蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求，无名无迹无诸闷。

愚自书绅用此言，深心更与何人论。

人多乐于新相知，又多悲于生别离。
唯能与道相知久，如鱼乐（自注：五教切。）水无暌时。
乐道⑴至乐非常乐，宜真造（自注：音操。）适潜熙怡。
逌然在心不在境，安能更与白云期。

人事常酌中，取象如敧器。
器平不敧覆，有同身爽利。
道心常不系，取象如虚舟。
舟閒随逝止，可比性优游。
能符双喻者，何虑复何忧。

白氏先生耽醉吟，衔杯洒翰恣欢心。
樽空才尽若为计，释闷遣怀功未深。
愚称居士名醒默，清思忘言求妙德。
习此功成道更高，不到诗魔兼酒惑。

心息音，混融深。智先觉，念无侵。随办及，即漫寻。用此法，存于心。

心如常满杯，所以明知足。心似不燃火，所以明无欲。

二法可行持，书绅聊自勖。

性之生情，为梦为想。
性之生缘，如影如响。
不有古圣，愚将安仰。
不有妙道，愚将安仿。
爰得智刃，决开疑网。
人不同心，超然独往。
明融日新，率由天奖（以上同上书卷下）。

芃芃麦垄惊翚起，灼灼桃园舞蝶来（同上书卷五）。

凤驾都门晓，凉风苑树秋（送刘综学士出镇并门）。

起灭心不停，生化形无数。
奇哉大丈夫，自在空中住。