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古人谈读书

未知佚名

论语
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。

朱熹
余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

曾国藩
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之..........

古人名诗

唐代权德舆

藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。

历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实

宋代范纯仁

养亲不择禄,昔有仕为贫。唯有席先畴,足以供昏晨。

超然舍禄位,一志亲耕耘。既无王事盬,亦免贾用勤。

鸡豚畜以时,粱稻盈仓囷。处身但清约,甘旨极鲜珍。

堂上垂素发,含饴弄儿孙。綵服不离膝,终日常欣欣。

园中复构室,花竹围四邻。窗户俨罗列,开阖随寒温。

慈颜纵游适,日涉不为频。雅当寿燕名,安康保灵椿。

门多长者车,间可延嘉宾。讲道资朋友,德誉日以新。

孝诚动金石,岂独化乡枌。显扬久益大,圣世求忠臣。

古人铸鉴

宋代沈括

  古人铸鉴,鉴大则平,鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面令小,则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大,增损高下,常令人面与鉴大小相若。此工之巧智,后人不能造。比得古鉴..........处先冷,唯背文上差厚后冷,而铜缩多。文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。予观之,理诚如是。然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古。唯此鉴光透,其他鉴虽至薄者,皆莫能透。意古人别自有术 。

次韵王司户梅花五绝下得用古人意及比妇人玉

宋代王之望

牢落天涯邂逅逢,清愁幽恨与谁同。
故园肠断三千里,客裹看花岁又穷。

次韵王司户梅花五绝下得用古人意及比妇人玉

宋代王之望

溪外人家处处栽,三分蓓藿一分开。
故教嫩萼参差发,似要幽人次第来。

奉和鲁望寒日古人名一绝

唐代皮日休

北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。

次韵王司户梅花五绝下得用古人意及比妇人玉

宋代王之望

可耐幽花发较迟,殷勤为情晓风吹。
朝来策杖探消息,香处初开一两枝。

寒日古人

唐代陆龟蒙

初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。

经仙人渚即沈山下古人沈义白日升仙处

唐代皎然

日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。
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