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志·卷十九

宋书

..........,依太祖庙之名,号曰昭庙 之具乐。”尚书奏曰:“礼,妇人继夫之爵,同牢配食者,乐不异文。昭皇后今虽 别庙,至于宫县乐器音均,宜如袭议。”奏可。

  散骑常侍王肃议曰:“王者各以其礼制事天地,今说者据《周官》单文为经国 大体..........顷自金龠弛韵, 羽佾未凝,正俗移风,良在兹日。昔阮咸清识,王度昭奇,乐绪增修,异世同功矣。 便可付外遵详。”

  乐器凡八音:曰金,曰石,曰土,曰革,曰丝,曰木,曰匏,曰竹。

  八音一曰金。金,钟也,袴也,錞也,镯也,铙也。,..........

志·卷十四

魏书

..........。不刊之制,宜宪章先圣,详 依经史。且二汉、魏、晋历诸儒哲,未闻器度依经,而声调差谬。臣等参议,请使 臣芳准依《周礼》更造乐器,事讫之后,集议并呈,从其善者。”诏“可”。芳上 尚书言:“词乐谐音,本非所晓,且国之大事,亦不可决于数人。今请更集朝彦,..........动,即于中弦案尽一周之声,度著十二弦上。然后依相生之法,以次运行, 取十二律之商徵。商徵既定,又依琴五调调声之法,以均乐器。其瑟调以宫为主, 清调以商为主,平调以官为主。五调各以一声为主,然后错采众声以文饰之,方如 锦绣。

  上来..........

志·卷十

隋书

..........纪》云:“阳嘉二年冬十月庚午,以春 秋为辟雍,隶太学,随月律。十月作应钟,三月作姑洗。元和以来,音戾不调,修 复黄钟,作乐器,如旧典。”据此而言,汉乐宫悬有黄钟均,食举太簇均,止有二 均,不旋相为宫,亦以明矣。计从元和至阳嘉二年,才五十岁,用.......... 皇太子轩悬,去南面,设三镈钟于辰丑申,三建鼓亦如之。编钟三虡,编磬三 虡,共三镈钟为九虡。其登歌减者二人。簨虡金三博山。乐器应漆者硃漆之。其二 舞用六佾。

  其雅乐鼓吹,多依开皇之故。雅乐合二十器,今列之如左:

  金之属二:..........

志·卷七十九

宋史

..........之礼,诏选开封府乐工八百三十人,权隶太常习鼓吹。

  四年春,遣拾遗孙吉取成都孟昶伪宫县至京师,太常官属阅视,考其乐器,不协音律,命毁弃之。六月,判太常寺和岘言:"大乐署旧制,宫县三十六虡设于庭,登歌两架设于殿上。望诏有司别造,仍令徐..........状,以承其下;每案设大鼓、羽葆鼓、金錞各一,歌、箫、笳各二,凡九人,其冠服同引舞之制。

  十月,岘又言:"乐器中有叉手笛,乐工考验,皆与雅音相应。按唐吕才歌《白雪》之琴,马滔进《太一》之乐,当时得与宫县之籍。况此笛足以协十二旋相..........

志·卷八十二

宋史

..........挟仗色掌事平巾帻,乐工黑介帻,并绯绣鸾衫、白绢抹带(三京帅府等每岁祭社稷,祀风师、雨师、雷神,释奠文宣王,用登歌乐,陈设乐器并同,每岁大、中祠登歌)。

  又上太祠宫架、二舞之制:

  四方各设镈钟三,各依月律。编钟一,编磬一。北..........始成,试之于政事堂,执政心知其非,然不敢言,因用之于明堂布政,望鹤愈不至。

  绦又曰:"宴乐本杂用唐声调,乐器多夷部,亦唐律。徵、角二调,其均自隋、唐间已亡。政和初,命大晟府改用大晟律,其声下唐乐已两律。然刘昺止用所谓中声八寸七..........

