..........马坠湖，帝怒，自驰骑刺马，屠割之。与左右作羌胡 伎爲乐。又于蛮冈赌跳，因乘露车，无复卤簿，往青园尼寺。 晚至新安寺偷狗，就昙度道人煮之饮酒。杨玉夫常得意，忽然 见憎，遇辄切齿，曰：“明日当杀小子，取肝肺。”是夜七夕， 令玉夫伺织女度，报己，因与内人穿针讫，大醉，卧于仁寿殿 东阿毡幄中。帝出入无禁，王敬则先结玉夫、陈奉伯、杨万年 等合二十五人，其夕玉夫候帝眠熟，至乙夜，与万年同入毡幄 内，取千牛刀杀之。

　　顺皇帝，讳..........

..........馆中，吾服叔度、子才耳。归愚先生虽耆年重望，意不属也。”和皇上《消夏》诗，援笔立就，赐葛二匹。旁观者疑君正笨青云，而竟一病以卒。余《别后寄怀》云：“干将莫邪虞缺折，我有数言赠李邕。”乃成谶语。诗有奇气，咏《七夕》云：“一报人间箫鼓喧，羊灯无焰秋云碧。”《中元》诗云：“两岸红沙多旋舞，惊风不定到三更。”刘相国纶序其诗曰：“十八载夜燔太白，知臣则但问王公；廿七年昼见绯衣，召汝而重呼阿奶。阿翁投杖，谁当荷此析薪；稚子牵衣，..........

..........固已狭矣。人有乡党自好之士，诗亦有乡党自好之诗。桓宽《盐铁论》曰：“鄙儒不如都士。”信矣!

　　三十

　　吾乡宋笠田明府女，名右妍，能诗，有“残溜积来频洗砚，炉灰拨去屡添香”之句。嫁婿徐金粟，亦少年能诗。《七夕》云：“一湾河汉影，万国女儿情。”《晚坐》云：“风带残云归远岫，树摇余滴乱斜阳。”

　　三十一

　　丙辰以布衣荐鸿词者，海内四人：一江西赵宁静，一河南车文，一陕西屈复，一嘉禾张庚。车之著作，余未经见。张善..........

..........题蜡嘴鸟》云：“世味嚼来浑似蜡，莫教开口向人啼。”

　　四十一

　　高文端公第七公子，字雨亭，从京师寄小照索题：画美少年，着缣单衣，坐松石上。余题就寄去，而公子死矣。其弟广德搜其遗稿，属余为序。录其《七夕》一首，云：“女伴穿针乞巧时，半弯新月动相思。天边星宿人间客，一样明朝有别离。”咏《柳》云：“柳色连溪碧，依依傍玉台。门前无知己，青眼为谁开?”又：“怀人随梦去，隔世带愁来。”皆不似富贵人语。

　　四十二

............

..........动于中。宋人咏《松》云：“白云功成谢龙去，归来自挂千年松。”汪易堂苍霖咏《菊》云：“不蒙春风荣，讵畏秋气肃?”可谓见道之言。汪又有《白桃花》云：“褪尽铅华露一丛，轻阴漠漠淡烟笼。渔郎错认仙源路，洞口春深雪未融。”《七夕呈冰玉主人》云：“神光瑷谴有无中，灵驾云衢一水通。欲乞天孙为补拙，明朝移巧到城东。”皆言外有意。

　　四十二

　　宝山徐水乡，名崧，不事举业，专攻诗，年三十三而卒。卒前十日，病卧床，语其父云；“儿往谒洞..........

..........如鹿，只宜野放，不宜鞍辔，非百里才。曾如象，宜驮宝瓶，排班午门，官不离身。君有治才，肯受驱驾，遇孙阳、伯乐，颇堪千里，而其心终在深山大泽间。”后果如其言。

　　七十

　　白下布衣张士堂，字月楼，咏《七夕》云：“闻说今宵会女、牛，多情我代数更筹。不知自嫁天孙后，此是千秋第几秋?”银汉迢迢月影横，人间天上不分明。如何际此团圆乐，不听云中笑语声?”张道渥司马亦有句云：“待无天地缘方尽，修到神仙会也难。”

　　七十一......

..........盖六月中别无时节．往往风亭水榭．峻宇高楼．云槛冰盘．浮瓜沈李．流杯曲沼．苞鲊新荷．远迩笙歌．通夕而罢．

　　七夕

　　七月七夕．潘楼街东宋门外瓦子．州西梁门外瓦子．北门外．南朱雀门外街及马行街内．皆卖磨喝乐．乃小塑土偶耳．悉以雕木彩装栏座．或..........果食将军』．又以菉豆．小豆．小麦．于磁器内以水浸之．生芽数寸．以红蓝彩缕束之．谓之『种生』．皆于街心彩幙帐设出络货卖．七夕前三五日．军马盈市．罗绮满街．旋折未开荷花．都人善假做双头莲．取玩一时．提携而归．路人往往嗟爱．又小儿须买新荷叶执之．盖..........

..........栉发快浴，惟取适意。或留宿湖心，竟夕而归。

　　乞　　巧

　　立秋日，都人戴楸叶，饮秋水、赤小豆。七夕节物，多尚果食、茜鸡。及泥孩儿号"摩罗"，有极精巧，饰以金珠者，其直不赀。并以蜡印凫雁水禽之类，浮之水上。妇..........蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。小儿女多衣荷叶半臂，手持荷叶，效颦"摩罗"。大抵皆中原旧俗也。七夕前，修内司例进"摩罗"十卓，每卓三十枚，大者至高三尺，或用象牙雕镂，或用龙涎佛手香制造，悉用镂金珠翠。衣帽..........

..........薛瑶英，于七月七日剪轻彩，作连理花千余朵，以阳起石染之，当午散于庭中，随风而上，遍空中，如五色云霞，久之方散，谓之渡河吉庆花，藉以乞巧。

　　摩睺罗

　　泥孩儿也。有极巧饰以金珠者，七夕用以馈送，以作天仙送子之祥。

　　盂兰会

　　目连尊者见其母落饿鬼道，以钵盛饭飨之，入口即成灰炭，目连白佛求救。佛于七月十五日设兰盆大会，焰口咒食，其母乃得脱饿鬼之苦。

　　..........

..........峭冷未解，因禁烟寒食。人多有死者。何不考订改正？既令楚晋二忠臣各享极唁，民间馂角黍之余，即寒食。不至伤生也。附以解颐。【七夕】七夕暑退凉至，自是一年佳候。至于曝衣穿针、鹊桥牛女，所不论也。宋世，禁中以金银摩睺罗为玩具，分赐大臣。今内廷虽尚设乞巧山子，..........会近，道俗共趋，且中原遗祭陵寝，尤国家重典，无暇他及耳。

　　江南李煜以七夕生，至期其弟从益自润州赴贺，乃先一日乞巧，江浙间俱化之，遂以成俗，直至宋化间始诏更定仍为七夕。亦奇事也。【扈从颁赐】至尊初登极，行郊祀大礼，其四品以上，及禁近陪祀官，俱赐大..........