颂古六十二首 其十六
宋代:释清远
大唐国里无禅师,不许会兮祇许知。著肉汗衫如脱了,方知棒喝诳愚痴。
白云端和尚赞
纲纪著明,不忘付授。净空无际,如日处昼。欲究根源,瞻之龙岫。
偈颂一一二首 其三十九
不动龙门内,行参古佛机。亲逢渠面目,肯话自容仪。
凡圣心平等,高低路坦夷。丹霞烧木佛,院主落须眉。
偈颂一一二首 其九十一
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。
根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤𩨘𩪸身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
题灵光台壁 其二
百骸溃散此日言,一物长灵异时语。此日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。
可知所以有生灭,解举方能忘取与。光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。
偈颂一一二首 其六十八
木平山里人,貌古言复少。相看陌路同,论心秋月皎。
坏衲线非蚕,助歌声有鸟。城郭今日来,一沤曾已晓。
再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其二
公家忠靖有遗德,乃与定明开道缘。异世今时岂人意,一麾千里是家传。
偈颂一一二首 其七十七
昔开正续铭,今示真归告。一路涅槃门,行说皆亲到。
明然临济灯,妙唱黄龙道。空海久澄虚,云涛方浩浩。
再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其一
住山久有烟霞疾,得请放还麋鹿群。厚意于公殊未报,深禅聊复对炉薰。
夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者
万劫一瞬视,尘沙不动移。若为论过未,并总入无时。
海阔波仍匝,心通佛可齐。床头木枕子,推出恐人迷。