..........翁象川渊明无名子《注解》本，清朱元育《阐幽》本，明陆西星《外史》本，均未收此序；清董元真《正义》本有删节，自注云 “稍节从陶氏本”；《十书》、《注疏》、《三注》、《直指》、等则收全部序文，但亦互有出入。清末刘师培《读道藏记》曰：“张氏自序旧本，仅七律十六、五 言一、绝句六十四，词十二，别无他篇附入，与夏宗禹《讲义》本相同。”书中八十一首诗词，象九九之数，则为纯道教理论。但注家对此序众论纷歧，疑是参半。即以十种版本而..........

..........　　提调 金还

　　提调 周肇祥

　　提调 邵章

　　总纂 缪荃孙 马其昶 秦树声 吴士鉴

　　纂修 王大钧 邓邦述 姚永朴 万本端 张尔田 陈曾则 唐恩溥

　　袁励准 王式通 何葆麟 刘师培 夏曾佑

　　协修 张启后 李岳瑞 韩朴存 朱孔彰 姚永概 黄翼曾 陈敬第

　　吴昌绶 吴广霈 罗惇曧 骆成昌 胡嗣芬 李景濂 陈田

　　檀玑 叶尔恺 瑞洵 王崇烈 田应璜 朱希祖 徐鸿宝 蓝钰

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..........尚幼伦、猥之数也。”（建本作“伦暖”，潭本作“伦●”，“伦”字不误。卢本作“偷猥”，“猥”字不误）洪颐■读书丛录谓汉官仪有隈诸侯，“猥”与“隈”同。唐仁寿亦云：“伦、猥即谓伦侯及猥诸侯。”孙诒让札迻七破例引之，叹其至确，而刘师培贾子新书斠补亦引续汉志以证之。然则此文“受猥官之”，正谓授猥诸侯而官之。下文云：“皇后兄弟，主婿外孙，年虽童妙，未脱桎梏，由借此官职，功不加民，泽不被下，而取侯。”即承此文而申述之，是其明证矣..........