..........贡举条制》十二卷。

　　庚戌，翰林学士、刊修《唐书》欧阳修言：“自武宗以下，并无《实录》，以传记、别说考正虚实，尚虑阙略。闻西京内中省寺、留司御史台及銮和诸库有唐朝至五代以来奏牍、案簿尚存，欲差编修官吕夏卿诣彼检讨。”从之。夏卿，晋江人。

　　癸丑，下溪州蛮彭仕羲入寇。

　　下溪州自彭允林至仕羲，相继为刺史者五世矣，至是，仕羲子师宝怨父取其妻，来奔辰州诉仕羲尝杀誓下十三州，将夺其印符而并其地，自号如意..........

..........，以解中外之惑。”然帝竟以疾故，讫九虞不能出也。

　　甲辰，帝亲祭虞主而不哭，名曰卒哭。旧无卒哭之礼，于是用吕夏卿议，始行之。

　　丙午，祔仁宗神主于太庙，庙乐曰《大仁之舞》，以王曾、吕夷简、曹玮配享庙庭。

　　己酉..........阁，命翰林学士王珪撰记立石。

　　庚辰，命翰林学士王珪、贾黯、范镇撰《仁宗实录》，集贤校理宋敏求、直秘阁吕夏卿、秘阁校理韩维兼充检讨官。敏求时知亳州，特召用之。

　　是岁，辽复以萧珠泽为西北路招讨使。珠泽前为呼敦..........

..........擅移泾原副总管刘几权知凤翔，并劾几罪，按问多失实故也。

　　赐礼部奏合格进士、明经、诸科鄱阳彭汝砺等三百六十一人及第、出身。

　　丁未，录囚。

　　丁巳，翰林学士王珪等奏：“准诏详定礼院及同知礼院吕夏卿禘祫异议，请如礼院所议，今年十月祫，明年四月禘；如夏卿所议，罢今年腊祭。”从之。

　　以翰林学士、中书舍人贾黯为给事中、权御史中丞。周孟阳、王广渊以籓邸之旧，数召对，黯言：“俊乂满朝，未有一被召者，独召..........

..........间九禘八祫，例皆太速。事失于始，则岁月相乘，不得而正。今在大祥内，礼未应袷，明年未禫，亦未应禘，至六月即吉，二月合行祫祭，乞依旧时享，庶合典礼。"

　　二年二月，翰林学士王珪等上议曰："同知太常礼院吕夏卿状：古者新君践阼之三年，先君之丧二十七月为禫祭，然后新主祔庙，特行禘祭，谓之始禘。是冬十月行袷祭，明年又行禘祭，自此五年，再为禘祫。丧除必有禘祫者，为再大祭之本也。今当袷祭，缘陛下未终三年之制，纳有司..........

..........注）

　　张守节《史记正义》三十卷

　　司马贞《史记索隐》三十卷

　　张泌《汉书刊误》一卷

　　《三刘汉书标注》六卷（刘敞、刘攽、刘奉世）

　　刘攽《汉书刊误》四卷

　　吕夏卿《唐书直笔新例》一卷

　　吴缜《新唐书纠缪》二十卷

　　又《五代史纂误》三卷

　　《朱梁列传》十五卷

　　张昭远《后唐列传》三十卷

　　任谅《史论》三卷

　　韩子中《新..........

.....　　赵珣《聚米图经》五卷

　　《庆历军录》一卷（不知作者）

　　曾公奭《军政备览》一卷

　　耿恭《平戎议》三卷

　　《边臣要略》二十卷

　　赵瑜《安边致胜策》三卷

　　吕夏卿《兵志》三卷

　　丘濬《征蛮议》一卷

　　阮逸《野言》一卷

　　刘氵扈《备边机要》一卷

　　薛向《陕西建明》一卷

　　吉天保《十家孙子会注》十五卷

　　王韶《熙河阵法》..........

..........卒。

　　大临清整有守，论议识大体，因争李定后名益重，世并宋敏求、苏颂称为"熙宁三舍人"云。

　　吕夏卿，字缙叔，泉州晋江人。举进士，为江宁尉。编修《唐书》成，直秘阁、同知礼院。仁宗选任大臣，求治道，夏卿陈时务五事，且言："..........不复振，士论惜之。

　　论曰：沈遘以文学致身，而长于治才。沈括博物洽闻，贯乎幽深，措诸政事，又极开敏。吕夏卿号称史才，尤精谱谍之学。宋之缙绅，士各精其能，学不苟且，故能然也。李大临官居缴驳，克举其职；祖无择治郡所至，能..........

..........三十卷。

　　常长孙觉一岁，始与觉齐名，俱受知于吕公著。其论议趣舍，大略多同；所终官职又同；其死，先后一夕云。

　　孔文仲，字经父，临江新喻人。性狷直，寡言笑，少刻苦问学，号博洽。举进士，南省考宫吕夏卿，称其词赋赡丽，策论深博，文势似荀卿、杨雄，白主司，擢第一。调余杭尉。恬介自守，不事请谒。转运使在杭，召与议事，事已，驰归，不诣府。人问之，曰："吾于府无事也。"再转台州推官。

　　熙宁初，翰林学士..........

..........》一卷。吴镐。道光己酉顾氏刻本。）

　　以上金石义例之属──右金石类◎史评第十四《史通通释》二十卷。（唐刘知几。浦起龙释。原刻本。《黄叔琳史通训故补》二十卷，原刻本，亦可。）

　　《唐书直笔》四卷。（宋吕夏卿。聚珍本，福本。）

　　《旧闻证误》四卷。（宋李心传。《指海》本。）

　　《史纠》六卷。（明朱明镐。《函海》本。）

　　《文史通义》八卷，《校雠通义》三卷。（章学诚。原刻本，粤雅堂本。以史法为主..........

..........闲。今荆南城东有天皇巷存焉。唐闻人归登，撰南岳让禅师碑，列法孙数人于后，有天王道悟名。圭峰答裴相国宗趣状，列马祖法嗣六人，首曰江陵道悟。权德舆撰马祖塔铭：

　　载弟子慧海智藏等十一人，道悟其一也。又吕夏卿张无尽著书皆称道悟嗣马祖，宗门反以为误。

　　然佛国白续灯录，叙雪窦显为大寂九世孙，祖源通要录中，收为马祖之嗣，达观颖以丘玄素碑证之，疑信相半。盖独见丘玄素碑，而未见符载碑耳。

　　今以二碑参合，..........