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志·卷五十

新唐书

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  又《冗书》十卷

  《冗馀集》一卷

  沈栖远《景台编》十卷字子鸾,咸通进士第。

  《郑諴集》卷亡。字申虞,福州闽县人。大中国子司业,郢、安二州刺史,江西节度副使。

  司空图《一鸣集》三十卷

  《陆扆集》七卷

  秦韬玉《投知小录》三卷字中明,田令孜神策判官、工部侍郎。

  《郑賨集》十卷字贡华,乾符进士第。

  袁皓《碧池书》三十卷袁州宜春人。龙纪集..........

后唐·列传七

旧五代史

..........河东右都押牙、先锋右军使。从武皇救陈、许, 平黄巢。武皇遇难于上源驿,汴将杨彦洪连车树栅,遮绝巷陌,时骑从皆醉,宴席 既阑,汴军四面攻传舍。志勤虓勇冠绝,复酒胆激壮,因独登驿楼大呼曰:“硃仆 射负恩无行,邀我司空图之,吾三百人足以济事!”因弯弧发射,矢无虚发,汴人 毙者数十。志勤私谓武皇曰:“事急矣,如至五鼓,吾属无遗类矣,可速行!”因 扶武皇而去。雷雨暴猛,汴人扼桥,志勤以其属血战击败之,得侍武皇还营,由是 恩顾益厚。大..........

列传·杂传第四十三

新五代史

..........家婢有为胤孙语者。初,崔协为明宗相,在位 无所发明,既死,而有降语其家,胤孙又然。时人嘲之曰:“生不能言,死而后语” 云。

  ○姚顗

  姚顗,字百真,京兆长安人也。少蠢,不修容止,时人莫之知,中条山处士司 空图一见以为奇,以其女妻之。举进士,事梁为翰林学士、中书舍人。唐庄宗灭梁, 贬复州司马,已而以为左散骑常侍兼吏部侍郎、尚书左丞。废帝欲择宰相,选当时 清望官知名于世者,得卢文纪及顗,乃拜顗中书侍郎、同中书门下..........

志·卷一百六十一

宋史

..........诗》一卷

  《启事》一卷

  《讠毚本》三卷

  《讠毚书》五卷

  《崔道融集》九卷

  《高骈诗》一卷

  《顾云编藁》十卷 又《凤策联华》三卷

  司空图《一鸣集》三十卷

  《崔涂诗》一卷

  《崔鲁诗》一卷

  《林嵩诗》一卷

  《王驾诗》六卷

  《唐彦谦诗集》二卷

  《方干诗》二卷

  《徐凝诗..........

卷二百七十五·童仆(奴婢附)

太平广记

..........两分离。及归而夫妻併命焉。时咸通四年也。(出《北梦琐言》)

  段章  

  段章,咸通十年,事前进士司空图。初,章以自僦为驭者,亦无异于他佣。是年夏,图归蒲久,以乏力,不足赒给,章乃谢去。广明庚子岁,冬十二月,寇犯京,图寓居崇..........图誓以不辱,章惘然泣下,导至通衢,即别去。图因此得自开远门宵遁。至咸阳桥,复遇榜者韩钧济之,乃抵鄠县,因达于行在。(出司空图《段章传》)

  上清  

  贞元壬申岁春三月,丞相窦参居光福里第。月夜,闲步于中庭。有常所宠青衣上清..........

卷五

唐才子传

..........州让禹锡,而自往播,会大臣亦有为请者,遂改连州。宗元在柳多惠政,及卒,百姓追慕,立祠享祀,血食至今。公天才绝伦,文章卓伟,一时辈行,咸推仰之。工诗,语意深切,发纤穠于简古,寄至味于淡泊,非余子所及也。司空图论之曰:"梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无,而其美常在酸咸之外,可以一唱而三叹也。子厚诗在陶渊明下,韦应物上,退之豪放奇险则过之,而温厉靖深不及也。"今诗赋杂文等三十卷,传于世。

  陈羽

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卷六

诗人玉屑

..........云:“泪眼生憎好天色,离肠偏触病心情。”虽韩偓、温庭筠,未尝措意至此。许彦周诗话

  含 意

  陈无己云:山谷最爱舒王“扶舆度阳焰,窈窕一川花。”谓包含数个意。王直方诗话

  委 曲

  司空图唐末竟能全节自守,其诗有“绿树连村暗,黄花入麦稀”。诚可贵重。又云:“四座宾朋兵乱后,一川风月笛声中。”句法虽可及,而意甚委曲。许彦周诗话

  说愁意

  予绝喜李颀诗云:“远客坐长夜,雨声孤寺秋..........

梁史三篇

五代史阙文

..........:“昱朴野,常呼帝为‘三’。”宫中博戏之事,讳之。夫梁祖弑二君,弑一皇后,名臣被害者不可胜纪。及庄宗入汴,尽诛朱氏,惟全昱先令终。至道初,知单州有称广王之后,与尼讼田宅者,岂以一言之善,独存其嗣耶!

  司空图

  图字表圣,自言泗州人,少有俊才。咸通中,一举登进士第。雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。初,从事使府,洎登朝,骤历清要。巢贼之乱,车驾播迁,图有先人旧业在中条山,极林泉之美。图自礼部员..........

卷三·诗

困学纪闻

..........军制始于此;“彻田为粮”,彻法始于此。《周礼》有自来矣。

  咨女殷商,犹贾山之借秦为谕也。周公戒成王“无若殷王受”,又曰:“宜监于殷,骏命不易。”人君常闻危亡之言,则可保其安存矣。

  “靡哲不愚”,司空图之耐辱也。“善人载尸”,裴度之晚节也。

  孔子于《烝民》,加四字而意自明;于《缗蛮》曰:“于止知其所止,可以人而不如鸟乎?”此说《诗》之法。韩子于“菁菁者莪”,屑屑训释,盖少作也。晚岁引《诗》,言“老..........

卷十九

日知录

..........又不若唐寅之直以为利也。《戒庵漫笔》言:“唐子畏有一巨册,自录所作,文簿面题曰‘利市’。”

  《新唐书·韦贯之传》言:“裴均子持万缣,请撰先铭。答曰:‘吾宁饿死,岂能为是?’”今之卖文为活者可以愧矣。

  《司空图传》言:“隐居中条山,王重荣父子雅重之,数馈遗,弗受。尝为作碑,赠绢数千,图置虞乡,市人得取之,一日尽,”既不有其赠,而受之何居,不得已也,是又其次也。

  《元史》:“姚燧以文就正于许衡,衡戒之曰:‘弓..........

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