..........相节 度使许奏掌书记、支使、节度推官；不带使相节度使，许奏掌书记、节度推官。其 防御团练判官、军事判官等听奏。所荐州县官，带使相节度使许荐三人；不带使相 二人；防御、团练、刺史一人”云。以前邓州节度使、燕国公冯道为守太师，进封 齐国公。甲子，帝不豫。庚午，以前宗正卿石光赞为太子宾客，以太仆卿赵上交为 秘书监。丁丑，故尚书左丞韩祚赠司徒。二十七日丁丑，帝崩于万岁殿，时年五十 四。秘不发丧。庚辰，太傅杜重威伏诛。《契丹..........

..........年，张从宾构乱，据汜水， 晋高祖遣重威与候益率众破之，以功授潞州节度使。与杨光远降范延光于鄴城，改 许州节度使，兼侍卫亲军马步军副指挥使，寻加同平章事。未几，移镇郓州，迁侍 卫亲军马步军都指挥使。《通鉴》：冯道、李崧屡荐重威之能，以为都指挥使，充 随驾御营使。及镇州安重荣称兵向阙，命重威御之，败重荣于宗城。重荣奔据常山， 重威寻拔其城，斩重荣首传于阙下，授成德军节度使。所得重荣家财及常山公帑， 悉归于己，晋高祖知..........

..........宅、庄园、店硙已经籍没者，并给付 罪人骨肉。壬午，幸南庄。甲申，考城县巡检、供奉官马彦勍弃市，坐匿赦书杀狱 囚也。丙戌，宰臣冯道为四庙册礼使。

　　六月辛卯朔，不视朝，以汉隐帝梓宫在殡故也。甲午，百僚上表，请以七月二 十八日皇帝降圣日为永寿节，从..........丞颜衎为兵 部侍郎，充端明殿学士；以宣徽北院使翟光鄴兼枢密副使。秋七月辛酉朔，帝被衮 冕，御崇元殿，授太庙四室宝册于中书令冯道等，赴西京行礼。癸亥，尚书左丞田 敏兼判国子监事。戊辰，以卸史中丞于德辰为尚书右丞，以秘书监边光范为太子宾 客。以户部尚书张..........

..........德光自送至潞州。时赵德钧、赵延寿自潞州出降于契丹，德 光锁之，令随牙帐。晋高祖入洛，寻遣宰相赵莹致谢于契丹。天福三年，又遣宰臣 冯道、左仆射刘昫等持节册德光及其母氏徽号，赍卤簿、仪伏、法服、车辂于本国 行礼。德光大悦，寻遣使奉晋高祖为英武明义皇帝。是岁，契丹..........制降晋少帝为负义侯，于黄龙府安置。七日，德光复自赤 岗入居于大内，分命使臣于京城及往诸道括借钱帛。遂命以李崧为西枢密使，以 冯道为太傅，以左仆射和凝及北来翰林学士承旨张砺为宰相。二月朔日，德光服汉 法服，坐崇元殿受蕃汉朝贺，宣制大赦天下，改晋国为大辽国..........

..........及峻 等，峻等遂与太祖举兵犯京师。太祖监国，以汉太后命拜峻枢密使。太祖将兵北出， 至澶州，返军向京师。是时，太祖已遣冯道迎湘阴公赟于徐州，而汉宗室蔡王信在 许州。峻与王殷谋，遣侍卫马军指挥使郭崇率兵之宋州、前申州刺史马鐸之许州以 伺变，崇..........峻争不 已，是时寒食假，太祖曰：“俟假开，当为卿行。”峻乃退。太祖遂不能忍，明日 御便殿，召百官皆入，即幽峻于别所。太祖见冯道，泣曰：“峻凌朕，不能忍！” 即贬商州司马，卒于贬所。

　　峻已被黜，太祖以峻监修国史，意其所书不实，因召史官取日历..........

..........梦祖先说道：“汝合无子无寿。今有还金阴德种种，名挂天曹，特延算三纪，赐五子显荣。”窦公自此愈积阴功，后果连生五子：长仪，次俨，三侃，四偁，五僖，俱仕宋为显官。窦公寿至八十二，沐浴相别亲戚，谈笑而卒。安乐老冯道有诗赠之云：燕山窦十郎，教子有义方。

　　灵椿一株老，丹桂五枝芳。

　　说话的，为何道这两桩故事？只因亦有一人曾还遗金，后来虽不能如二公这等大富大贵，却也免了一个大难，享个大大家事。正是：种瓜得瓜..........

..........至皆是提重兵以自卫统部伍以奔逃或坐视而不救或伺隙以自便昔唐之割据皆此道也。。又况自古以来国契者必易其君国亡者未必易其臣在亡国之为将相者未必不为兴国之将相於人君则有利害在人臣初无损益正如冯道历事四姓是也。去此就彼鉴之前代则有冯道验之今世则有杜充陛下於此不可不自为之计也。臣窃观周以周姓之亲而昌唐任异姓之权而亡不可为不戒臣为陛下计之当今之难莫若以沿边之郡十州之地建一诸侯以宗室之亲者主这彼有人民复有社稷。且耕。且..........

..........加慎独之功，转入人伪。自此即见君子亦不复有厌然情状，一味挟智任术，色取仁而行违。心体至此百碎，进之则为乡原，似忠信，似廉洁，欺天罔人，无所不至，犹宴然自以为是，全不识人间有廉耻事。充其类为王莽之谦恭，冯道之廉谨，弑父与君，皆由此出。故欺与伪虽相去不远，而罪状有浅深，不可一律论。近世士大夫受病，皆坐一伪字，后人呼之曰“假道学”。求其止犯欺者，已是好根器，不可多得。刘器之学立诚，自不妄语始，至七年乃成。然则从..........

..........儿之为襄阳府将也，家贫，每休假，辄佣赁自给。尝为城东吴泰家檐水，通泰所爱婢。事发，将被泰杀，逃卖棺材中，以盖加上，乃免。

　　又曰：王僧孺笃爱坟籍。家贫，常佣书以养。每写毕，讽诵亦了。

　　又曰：冯道根少孤家贫，佣赁以养母。行得甘肥，未尝先食，必遽还以遗母。

　　《南史》曰：吴逵经饥荒，男女死者三十人，惟逵夫妻获全。家徒四壁立，冬无被裤。昼则佣赁，夜则伐木烧砖。妻亦同逵此诚，无有懈倦。

　　《..........

..........夜梦十余妇女罗拜，曰：此怪不知自何来，力猛如熊虎，凡新葬女鬼，无老少皆遭胁污，有枝拒者，登其坟顶踊跃数四，即土陷棺裂，无可栖身。故不敢不从，然饮恨则久矣。今蒙驱除，故来谢也。后有从高川来者云，石人洼冯道墓前--冯道，景城人，所居今犹名相国庄，距景城二三里，墓则在今石人洼，余幼时见残缺石兽石翁仲，尚有存者。县志云，不知道墓所在，盖承旧志之误也--忽失一石人，乃知即是物也。是物自五代至今，始炼成形，岁月不为不久，乃甫..........