然(示普圆二字道友)。

赠任黄门诗二首 其一

南北朝吴均

如体英彦,左右生容晖。
已纡汉帝组,复解梁王衣。
经过云母扇,出入千门扉。
连洲茂芳杜,长山郁翠微。
欲言终未敢,徒然独依依⑴。

三昧诸颂 其三

宋代释印肃

千光一合圆如镜,万象森罗影现中。
此光大用如如体,道了桥成风月同(和)。

陈几叟以了翁所作默堂箴见示且求余言拾其遗意作四绝句 其三

宋代李纲

言以多穷默取容,不如体道守其中。
道非言默所能载,毕竟两端皆是空。
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