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其它·世袭列传二

旧五代史

..........僧 契盈,闽中人。通内外学,性尤敏速。广顺初,游戏钱塘。一旦,陪吴越王游碧浪 亭,时潮水初满,舟楫辐辏,望之不见其首尾,王喜曰:“吴越地去京师三千余里, 而谁知一水之利有如此耶!”契盈对曰:“可谓三千里外一条水,十二时中两度潮。” 时人谓之佳对。时江南未通,两浙贡赋自海路而至青州,故云三千里也。

  史臣曰:自唐末乱离,海内分割,荆、湖、江、浙,各据一方,翼子诒孙,多 历年所。夫如是者何也?盖值诸夏多艰,王风不竞故也。..........

志·卷一

元史

..........腰为圆窍,径五分,以受枢轴。衡两端为圭首,以取中缩。去圭首五分,各为侧立横耳,高二寸二分,广如衡面,厚三分,中为圆窍,径六分。其中心,上下一线界之,以知度分。

  百刻环,径六尺四寸,面广二寸,周布十二时、百刻,每刻作三十六分,厚二寸,自半已上广三寸。又为十字距,皆所以承赤道环也。百刻环内广面卧施圆轴四,使赤道环旋转无涩滞之患。其环陷入南极架一寸,仍钉之。赤道环径广厚皆如四游,环面细刻列舍、周天度分。..........

志·卷五十四

元史

..........交割附历讫,于回历上令铺司验到铺时刻,并文字总计角数,及有无开拆、磨擦损坏,或乱行批写字样,如此附写一行,铺司画字,回还。若有违犯,易为挨问。随路铺兵,不许顾人领替,须要本户少壮人力正身应役。每铺安置十二时轮子一枚、红绰楔一座,并牌额及上司行下、诸路申上铺历二本。每遇夜,常明灯烛。其铺兵每名备夹版、铃攀各一付,缨枪一,软绢包袱一,油绢三尺,蓑衣一领,回历一本。各处往来文字,先用净检纸封裹于上,更用厚夹纸..........

志·卷二十五

明史

..........次,亦自明始。太祖既以太岁诸神从祀圜丘,又合祭群祀坛。已而命礼官议专祀坛壝。礼臣言:“太岁者,十二辰之神。按《说文》,岁字从步从戌。木星一岁行一次,历十二辰而周天,若步然也。阴阳家说,又有十二月将,十日十二时所直之神,若天乙、天罡、太乙、功曹、太冲之类。虽不经见,历代因之。元每有大兴作,祭太岁、月将、日直、时直于太史院。若风师、雨师之祀,见于《周官》,后世皆有祭。唐天宝中,增雷师于雨师之次。宋、元因之。然..........

第六回

孽海花

..........,姓江,名以诚,伺候得这位抚台小姐最好,不惜重资,走遍天下,搜访名伶如四九旦、双麟、双凤等,聘到省城。他在衙门里专门做抚台的戏提调,不管公事。省城中曾有嘲笑他的一副对联道:

  以酒为缘,以色为缘,十二时买笑追欢,永朝永夕酣大梦;

  诚心看戏,诚意听戏,四九旦登场夺锦,双麟双凤共消魂!

  也可想见一时的盛况了。

  话说雯青一出江西,看着这位抚院的行动,就有些看不上眼。达抚台见雯青是个文章班..........

混元混洞开辟劫运部·混元混洞开辟劫运部

云笈七签

..........劫终。大劫终则九天数尽,六天运穷。运穷则气激于三五。群妖凶横,因时而行,放毒灭民。此皆运穷数极,乘机而鼓,以至于此也。地机在东南之分,九泉之下。则九河之口,吐翕灵机,上通天源之淘注,傍吞九洞之渊澳,以十二时纪推四会之水,东回一昼一夜,则气盈并凑。九河之机昼夜三十三日,机转西北,回东北,张西南,翕东南。张则溢,翕则亏。週于四会,天源下流通波,是为一转。三百三十转为一度。一度则水母促会于龙王,河侯受封于三天..........

金丹部·卷六

云笈七签

..........门,著火五日,用炭八两;次开申门,著火五日,用炭七两;次开酉门,著火五日,用炭六两;次开戍门,著火五日,用炭五两;次开亥门,著火五日,用炭四两。此六门火须横安炭,亦象于阴阳气候。从子门起火至亥门,週旋十二时门,终计用炭七十二两,在炉应七十二候之数,则成四象十二候。六十日两月为一转,则开看之,更添石硫黄二两,和紫金砂于钵中,以玉槌研之半日,却入鼎中,封闭固济,依前每门五日,运火烧之。

  《运火诀》:还..........

卷二十九

日知录

..........者矣。

  ○西域天文西域人善天文,自古已然。《唐书》:泥婆罗国,颇解推测盈虚,兼通历术事。天竺国,善天文历算之术。宾国,遣使进天文经。拂[B13N]国,其王城门楼中悬一大金称,以金丸十二枚属于衡端,以候日之十二时。为一金人,其大如人,立于侧,每至一时,其金丸辄落,铿然发声引唱,以纪日时,毫厘无失。盖不始于回回、西洋也。

  王忠文伟集有《阿都刺除回回司天少监诰》曰:“天文之学其出于西域者,约而能精,虽其术不与..........

第五回

海国春秋

..........与面目肺腑,究竟如何得全也?’点石曰:‘峰峦岩壑,溪谷林泉,面目也。峻极奇险,深至玄窈,肺腑也。风云隐现,光彩焕发,色泽也。闻所未见,见所未闻,精神也。面目肺腑固无论矣。风云有转瞬之移,光彩有跬步之易。十二时消长,十二时不同;百余人同览,百余人各别。凡此数十年中,色泽已属挂一漏万,何敢更道精神乎!所谓百未得一者,非百分不得一分,乃不得一厘耳。’

  “予曰:‘然则志传所载,亦万分不得一分耳?’点石曰:‘然,惟,岂有此理,..........

第七回

海国春秋

..........坐。

  西大夫命取供来,御者呈上。二人食毕,古璋问道:“上国风土想大不同。”

  西大夫道:“何也?”

  古璋道:“腹内易消。”

  西大夫笑道:“非也,敝岛与上国不同,上国以十二时为一日,十二月为一年,敝岛以六十时为一天,三百六十五天为一年。”

  古璋惊道:“此何理也?”

  西大夫道:“敝岛居扶桑之旁,枝稠叶密,日月亮光皆为阻隔。”

  仰指空际苍苍青云..........

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