..........处蚁合，郡国多以无备，不能制服，遂渐炽盛，皆如公言。时人以谓山涛不学孙、吴，而闇与之理会。王夷甫亦叹云：“公闇与道合。”

　　王夷甫父乂为平北将军，有公事，使行人论不得。时夷甫在京师，命驾见仆射羊祜、尚书山涛。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，涛甚奇之。既退，看之不辍，乃叹曰：“生儿不当如王夷甫邪？”羊祜曰：“乱天下者，必此子也！”

　　潘阳仲见王敦小时，谓曰：“君蜂目已露，但豺声未振耳。必能食人，亦当..........

..........一儿，七八岁。仆人怪似其主，反复凝注之。王问：“看儿何说？”仆笑以对，王亦笑。细视儿，风度磊落。自念乏嗣，因其肖己，爱而赎之。诘其名，自称王孜。王曰：“子弃之襁褓，何知姓氏？”曰：“本师尝言，得我时，胸前有字，书山东王文之子。”王大骇曰：“我即王文，乌得有子？”念必同己姓名者，心窃喜，甚爱惜之。及归，见者不问而知为王生子。孜渐长，孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好杀，王亦不能钳制之。又自言能见鬼狐，悉不之信。会里中有..........

..........回书云：伤重难存，自反无能报国，惟一死而已。家慈年八十有三，吾兄过敝地，幸婉曲慰之。有子死国，勿过伤也。彦止一子，方八月，源欲竭力保全回籍，彦不从，伤哉。

　　程源移书邱祖德

　　二十八日，程源移书山东抚臣邱祖德曰：我皇上未有失德，顷缘诸臣泄泄，饷缺兵单，至贼沦我神京，殒我君父，普天率土同此悲号。又云：江南财赋之地，子弟多豪，贼不先窥而以贻我，彼岂能舍步骑而与我争长江之险耶？况有我蜀据其首，走西安..........

..........尺之森肃矣。”于是始不敢为大言。文襄刚毅强果，已届耄年，精力不衰，虽日历兵间疾苦，未尝以况瘁形于颜色。

　　边塞苦寒，雪压行帐，拥絮著缁，据白木案，手披图籍，口授方略，自朝至夕，不遑暇食，军事旁午，官书山积，日必次第治理。遇将士不尚权术，惟以诚信相感孚，贪夫悍卒一经驾驭，罔不帖然。副将某在麾下颇能用命，后至江西未久即伏法，公曰：“若始终属我，何至亡其首领？”公雅喜自负，与友人书，恒末署老亮，以诸葛自况，砥..........

..........一大碑，上书“哀哀哀”三字，心甚恶之。语其弟竹初明府，竹初曰：“三口为品，兄将来当著一品衣耳。”未几卒，诏赠尚书衔，赐葬立碑，乃悟其梦。

　　◎董公遇孛星

　　大司空董公邦达，杭之富阳人，未遇时，与其友某读书山寺中。一夕，月色明甚，同散步于寺前，行至山麓，忽见一女人，长丈余，肤色如雪，披发赤身，持刀立。二人大惊倒地，比寺僧踪迹之，则皆死矣。次日，董公始苏，备言所见，而某生竟不复醒。人咸以是女为山精、木怪之流..........

..........冉来，人语嘈杂，乃一大鬼醉欲倒，诸小鬼掖之踉跄行，安知非醉钟馗乎？天地之大，无所不有，随意画一人，往往遇一人与之肖，随意命一名，往往有一人与之同，无心暗合，是即化工之自然也。

　　相传魏环极先生尝读书山寺，凡笔墨几榻之类，不待拂拭，自然无尘。初不为意，后稍稍怪之，一日晚归，门尚未启，闻室中窸窣有声，从隙窃觇，见一人方整饬书案，骤入掩之，其人瞥穿后窗去。急呼令近，其人遂拱立窗外，意甚恭谨，问汝何怪，磬..........

..........器具，似皆己物，还家讯问，则昨夕家燕，并酒肴失之，方诟谇大索也。此魅可云狡狯矣。然闻之，使人笑不使人怒，当出瓮时，虽郭生亦自哑然也。真恶作剧哉。余容若曰：是犹玩弄为戏也，曩客秦陇间，闻有少年，随塾师读书山寺，相传寺楼有魅，时出媚人，私念狐女必绝艳，每夕诣楼外祷以媟词，冀有所遇。一夜 徘徊树下，见小鬟招手，心知狐女至，跃然相就。小鬟悄语曰：君是解人，不烦絮说，娘子甚悦君，然此何等事，乃公然致祝，主人怒君甚..........

..........为人所讦，到官昂然不介意，侃侃而争，取所批性理大全核对，笔迹皆相符，乃叩额伏罪。太守徐公讳景曾，通儒也，闻之笑曰：吾平生信佛不信僧，信圣贤不信道学，今日观之，灼然不谬。

　　杨槐亭前辈，有族叔夏日读书山寺中，至夜半，弟子皆睡，独秉烛咿唔，倦极假寐，闻叩窗语曰：敢敬问先生，此往某村当从何路？怪问为谁，曰：吾鬼也，迴谷重复，独行失路。空山中鬼本稀疏，偶一二无赖贱鬼，不欲与言，即问之亦未必肯相告，与君幽明..........

..........乃往获村。

　　原来冠军假言往攻芰头，故任被擒军士脱归报信，却令粟赞、荀登领兵趋毁镜湖口桥，暗伏密苇之中，待彼军过，即于后纵火。自同众将潜回芙蕖，伏于堤边，见有军马出去，便令元章、安定、终达、施恒、书山、卫定、黄华、仰青踅入城中，守门将士不辨己彼，闯进随问随答。次后又见军出，冠军发号，伏兵齐起，尽行杀入，放起火来。

　　却说桑髻夫人自行军之后，全装率兵巡视。见北边火起，情知有变，传令军民毋得乱动，..........

..........、御史所持，故终不迁。”颜师古注：“持，谓扶持佐助也。”荀子解蔽篇云：“鲍叔、宁戚、隰朋仁智且不蔽，故能持管仲，而名利福禄与管仲齐。召公、吕望仁知且不蔽，故能持周公，而名利福禄与周公齐。”杨倞注：“持，扶翼也。”晋书山涛传云：“时人欲危裴秀，涛正色保持之。”石鉴传云：“时大司马汝南王亮为太傅杨骏所疑，有告亮欲举兵讨骏，鉴以为不然，保持之。”

　　〔六〕汉书邹阳传云：“今欲使天下寥廓之士，笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行..........