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后梁纪·后梁纪三

资治通鉴

..........蜀太子元膺,豭喙龅齿,目视不正,而警敏知书,善骑射,性狷急猜忍。蜀主命杜光庭选纯静有德者使侍东宫,光庭荐儒者许寂、徐简夫,太子未尝与之交言,日与乐工群小嬉戏无度,僚属莫敢谏。

  秋,七月,蜀主将以七夕出游。丙午,太子召诸王大臣宴饮,集王宗翰、内枢密使潘峭、翰林学士承旨高阳毛文锡不至,太子怒曰:“集王不来,必峭与文锡离间也。”大昌军使徐瑶、常谦,素为太子所亲信,酒行,屡目少保唐道袭,道袭惧而起。丁未旦,..........

志·卷十

隋书

..........莫不系之。乐感人 深,事资和雅,公等对亲宾宴饮,宜奏正声;声不正,何可使兒女闻也!”帝虽有 此敕,而竟不能救焉。炀帝不解音律,略不关怀。后大制艳篇,辞极淫绮。令乐正 白明达造新声,创《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《舞 席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》、《斗百 草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》及《十二时》等曲,掩抑摧藏,哀音 断绝。帝悦之无已,谓幸臣曰:“多..........

内篇·杂应

抱朴子

..........玉女,其法六十日而成,成则长可役使。或祭致八史,八史者,八卦之精也,亦足以预识未形矣。或服葛花及秋芒麻勃刀圭方寸匕,忽然如欲卧,而闻人语之以所不决之事,吉凶立定也。或用明镜九寸以上自照,有所思存,七日七夕则见神仙,或男或女,或老或少,一示之後,心中自知千里之外,方来之事也。明镜或用一,或用二,谓之日月镜。或用四,谓之四规镜。四规者,照之时,前後左右各施一也。用四规所见来神甚多。或纵目,或乘龙驾虎,冠服..........

卷一百七十五·幼敏

太平广记

..........不知千载归何日,空使时人扫旧坛:父初不谓眇岁之作,遽臻于此。群亲益所惊异,递相传讽,乡里喧然。自此日课所为,未几盈轴。明年,遂献唐中丞扶。唐既伸幅窥吟,耸耳皆吹,命子弟延入学院。时会七夕,堂前乞巧,因试其乞巧诗。杰援毫曰:七夕今朝看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。唐惊曰:真神童也。以是乡人群来求看,填塞门巷。杰又精于琴棋及草隶书,俱自天然,不假师受。唐因与宾从棋,或全局输者。令罩之勿..........

卷七

随园诗话

..........。”方子云:“香篆舞来檐际断,水痕圆到岸边无。”陈古渔:“花阴拂地香方觉,桥影横波动即无。”四押“无”字,俱妙。前人《咏始皇》云:“怜君未到沙丘日,知道人间有死无?”尤奇。

  二十九

  七夕,牛郎、织女双星渡河。此不过“月桂”、“日乌”、“乘槎”、“化蝶”之类,妄言妄听,作点缀词章用耳。近见蒋苕生作诗,力辨其诬,殊觉无谓。尝调之云:“譬如赞美人‘秀色可餐’,君必争‘人肉吃不得’,算不得聪明..........

第八十六回

隋唐演义

  长生殿半夜私盟 勤政楼通宵欢宴

  词曰:

  恩深爱深,情真意真。巧乘七夕私盟,有双星证明。时平世平,赏心快心。楼存勤政虚名,奈君王倦勤。

  调寄“醉太平”

  却说佛氏之教,最重誓愿一道。若是那人发一愿,立一誓,冥冥之中,便有神鬼证明,今生来世必要如其所言而后止。说便是..........

卷下

词源

..........没风前烟缕裙。知何似,似一钩新月、浅碧笼云。”二词亦自工丽,但不可与前作同日语耳。

  节序

  昔人咏节序,不惟不多,附之歌喉者,类是率俗,不过为应时纳祜之声耳。所谓清明“拆桐花烂漫”、端午“梅霖初歇”、七夕“炎光谢”,若律以词家调度,则皆未然。岂如美成解语花赋元夕云:“风销焰蜡,露浥烘炉,花市光相射。桂华流瓦。纤云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。 因念帝城放夜,望千门如..........

第十五回

花月痕

..........们散去罢。”

  荷生因欲乘凉,就也踱出游廊。清风微来,天云四皎,双星耿耿,相对寂然。徘徊一会,倒忆起家来,便将都中七夕旧作《望远行》吟道:

  “露凉人静,双星会、今夕银河深浅?微雨惊秋,残云送暑,十二珠

  帘都卷。试问苍..........絮乱丝繁;人面田田,脂香满满。从此缘圆碧落,双星无一日之参商;劫脱红尘,并蒂作群芳之领袖矣!

  却说七夕那晚,痴珠送了谡如,自回西院,急将秋痕递给的东西灯下一看,却是一块翡翠的九龙佩。抚玩一回,就系在身上。

.....

第二十二出·密誓

长生殿

..........如梦,遥指鹊桥仙路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”吾乃织女是也。蒙上帝玉敕,与牛郎结为末上夫妇。年年七夕,渡河相见。今乃下界天宝十载,七月七夕。你看明河无浪,乌鹊将填,不免暂撤机丝,整妆而待。[内细乐扫乌鹊飞上,绕场飞介][前场设一桥,乌鹊飞止桥..........阶,暗祝声声。

  [老旦、贴作见生介]呀,万岁爷到了。[旦急转,拜生介][生扶起介]妃子在此,作何勾当?[旦]今乃七夕之期,陈设瓜果,特向天孙乞巧。[生笑介]妃子巧夺天工,何须更乞。[旦]惶愧。[生、旦各坐介][老旦、贴同二宫女暗下][生]妃..........

卷十八·谈艺八

池北偶谈

..........一字昭万有,著《舟车集》,予为删定。其客湖南闽中诸诗,多似高岑龙标,今日一作手也。过东阿曹子建墓,有句云:“可怜衰草地,犹是建安人。”为时所称。

  琉球二僧诗

  琉球天王寺有僧,号瘦梅道人。赋七夕诗云:“陶公帘外赤龙下,汉武殿前青鸟来。”又万松院僧不羁有诗云:“黄叶落三径,白云归数峰。”予门人汪翰林舟次(楫)、林舍人石来(麟昌),康熙癸亥奉使其国,见之。石来有诗云:“瘦梅道者人不识,梵夹吟题耸两肩;赋..........

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