古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

瓦舍众伎

都城纪胜

..........今四孟随在驾后,乘马动乐者,是其故事也。绍兴三十一年,省废教坊之后,每遇大宴,则拨差临安府衙前乐等人充应,属修内司教乐所掌管。教坊大使,在京师时,有孟角球,曾撰杂剧本子;又有葛守成,撰四十大曲词;又有丁仙现才知音。绍兴间,亦有丁汉弼、杨国祥。

  杂剧中,末泥为长,每四人或五人为一场,先做寻常熟事一段,名曰艳段;次做正杂剧,通名为两段。末泥色主张,引戏色分付,副净色发乔,副末色打诨,又或添一人装孤。其..........

卷上

避暑录话

..........不可得也。

  前辈尝记太宗命待诏蔡裔增琴、阮弦各二,皆以为然,独朱文济执不可。帝怒,屡折辱之。乐成以示文济,终不肯弹,二乐后亦竟废不行。崇宁初,大乐阙征调,有献议请补者,并以命教坊燕乐同为之。大使丁仙现云:“音已久亡,非乐工所能为,不可以意妄增,徒为后人笑。”蔡鲁公亦不喜。蹇授之尝语予,云见元长屡使度曲,皆辞不能,遂使以次乐工为之。逾旬,献数曲,即今《黄河清》之类,而终声不谐,末音寄杀他调。鲁公本不通声..........

卷下

避暑录话

..........以来用之。温庭筠诗云:“犹喜故人新折桂,自怜羁客尚飘蓬。”其后以月中有桂,故又谓之月桂。而月中又言有蟾,故又改桂为蟾,以登科为登蟾宫。用郤诜事固已可笑,而展转相讹复尔。然文士亦或沿袭,因之弗悟也。

  丁仙现自言及见前朝老乐工,间有优诨及人所不敢言者,不徒为谐谑,往往因以达下情,故仙现亦时时效之,非为优戏,则容貌俨然如士大夫。绍圣初,修天津桥,以右司员外郎贾种民董役。种民时以朝服坐道旁,持挝亲指麾役工,见..........

上一页下一页