志·卷二十一

元史

..........如伏虎,彩绘为饰,背有二十七鉏铻刻,下承以盘。用竹长二尺四寸,破为十茎,其名曰籈,栎其背以止乐。

  宫县乐器

  金部

  镈钟十有二虡,虡一钟,制视编钟而大,依十二辰位特县之,亦号辰钟。笋虡朱髹、涂金,..........青龙,西白虎,南赤豸,北玄麟,素罗五色流苏。余制并与编钟同。

  编钟十有二虡,虡十有六钟,制见《登歌》。(此下乐器制与《登歌》同者,皆不重载。)

  石部

  编磬十有六虡,虡十有二磬,制见《登歌》。笋虡与镈钟同。......

卷七·乐器

岭外代答

..........用乐,虽耕田亦必口乐相之,盖日闻鼓笛声也。每岁秋成,众招乐师教习子弟,听其音韵,鄙野无足听。唯浔州平南县,系古龚州,有旧教坊乐甚整,异时有以教坊得官,乱离至平南,教土人合乐,至今能传其声。

  乐器

  猺人之乐,有卢沙、铳鼓、胡卢笙,竹笛。卢沙之制,状如古箫,编竹为之,纵一横八,以一吹八,伊嚘其声。铳鼓乃长大腰鼓也,长六尺,以燕脂木为腔,熊皮为面。鼓不响鸣,以泥水涂面,郎复响矣。胡卢笙,攒..........

志·卷七十六

清史稿

..........冒革,面径九寸一分二豪,腰径一尺二分四釐。以柄贯匡,持而击之。

  丹陛清乐,用於宴飨进茶、进酒,临雍赐茶亦用之。乐器均与中和清乐同。

  导迎乐、铙歌乐,用於乘舆出入。銮驾卤簿则奏导迎乐,骑驾卤簿则奏铙歌之行幸乐,法驾卤簿、大驾卤簿..........乐之末,是为安南乐舞。用丐鼓一,丐拍一,丐哨一,丐弹弦子一,丐弹胡琴一,丐弹双韵一,丐弹琵琶一,丐三音锣一。安南土语,凡乐器之名,俱以丐字建首。

  丐鼓,木匡冒革,空其下,径八寸四分,承以架。用竹桴二,或左手承鼓,右手以桴击之。......

卷一百四十三

通典

..........上生者三分益一,五上六下,乃一终矣。文之者以调五声,使之相次如锦绣之有文章也。播,犹扬也,扬之以八音,乃可得而观矣。)凡为乐器,以十有二律为之数度,以十有二声为之齐量。(数度,度广长也。齐量,侈弇之所容也。)凡和乐,亦如之。"(和乐,谓调故器。..........有旋宫之义,自汉魏以来,知音者皆不能通,见宝常特创其事,皆哂之。至是,试令为之,应手成曲,无所凝滞,见者莫不嗟异。於是损益乐器,不可胜纪,其声雅淡,不为时所好,太常善声者多排毁之。

  又太子洗马苏夔駮译曰:"韩诗外传所载乐声感人,及..........

卷一百四十四

通典

..........(乐悬横曰簨,竖曰虡,饰簨以飞龙,饰趺以飞廉,钟簨以鸷兽,磬虡以鸷鸟。上列树羽,旁悬旒苏,周制也。悬以崇牙,殷制也。饰以博山,后代所加也。)凡乐器之饰,天地之神尚赤,宗庙及殿庭尚彩,东宫亦赤。凡中宫之乐,则以大磬代钟鼓,馀如宫悬之制。凡磬,天地之神用石,宗庙及殿庭用玉。凡有事於天神用雷鼓、..........高丽伎;六曰龟兹伎;七曰安国伎;八曰疏勒伎;九曰高昌伎;十曰康国伎。(其十部所用工人、乐器,在清乐及四方乐篇中。)每先奏乐三日,太乐令宿设悬於庭。其日,率工人入居次。协律郎举麾,乐作;仆麾,乐止。文舞退,武舞进。

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