..........，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封於延陵，故号曰延陵季子。

　　王馀祭三年，齐相庆封有罪，自齐来饹吴。吴予庆封硃方之县，以为奉邑，以女妻之，富於在齐。

　　四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民..........

.....　　十一年，三桓氏分为三军。

　　十二年，朝晋。十六年，晋平公即位。二十一年，朝晋平公。

　　二十二年，孔丘生。

　　二十五年，齐崔杼弑其君庄公，立其弟景公。

　　二十九年，吴延陵季子使鲁，问周乐，尽知其意，鲁人敬焉。

　　三十一年六月，襄公卒。其九月，太子卒。鲁人立齐归之子裯为君，是为昭公。

　　昭公年十九，犹有童心。穆叔不欲立，曰：“太子死，有母弟可立，不即立长。年钧择贤，义钧则卜之。今..........

..........防御使。

　　先是，北汉诱代北诸部侵掠河西，诏诸镇会兵以御之。是月，定难节度使李彝兴，言遣都将李彝玉进援麟州，北汉引众去。彝兴，即彝殷也，避宣祖讳，改为兴。

　　夏，四月，癸酉，兼判太常寺窦俨请改周乐文舞崇德之舞为文德之舞，武舞象成之舞为武功之舞，改乐章十二顺为十二安，盖取“治世之音安以乐”之意；诏行之。俨，仪之弟也。

　　铁骑左厢都指挥使王彦升，夜抵宰相王溥私第，溥惊悸而出。既坐，乃曰：“巡警而困甚..........

..........来盟。书曰「子」，贱之也。

　　吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：「子其不得死乎？好善而不能择人。吾闻『君子务在择人』。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！」

　　请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。」为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：「美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？」为之歌《王》，曰..........

..........。延八虚，辟四空。蔼流 景，肃行风。

　　昭融教，缉风度。恋皇灵，结深慕。解羽县，辍华树。背璇除，端玉辂。流汪 惛，庆国步。

　　皇帝诣便殿奏《休成》之乐歌词：

　　酾醴具登，嘉俎咸荐。飨洽诚陈，礼周乐遍。祝词罢稞，序容辍县。跸动端庭， 銮回严殿。神仪驻景，华汉亭虚。八灵案卫，三祗解途。翠盖耀澄，璟奕凝宸。玉 镳息节，金辂怀音。式诚达孝，底心肃感。追凭皇鉴，思承渊范。神锡懋祉，四纬 昭明。仰福帝徽，俯齐庶..........

..........心忧伤，惄焉如梼。假寐永叹，惟忧用老。

　　又曰：知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

　　又曰：未见君子，我心则忧。

　　《左传》曰：有喜而忧，如有忧而喜乎？

　　又曰：吴公子札来聘，请观周乐，为之歌《邶》《鄘》《卫》，曰："美哉！渊乎，忧而不困。"

　　《史记》曰：秦昭王临朝叹息，应侯进曰："臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。"昭王曰："吾闻楚之铁剑利则士勇，倡优拙..........

..........父请死，晋侯欲许之。士贞子谏曰："不可。城濮之役，晋师三日穀，文公犹有忧色。左右曰：'有喜而忧，如有忧而喜乎？'公曰：'得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！'"

　　《左传·襄六年》曰：吴公子札来聘，请观周乐。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰："美哉，渊乎！忧而不困。为之歌《王》，曰："美哉！思而不惧，其周之东乎？"

　　《左传·昭玄年》晋盟，楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰："楚公子美矣哉！"楚伯州犁曰：..........

..........语，骤称其伐，单子语诸大夫曰：温季其亡乎，位於七人之下，而求掩其上，怨之聚，乱之本也，多怨而阶乱，何以在位，夏书曰：怨岂在明，不见是图，将慎其细也，今而明之，其可乎。

　　又曰：吴公子札来聘，请观於周乐，为之歌周南召南，曰：美哉，始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣，为之歌小雅，曰：美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之盛乎。

　　又曰：子产云，我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

　　又曰：君子之言，信而有..........

..........》曰：晋人谋去故绛，诸大夫曰：必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，魏献子曰：不如新田，土厚水深，居之不疾，郇瑕氏土薄水浅，其恶易覯，覯则民愁，愁则垫隘，於是乎有沉溺重膇之疾。

　　又曰：吴公子札来聘，请观於周乐，为之歌颂，曰：至矣哉，哀而不愁，［知命也。］乐而不荒，［节之以礼。］《庄子》曰：不知乎人，谓朱愚，知乎则反愁我躯，不仁则害人，仁则反伤吾身，不义则伤彼，义则反愁我己。

　　《吴越春秋》曰：越王念吴..........

..........先以太平也。”必复更制者，示不袭也，又天下乐之者。乐者所以象德表功殊名。《礼记》曰：“黄帝乐曰《咸池》，颛顼乐曰《六茎》，帝喾乐曰《五英》，尧乐曰《大章》，舜乐曰《箫韶》，禹乐曰《大夏》，汤乐曰《大护》。周乐曰《大武象》，周公之乐曰《酌》，合曰《大武》。”黄帝曰《咸池》者，言大施天下之道而行之，天之所生，地之所载，咸蒙德施也；颛顼曰《六茎》者，言和律历以调阴阳，茎者著万物也；帝喾曰《五英》者，言能调和五声以..........