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百家姓

..........姓的一支正式形成,世代相传,是今天胥姓的一个主要来源。
  3、出自复姓改为单姓。古代春秋时期,晋国有个贵族华胥氏,后来简称为胥氏,后来也简称为胥氏。在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。
  婿姓始祖:胥臣。晋国臣子中有一位..........列入百家姓前一百位。春秋时期,晋国大夫胥臣,他的后代以父字为姓,世代相传姓胥。胥姓:学者认为胥氏可追溯到上古帝王。“华胥氏”(伏羲、女娲姓“风”)据说“其民鼓腹而游,含哺而嬉,莫知作善作恶”。另“赫胥氏”据说“有赫然之德,使民胥附,故..........

志·卷二十七

宋书

..........鹿方之,乱臣贼子,所以多于世也。夫龙飞九五,配天光宅, 有受命之符,天人之应。《易》曰:“河出《图》,洛出《书》,而圣人则之。” 符瑞之义大矣。

  赫胥、燧人之前,无闻焉。太昊帝宓牺氏,母曰华胥。燧人之世,有大迹出雷 泽,华胥履之,而生伏牺于成纪。蛇身人首,有圣德。燧人氏没,宓牺代之,受 《龙图》,画八卦,所谓“河出《图》”者也。有景龙之瑞。炎帝神农氏,母曰女 登,游于华阳,有神龙首感女登于常羊山,生炎帝。人身牛首,有..........

卷二百九十一·神一

太平广记

..........。禹计行十余里,迷于昼夜,既觉渐明,见向来豕犬,变为人形,皆著玄衣。又见一神人面蛇身。(蛇身二字原缺。据许本补。)禹因与之语。仙即示禹八卦之图,列于金板之上。又有八神,侍于此图之侧。禹问曰:华胥生圣子,是汝耶?答曰:华胥是九(九原作孔。据明抄本改。)江神女,以生余也。乃探玉简以授禹。简长一尺二寸,以合十二时之数,使度量天地。禹即执持此简,以平定水土。授简披图,蛇身之神,则羲皇之身也。(出《拾遗录》)

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卷十九

二刻拍案惊奇

..........有的是大荷叶,你日日摘将来遮身不得?”寄儿唯唯,受了蓑笠、短笛,果在池内摘张大疴叶擎着,骑牛的去。牛背上自想道:“我在华胥国里是个贵人,今要一把日照也不能勾了,却叫我擎着荷叶遮身。”猛然想道:“这就是梦里的黄盖了,蓑与笠就是锦袍官帽了。”..........  草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

  归来饱饭黄昏后,不脱蓑笠卧月明。

  自此之后,但是睡去,就在华胥国去受用富贵,醒来只在山坡去处做牧童。无日不如此,无梦不如此。不必逐日逐夜,件件细述,但只拣有些光景的,才把来做话头。..........

志·卷七十五

清史稿

..........解念吾曹,原非好争。今有主,得荷生成,从此戢戎兵。八解定三姓,尊为贝勒,似岐州,虞芮质成,荒度始经营。九解溯从来诞圣,厥多瑞徵。华胥履迹,青云绕身,枢星照野,虹流太清。瑶光贯月,玄鸟承罂,载稽典籍辞难罄。肆皇清,至人首出,乾坤笃生。自羲昊轩农,瑞箓祥经莫与京。..........呼,自南自北自西东。六解规制度,衡量同,式震叠,琛球贡。率遐迩,北暨恒山;率遐迩,北暨恒山,西至流沙,南被交邕。典礼咸修,裳华胥叶,声灵神悚。信长此献嘉符,振麟仪凤。七解百职猗欤式序,百禄亶其式总。於绎哉,永绥民,於皇哉,允执中。时巡幸,虎贲扈从。从律..........

第六十五回

绿野仙踪

..........云锣,何处歌童演妙曲?真是:日边富贵无双地,天下繁华第一城。

  如玉看罢,口内啧啧赞赏道:“好一个华胥国!真是天下有数的地方。”

  正在观玩之际,猛听得喝道之声,见一对步兵,敲着锣过来,随后便是执事,..........国人。他见我盘问,就随口说是山东人,在这里任意支吾,真是不要脑袋!”

  又问如玉道:“你既是山东人,你到我这华胥国做什么?”

  如玉道:“生员因贫穷无奈,投奔一朋友冷于冰,恳他与我设法谋生,因此住在朱御史家。

......

第六十九回

绿野仙踪

..........行。夫妻叙说了许多话,如玉才告辞起身,公主直送到大门内方回。

  如玉带领家丁,连夜奔驰,至四鼓时分,到华胥城下。管门官早在此等候,入城到了朝中,不想国王还与众文武在勤政殿秉烛等候。见如玉到来,亲自下殿迎接。如玉先叩谢赦免.......... 如玉道:“辱国之人,死有余辜,既被擒拿,斩杀由你。我和你有何衷肠可说?”

  正言间,小军报道:“华胥国两路人马俱回,现在城外驻扎。”

  铁里模糊道:“吩咐众将不必交战,可谨守城池,我自有道理。”

  小军..........

第七十回

绿野仙踪

..........亵驸马的尊驾。”

  如玉道:“生员一入门来,众位俱以驸马长短相呼,这是何说?”

  于冰道:“那华胥国也是一国之主,他女儿与公侯将相的女儿又自不同。你既与他做了女婿,非驸马而何?”

  如玉听罢,呆了一..........点响应没有?”

  如玉面红耳赤的道:“岂有此理!此皆莫须有的鬼话!”

  于冰道:“你梦中的华胥国王,以及海中鲸、黄河清、步登高、铁里模糊,并你妻子、家奴,这皆是你梦中所遇之人,原无指证,谓之鬼话,未..........

卷十一·帝王部一

艺文类聚

..........叹曰:养一己,治万物,其患如此,於是放万机,舍宫寝,退而间居大庭之馆,斋心服形,三月不亲政事,昼寝而梦游於华胥华胥氏国,不知距齐国几千里,[齐,中国。]盖非舟车足力之所及,神游而已,其国入水不溺,入火不热,乘空如履实,寝虚若处床,黄帝既{宀悟},怡然自得。..........又二十八年,天下大治,几若华胥国矣。

  《淮南子》曰:黄帝治天下,而力牧太山稽辅之,使强不得掩弱,众不得暴寡,人民保命而不夭,岁时熟而不凶,百..........

卷八·五德志

潜夫论

..........生伏羲〔一〕。其相日角〔二〕,世号太?〔三〕。都于陈〔四〕。其德木〔五〕,以龙纪,故为龙师而龙名〔六〕。作八卦,结绳为网以渔〔七〕。

  〔一〕御览七十八引诗含神雾云:“大迹出雷泽,华胥履之生宓牺。”又引孝经钩命决云:“华胥履迹,怪生皇牺。”注云:“迹,灵威仰之迹也。”

  〔二〕御览引孝经援神契云:“伏羲氏日角,衡连珠。”五行大义五引孝经钩命决云:“伏羲日角,珠衡,戴胜。”

  〔三〕汉书古今人表:“太昊帝宓羲氏”,..........

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