..........令备，虽事不必多， 且使见文得尽。又欲因事就卷内发论，以正一代得失，意复不 果。赞自是吾文杰思，殆无一字空设，奇变不穷，同合异体， 乃自不知所以称之。此书行，故应有赏音者。纪传例爲举其大 略耳，诸细意甚多。自古体大而思精，未有此也。恐世人不能 尽之，多贵古贱今，所以称情狂言耳。

　　吾于音乐，听功不及自挥，但所精非雅声爲可恨，然至于 一绝处，亦复何异邪。其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚 响之音，不知所从而来。亦..........

..........诫谕，其文皆朝廷官守日用不可阙，且无以兼收文学博异之士。"遂改置宏词科，岁许进士及第者诣礼部请试，如见守官则受代乃请，率以春试上舍生附试，不自立院也。试章表、露布、檄书用骈俪体，颂、箴铭、诫谕、序记用古体或骈俪，惟诏诰、赦敕不以为题。凡试二日四题，试者虽多，取毋过五人，中程则上之三省复试之，分上、中二等，推恩有差；词艺超异者，奏取旨命官。大观四年诏："宏词科格法未详，不足以致文学之士，改立词学兼茂科，..........

..........朱氏为主，《尚书》以蔡氏为主，《周易》以程氏、朱氏为主，已上三经，兼用古注疏，《春秋》许用《三传》及胡氏《传》，《礼记》用古注疏，限五百字以上，不拘格律。第二场古赋诏诰章表内科一道，古赋诏诰用古体，章表四六，参用古体。第三场策一道，经史时务内出题，不矜浮藻，惟务直述，限一千字以上成。蒙古、色目人，愿试汉人、南人科目，中选者加一等注授。蒙古、色目人作一榜，汉人、南人作一榜。第一名赐进士及第，从六品，第二名以..........

..........不多两岁，在未冠之时如此，用了工夫，再过几年，怕不是大阮小阮了。”贾政道：“过奖了。只是不肯读书过失。”因又问宝玉怎样。众人道：“二爷细心镂刻，定又是风流悲感，不同此等的了。”宝玉笑道：“这个题目似不称近体，须得古体，或歌或行，长篇一首，方能恳切。”众人听了，都立身点头拍手道：“我说他立意不同！每一题到手必先度其体格宜与不宜，这便是老手妙法。就如裁衣一般，未下剪时，须度其身量。这题目名曰《姽婳词》，且既有了序，此必是..........

..........“芳，，6旷香”也，而“芳”字不响：以此类推，不一而足。宋、唐之分，亦从此起。李、杜大家，不用僻韵；非不能用，乃不屑用也。昌黎斗险，掇《唐韵》而拉杂砌之，不过一时游戏：如僧家作盂兰会，偶一布施穷鬼耳。然亦止于古体、联句为之。今人效尤务博，竟有用之于近体者：是犹奏雅乐而杂侏儒，坐华堂而宴乞丐也，不已慎乎J

　　五十

　　唐人近体诗，不用生典：称公卿，不过皋、夔、萧、曹；称隐士，不过梅福、君平；叙风景，不过“夕..........

..........却碧桃无限花。”闲把罗衣泣凤凰，先朝曾教舞衣裳。春来却羡庭花落，得逐晴风出苑墙。”

　　八

　　每见今人知集中诗缺某体，故晚年必补作此体，以补其数：往往吃力而不讨好。不知唐人：五言工，不必再工七言也；古体工，不必再工近体也；是以得情性之真，而成一家之盛。试观李、杜、韩、苏全集，便见大概。

　　九

　　诗有见道之言，如梁元帝之“不疑行舫往，惟看远树来”，庾肩吾之“只认己身往，翻疑彼岸移”：两意相同，俱是悟境..........

..........曲成，定总乐工阅於庭。定立於其间，文宗以端凝若植，问其姓氏。翰林学士李珏对曰："此冯定也。"太宗喜问曰："岂非能为古章句者耶？"乃召升阶，文宗自吟定《送客西江诗》，吟罢益喜，因赐禁中瑞锦，仍令大录所著古体诗以献。

　　《晋中兴书》曰：殷融弘远为司徒左西属，饮酒喜舞，终日啸咏，未尝以事务为怀。

　　《齐书》永明中，舞人冠帻并簪笔。武帝曰："笔笏盖以记事受言，舞不受言，何事簪笔？岂有服朝衣而足綦燕履？..........

..........衣舞》，以《云韶》乐和之。定统乐，立於庭。文宗以其端凝若植，问其姓氏。翰林学士李珏奏定之名。文宗喜问曰："岂非能为古章句者耶？"遂召升阶，文宗自吟《送客西江》诗，吟罢益喜，因锡以禁中瑞锦，仍令大录所著古体诗以献。

　　《世说》曰：孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期，曰："卿试掷置地，要作金石之声。"范曰："恐子之金石非宫商中声。"然每至佳句，辄云："应是我辈语。"

　　又曰：左思字太冲。作《三都赋》..........

..........元精名号、服御求仙、练神化形、白日腾空之法。馀一百二十二字阙元音解。

　　二者演八会为龙凤之文，谓之龙书。此下皆玄圣所述，以写天文也。

　　三者轩辕之时，仓颉傍龙凤之势，采鸟迹为古文，以代结绳，即古体也。

　　四者週时史籀，变古文为大篆。

　　五者秦时程邈，变大篆为小篆。

　　六者秦后盱阳，变小篆为隶书。又云汉谓隶书曰佐书，或言程邈狱中所造，出于徒隶，故以隶为名。此即为六书也。

　　◎云篆......

..........跋云：鸟啼花落，欣然会心处，酌大白，咽伯威诗，欲驭风骑气也。余话

　　余话载欧阳伯威摘句，尚有遗者。其五言古体游禾山寺云：“爱山如爱酒，畏暑如畏虎。出门寻旧游，缺月四更吐。”名二子云：“先君以官贫，我仍遗以安。但愿两儿健，扶..........待门生，悠然柴桑间。”和人云：“更阑待月华，风露寒欲僵。”论文云：“读书岂为官！”病暑云：“心清时自暑。”其七言古体卜居云：“此生老矣益飘零，汤饼来年又何所。是身如寓敢求安，更筑小轩名以寓。凭谁叫阍与帝语，有客多艰乃如许，水花为客..........