..........群议，令上应天心，下合众望。《传》曰：‘以天下与人易，为天下得人难。’昔昌邑之立，昏乱日滋；霍光忧愧发愤，悔之折骨。自非博陆忠勇，延年奋发，大汉之祀，几将倾矣。至忧至重，可不熟虑！悠悠万事，唯此为大；国之兴衰，在此一举。”冀得书，乃召三公、中二千石、列侯，大议所立。固、广、戒及大鸿胪杜乔皆以为清河王蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣，朝臣莫不归心。而中常侍曹腾尝谒蒜，蒜不为礼，宦者由此恶之。初，平原王冀既贬归..........

..........陛下不早攘之，将负臣言，遗患百姓。

　　七事：臣伏惟汉兴以来三百三十九岁。于《诗三基》，高祖起亥仲二年，今在戌仲十年。《诗汜历枢》曰：“卯酉为革政，午亥为革命，神在天门，出入候听。”言神在戌亥，司候帝王兴衰得失，厥善则昌，厥恶则亡。于《易雄雌秘历》，今值困乏。凡九二困者，众小人欲共困害君子也。《经》曰：“困而不失其所，其唯君子乎！”唯独贤圣之君，遭困遇险，能致命遂志，不去其道。陛下乃者潜龙养德，幽隐屈厄，即..........

..........长策庙胜之要也。昔大皇帝勤身苦体，创基南夏，割据江山，拓士万里，虽承天赞，实由人力也。余庆遗祚，至于陛下，陛下宜勉崇德器，以光前烈。爱民养士，保全先轨，何可忽显祖之功勤，轻难得之大业。忘天下之不振，替兴衰之巨变哉？

　　臣闻否泰无常，吉凶由人，长江限不可久恃，苟我不守，一苇可航也。昔秦建皇帝之号，据殽函之阻，德化不修，法政苛酷，毒流生民，忠臣杜口，是以一夫大呼，社稷倾覆。

　　近刘氏据三关之险，守..........

..........，吐言数百，谓陵曾一世，何吾子之失评也！ 仆固脂车以须放，秣马以待却，反耕于枳落，归志乎涡濑，从容乎农夫，优游乎卒 岁矣。

　　古者天子画土以封群后，群后受国以临其邦，悬大赏以乐其成，列九伐以讨其 违，兴衰相形，安危相倾。故在位者以求贤为务，受任者以进才为急。今也则九州 为一家，万国为百郡，政有常道，法有恆训，因循而礼乐自定，揖让而天下大顺。 夫道学之贵游，闾邑之搢绅，皆高门之子，世臣之胤，弘风长誉，推成而..........

..........成帝 咸和四年灭。

　　史臣曰：彼戎狄者，人面兽心，见利则弃君亲，临财则忘仁义者也。投之遐远， 犹惧外侵，而处以封畿，窥我中衅。昔者幽后不纲，胡尘暗于戏水；襄王失御，戎 马生于关洛。至于算强弱，妙兵权，体兴衰，知利害，于我中华未可量也。况元海 人杰，必致青云之上；许以殊才，不居庸劣之下。是以策马鸿骞，乘机豹变，五部 高啸，一旦推雄，皇枝相害，未有与之争衡者矣。伊秩启兴王之略，骨都论克定之 秋，单于无北顾之怀，猃..........

..........属也。谢安舞以属桓嗣是也。近世以来， 此风绝矣。

　　孝武大明中，以《鞞》、《拂》、杂舞合之钟石，施于殿庭。顺帝升明二年， 尚书令王僧虔上表言之，并论三调哥曰：“臣闻《风》、《雅》之作，由来尚矣。 大者系乎兴衰，其次者著于率舞。在于心而木石感，铿锵奏而国俗移。故郑相出郊， 辩声知戚；延陵入聘，观乐知风。是则音不妄启，曲岂徒奏。哥倡既设，休戚已征， 清浊是均，山琴自应。斯乃天地之灵和，升降之明节。今帝道四达，礼乐..........

..........而相明，故 四贤咸济其令问，三后驰光于万叶，君子荣其辉，小人服其义。

　　今陛下尊英雄之高轨，振逸世之奇声，何至仍衰世之异议，以掩贤人之名哉！ 若王之中外不明，终始慆德，臣惧方今之人，不复为善矣。且世之兴衰，何代无有， 今齐苗裔万世之后，其能无污隆乎？苟前良可废，何以劝后之能者。伏愿上同周、 汉、西晋之如彼，下为来胤垂范之如此。傥能降明诏，笺枉道，使往王得洗谤议， 拯冥魂，赐以王礼反葬，则民之从义，犹若回风之..........

..........学校之士也，足以为万世之名节。以今日一免解之轻，遽失吾万世公论之重，必无有如陈之直言、李之忠节者矣。元气能有几邪？愿大司成续而寿之。"

　　既而宗室犹以推赏太轻，至揭榜朝天门云："宝玺，国之重器也，兴衰系焉；同姓，国之至亲也，休戚生焉。靖康之际，国步多难。我祖我父，一心王室，不死于兵，则死于敌，不死于敌，则死于盗贼；若子若孙，呼天号地，此恨难磨。苟存喘息于东南，期雪我祖我父万古之痛而后已。仰惟今日，..........

..........训宗，各以德行称，同察孝廉。彭，比苏令，甘露降其县；逵，滇池令，殊俗怀其德。

　　王长文，字德俊，广汉郪人也。父颙，字伯元，犍为太守。长文天姿聪警，高畅敏识，治五经，博综群籍。弱冠，州三辟书佐。丁时兴衰，讬疾归家。大同后，郡功曹，察孝廉，不就，遂阳愚。尝绛衣绛帽，牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。常骑牛周旋。郡守初至，诣门修敬，至闾，走出，请，终不还。刺史淮南胡罴辟从事祭酒，卧在治。罴出板举秀才，长文阳..........

..........贤篇“先王为官择人”注。

　　〔六〕郑氏诗谱云：“周颂者，周室成功致太平德洽之诗。”汉书楚元王传刘向封事云：“欲以成太平，致雅、颂。”论衡须颂篇云：“天下太平颂声作。”

　　否泰消息，阴阳不并〔一〕，观其所聚，而兴衰之端可见也〔二〕。稷、?、皋陶聚而致雍熙〔三〕，皇父、蹶、踽聚而致灾异〔四〕。夫善恶之象，千里合符，百世累迹，性相近而习相远〔五〕。是故贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疏。二世所以共亡天下者，丞相、..........