..........慰外人之心也。”

　　吕公著言：“吕诲等以论事过当，并从责降，闻命之始，物论腾沸，皆云陛下自即位以来，纳善从谏之风，未形于天下；今诲等又全台被黜，窃恐义士钳口，忠臣解体。且自古人君，纳谏则兴，拒谏则亡，兴亡之机，不可不审。愿陛下以天地之量，包荒含垢，特追诲等敕命，令依旧供职，则天下幸甚！”

　　二月，乙酉朔，白虹贯日。

　　命殿中丞苏轼直史馆。帝在籓邸，闻轼名，欲以唐故事召人翰林，知制诰，韩琦曰：“苏轼..........

..........“王家有三年少：右军、安期、长豫。”

　　谢公道豫章：“若遇七贤，必自把臂入林。”

　　王长史叹林公：“寻微之功，不减辅嗣。”

　　殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。

　　殷中军道右军：“清鉴贵要。”

　　谢太傅为桓公司马，桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻，桓公云：“何烦此。”因下共语至暝。既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不？”

　　谢公作宣武司马，属门生数..........

　　贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！”

　　贞观二年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，..........

..........二客就席，敷呼左右曰：“移我远客！”赳等失色而去。其自标遇如此。 善持音仪，尽详缓之致，与人别，执手曰：“念相闻。”余响久之不绝。张氏后进 皆慕之，其源起自敷也。迁黄门侍郎、始兴王浚后将军司徒左长史。未拜，父在吴 兴亡，成服凡十余日，方进水浆，葬毕，不进盐菜，遂毁瘠成疾。伯父茂度每譬止 之，敷益更感恸，绝而复续。茂度曰：“我比止汝，而乃益甚。”自是不复往，未 期年而卒。孝武即位，旌其孝道，追赠侍中，改其所居为孝张里。

.........

..........郎，兼员外常侍，使于萧赜。赜司徒萧子良、秘书丞王融等皆称美之， 以为志气謇谔不逮李彪，而体韵和雅、举止闲邃过之。转散骑侍郎，时散骑位在中 书之右。高祖曾论江左事，因问弁曰：“卿比南行，入其隅隩，彼政道云何？兴亡 之数，可得知不？”弁对曰：“萧氏父子，无大功于天下，既以逆取，不能顺守。 德政不理，徭役滋剧；内无股肱之助，外有怨叛之民。以臣观之，必不能贻厥孙谋， 保有南海。若物惮其威，身免为幸。”

　　后车驾南征，以弁为..........

..........见亲委。孝孙由是奏请作乐。 时军国多务，未遑改创，乐府尚用隋氏旧文。武德九年，始命孝孙修定雅乐，至贞 观二年六月奏之。太宗曰：“礼乐之作，盖圣人缘物设教，以为撙节，治之隆替， 岂此之由？”御史大夫杜淹对曰：“前代兴亡，实由于乐。陈将亡也，为《玉树后 庭花》；齐将亡也，而为《伴侣曲》。行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音也。以 是观之，盖乐之由也。”太宗曰：“不然，夫音声能感人，自然之道也。故欢者闻 之则悦，忧者听之则悲，悲欢之..........

..........乃孙，为圣唐赤子，岂徇虎狼之党，遂忘覆载之恩。盖以封豕长蛇， 凭陵荐食，无方逃难，遂被胁从。空尝胆以衔冤，竟无门而雪愤，既闻告捷，想所 慰怀。今义旅徂征，止于招抚。昔耿纯焚庐而向顺，萧何举族以从军，皆审料兴亡， 能图富贵，殊勋茂业，翼子贻孙，转祸见机，决在今日。若能诣辕门而效顺，开城 堡以迎降，长官则改补官资，百姓则优加赏赐，所经诖误，更不推穷。三镇诸军， 已申严令，不得焚烧庐舍，剽掠马牛，但仰所在生灵，各安耕..........

..........死，以事鬼神。自太无太古，至于是世，不可备纪。爰从伏羲，迄于今日，凡四千馀载，其中生死变化，才成人伦，为君为臣，为父为子，兴亡损益，进退成败，前儒志之，后儒承之，结结纷纷，不可一时殚论也。且天地溟涬之后，人起出盘古遗体，散为天经地纬，天文地理，五罗二..........有所建也，旋运有所稽也。是为经天纬地之根本也。

　　圣人本无心，因兹以生心。心生于物，死于物。机在心目，天地万机、成败兴亡、得失去留，莫不由于心目也。死者阴也，生者阳也，阴阳之中，生道之术，而不知修行之路，常游生死之迳，故墨翟悲丝、杨硃泣岐，盖以此..........

..........事，讹传范蠡载入五湖，遂有“载去西施岂无意，恐留倾国误君王”之句，按范蠡扁舟独往，妻子且弃之，况吴宫宠妃，何敢私载乎？又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉之于江，此亦谬也。罗隐有诗辨西施之冤云：

　　家国兴亡自有时，时人何苦咎西施？
　　西施若解亡吴国，越国亡来又是谁？

　　再说越王念范蠡之功，收其妻子，封以百里之地，复使良工铸金，象范蠡之形，置之座侧，如蠡之生也。

　　却说范蠡自五湖入海，忽一日，使..........

......　　周鼎既迁合纵散，六国相随渐属秦。

　　髯仙读《列国志》，有诗云：

　　卜世虽然八百年，半由人事半由天。
　　绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。
　　六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。
　　总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。