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喻老

韩非子

..........;学不学,复归众人之所过也。"

  夫物有常容,因乘以导之。因随物之容,故静则建乎德,动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰:"使天地三年而成一叶,则物之有叶者寡矣。"故不乘天地之资而载一人之身,不随道理之数而学一人之智,此皆一叶之行也。故冬耕之稼,后稷不能羡也;丰年大禾,臧获不能恶也。以一人之力,则后稷不足;随自然..........

卷四百七十七·昆虫五

太平广记

..........于酒肉。按理首翼。其类有苍者声雄壮,负金者声清,听其声在翼也。青者能败物,巨者首如火。或曰,大麻蝇,芋根所化。(出《酉阳杂俎》)

  壁鱼  

  壁鱼,补阙张周封言,尝见壁上白瓜子化为白鱼。因知列子言朽瓜为鱼之义。(出《酉杂俎》)

  天牛虫  

  天牛虫,黑甲虫也。长安夏中,此虫或出于篱壁间,必雨。段成式七度验之,皆应。(出《酉阳杂俎》)

  白蜂窠  

  白蜂窠,段成式修行里私第..........

诸儒学案上·学正曹月川先生端

明儒学案

..........之,曰“道在太极之先”,曰一,曰太极,皆指作天地人三者,气形已具,而混沦未判之名。道为一之母,在太极之先,而不知道即太极,太极即道。以通行而言,则曰道;以致极而言,则曰极;以不杂而言,则曰一。夫岂有二耶?列子混沦之云,《汉志》含三为一之说,所指皆同。微周子启千载不传之秘,则孰知太极之为理而非气也哉?且理,语不能显,默不能隐,固非图之可形,说之可状,只心会之何如耳。二程得周子之图之说,而终身不以示人,非秘之..........

上卷·脩本

中论

..........《治要》補)改此,雖聞何益?"故《書》舉穆公之誓,善變也;《春秋》書衞北宫括伐秦,善攝也。夫珠之含礫,瑾之挾瑕,斯其性與?良工爲之以純其性,若夫素然(徐湘琳曰:"俞樾云,'夫素'疑當作'太素'。案,俞說是。《列子·天瑞篇》:'太素者,質之始也。'又班固《白虎通·天地》:'始起先有太初,後有太始,形兆既成,名曰太素。'")。故觀二物之旣純,而知仁德之可粹也。優者取多焉,劣者取少焉,在人而已,孰禁我哉!乘扁舟而濟者,其身也安..........

时序部·卷四

太平御览

..........。春为发生,夏为长赢,秋为收成,冬为安宁。(《尔雅》以为四时之别名也。)

  又曰:春为忠也,东方为春,春动也。是故鸟兽孕,荣华生,万物遂,忠之至也。

  《鹖冠子》曰:斗柄指东,天下皆春。

  《列子》曰:荆之南有冥灵者,五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。

  《管子》曰:孟春之朝,君自听朝,论爵赏。

  《管子》曰:邻人谓展禽曰:"鲁聘夫子,夫子三黜,无忧色何?..........

地部·卷三十二

太平御览

..........:下潦上雾,看飞鸟堕水中,即此也。

  壑

  《周易略例》曰:隆墀永叹,远壑必盈。

  《礼记》曰:大蜡之祭,辞曰:"土反其宅,水归其壑。"

  《山海经》曰:东海之水有大壑。

  《列子》曰:渤海之东,不知几亿万里,有大壑,实惟无底之谷,曰归塘。

  《庄子》曰:夫壑之为物,注焉而不满,取焉而不竭。

  又曰:藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知。

.....

地部·卷三十六

太平御览

  ○瀵水

  《尔雅》曰:瀵水出尾下。(瀵,敷问切。汾阴有水口如车轮,名为瀵。尾犹底也。)

  《列子》曰:禹之治水而失涂,谬之一国,其名终北,不知际畔,无风雨霜露鱼禽草木。国中有山名壶岭,顶有穴,状若圆环,名曰滋穴。有水涌出曰神瀵,臭过兰椒,味过醪醴,一源分为四,国人饮神瀵,力志平和,过则醉,经旬乃..........

地部·卷三十九

太平御览

..........《东观汉记》曰:朱鲔等共会洧水上,沙中设坛,立圣公为天子。

  《博物志》曰:石蕃,卫臣也,背能负千二百石沙。

  《广志》曰:流沙在玉门关外,南北二千里,东西数百里,有三断,名曰三陇。

  《列子》曰:牛缺者,上地之大儒也。之邯郸,遇盗於耦沙。

  《鲁连子》曰:朝露之蒲,工女不能治;淄渑之沙,计儿不能数。

  《韩子》曰:孙叔敖请汉间之地,沙石之处。

  《曾子》曰:白沙在泥,与之皆黑..........

兵部·卷七十一

太平御览

..........《王孙子》曰:桀纣或放南巢,或头悬赤旗,斯无它,不节财而暴人也。

  《孙子》曰:言不相闻故为鼓铎,视不相见故为旌旗,夫金鼓旌旗所以一民之耳目也。

  又曰:无要正正之旗,无击堂堂之阵。

  《列子》曰:黄帝与炎帝战,以雕鹖鹰鸢为旗帜。

  《隋巢子》曰:天赐武王黄鸟之旗以伐殷。

  《淮南子》曰:凡国有难,君自宫召将诏之曰:"社稷之命在将军身,今国有难,愿子将而应之。"将军受命,乃令祝史太..........

木部·卷十一

太平御览

..........木,叶如{殸木},其实大如瓜,赤附而黑理,食之已瘅痹,可以御火。

  又曰:密山上多丹木,圆叶而赤茎,黄华,实如饴,食之不饥。玉膏灌丹木,丹木五岁,五色乃清,(言光明也。)五味乃馨。

  ○蓂灵

  《列子》曰:荆之南有蓂灵者,以五百岁为春,以八千岁为秋。

  ○椿

  《左传·襄公十八年》曰:诸侯伐齐,孟庄子斩雍门之椿(或作〈木苟〉,)为公琴。

  《庄子》曰:上古有大椿,以八千岁为春秋。

  曹毗..........

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