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与周梁石同访镇远道士不遇因观梁石所注悟真篇有怀而作赠梁石

明代张吉

束带拜先生,郡斋芳树底。渴心慰畴昔,婉娈增色喜。

玉貌泽且温,霜髯奋而理。高词轧金石,劲气参碣砥。

为指烟水东,微茫脩竹里。炼形有仙客,颇遂虚玄旨。

挟我往访之,凌晨涉中沚。客从清浪去,云窦扃不启。

时见岩洞阴,芳华耀桃李。桃李亦何言,忘言相对倚。

开樽不停手,作书动盈纸。试问还丹客,长生古今几。

君材匪庸流,声望满遐迩。愿为吾道计,兹事宜力抵。

悟真篇答张太常二首 其二 (南都诗。正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作)

明代王守仁

误真非是《悟真篇》,平叔当时已有言。
只为世人多恋著,且从情欲起因缘。
痴人前岂堪谈梦,真性中难更说玄。
为问道人还具眼,试看何物是青天?

悟真篇答张太常二首 其一 (南都诗。正德甲戌年四月升南京鸿胪寺卿作)

明代王守仁

悟真篇》是误真篇,三注由来一手笺。
恨杀妖魔图利益,遂令迷妄竞流传。
造端难免张平叔,首祸谁诬薛紫贤。
直说与君惟个字,从头去看野狐禅。

悟真篇

明代于谦

金丹元只在红尘,混俗方能得至真。
自是书生守名节,莫惭辜负指迷人。
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