..........食。研精《六经》，尤善书札，颇晓天文，而不以留意；诸子文章非心所存，不悉遍视也。身长八尺，体貌素朴，性推诚不饰。无造次辩论之才，然潜识内敏。

　　建兴中，丞相亮领益州牧，命周为劝学从事。亮卒于敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。大将军蒋琬领刺史，徙为典学从事，总州之学者。后主立太子，以周为仆，转家令。时后主颇出游观，增广声乐。周上疏谏曰：“昔王莽之败，豪杰并起，跨州据郡，欲弄神器..........

..........所在，即尊之验，在于今年此月，昭 {折日}分明。谨条奏如左。唯陛下迁思易虑，以时即位，显告上帝，布诏天下。然 后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其所陈事曰：

　　天有十二次，以为分野，王公之国，各有所属。周在鹑火，魏在大梁，岁星行 历，凡十二次，所在国天子受命，诸侯以封。周文王始受命，岁星在鹑火。至武王 伐纣，十三年，岁星复在鹑火。故《春秋传》曰：“武王伐纣，岁在鹑火。”又曰： “岁之所在，则我有周之分野也。”昔光和七..........

..........。晋承魏，土生金，故晋为金德。赵承晋，金生水， 故赵为水德。燕承赵，水生木，故燕为木德。秦承燕，木生火，故秦为火德。秦之 未灭，皇魏未克神州，秦氏既亡，大魏称制玄朔。故平文之庙，始称‘太祖’，以 明受命之证，如周在岐之阳。若继晋，晋亡已久；若弃秦，则中原有寄。推此而言， 承秦之理，事为明验。故以魏承秦，魏为土德，又五纬表验，黄星曜彩，考氏定实， 合德轩辕，承土祖未，事为著矣。又秦赵及燕，虽非明圣，各正号赤县，统有中..........

..........宾字英服，沧州清池人。少聪敏，多 智略，事武皇，尤所委信。及庄宗即位，迁左监门卫将军，充四方馆使，出护邢州 军。梁将王彦章以数万众攻之。周日夜乘城，躬当矢石，使人驰告庄宗，请百里趋 程，以纾其难。庄宗曰：“李周在内，朕何忧也！”遂日行二舍，不废畋猎，既至， 士众绝粮三日矣。及攻围既解，庄宗谓周曰：“微卿九拒之劳，诸公等为梁人所掳 矣。”同光中，历相、蔡二州刺史，及蜀平，授西川节度副使。天成二年春，迁遂 州两使留后，寻正授..........

..........人书院，集同志讲肄。且死，语门人曰：“学之要，诚而已，主敬其功也。敬则诚，诚则天。良知之说，鲜有不流于禅者。”宗周在官之日少，其事君，不以面从为敬。入朝，虽处暗室，不敢南向。或讯大狱，会大议，对明旨，必却坐拱立移时。或谢病，徒..........，其实可悯。”帝微笑，演曰：“其事亲亦极孝。”行甡曰：“道周学无不通，且极清苦。”帝不答，但微笑而已。明日传旨复故官。道周在途疏谢，称学龙、廷秀贤。既还，帝召见道周，道周见帝而泣：“臣不自意今复得见陛下，臣故有犬马之疾。”请假，许之。

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..........赐袍笏官带。马周穿着了，谢恩而出。仍到常何家，拜谢举荐之德。常何重开筵席，把洒称贸。

　　至晚酒散，常何不敢屈留马周在书馆住宿。欲备轿马，送到令亲王媪家去。马周道：“王媪原非亲戚，不过借宿其家而己。”常何大惊，问道：“御史公有宅眷否？”马周..........在常家安歇。

　　次早，马周又同常何面君。那时勒虏突撅反叛，太宗皇帝正道四大总管出兵征剿，命马周献乎虏策。马周在御前，口诵如流，句句中了圣意，改为给事中之职。常何举贤有功，赐绢百匹。常何谢恩出朝，分付马上就引到卖缒店中，要请王媪..........

..........泻病方好，如何支持得来，那武周把大砍刀夹头夹脑砍下来，咬金无法抵挡，只得回马往白璧关南首败下来。

　　后面武周阵内，又转出四个大将：一个姓薛名花，一个姓柏名样，一个姓符名大用，一个复姓太叔名原，随武周在后赶来。程咬全心惊胆战，向前乱跑。忽见前面树林中闪出一员大将，大叫：“秦叔宝在此！”咬金大喜，勒住马看叔宝交战。那武周一见叔宝，大骂道：“黄脸贼，你杀孤元帅宋金刚，今日相逢，决难饶命！”即把砍刀砍来，叔宝举枪..........

..........形势弱也。今陛下用兵取天下，百姓肝脑涂地，而欲比隆周室，臣以为不侔矣。不如都秦。"帝以问张良，良曰："洛阳虽险，其中不过百里，四面受敌，此非用武之国。不如都关中，娄敬之说是也。"

　　《博物志》曰：周在中枢，三河之分，风雨所起，四险之国。武王克殷，定鼎郏鄏，以为东都。

　　皇甫谧《帝王世纪》曰：周公相成王，以酆、镐偏在西方，职贡不均，乃使邵公卜居洛水之阳，以即中土。

　　《元和郡县志》曰：河南府..........

..........随之而应。七政躔于各宫，遇各宫燥湿寒温风雨，则随恒星之性而应。然则冬、夏二至，乃黄道上子、午之位也。春、秋二分，乃黄道上卯、酉之位也。惟唐、虞时冬至日躔虚中，恒星之子中，正逢黄道之子中。嗣是渐差，而东周在女，汉在斗，今在箕。黄道之子，非恒星之子也。以丑宫初度为冬至者，因周时冬至恒星已差至丑，周人即以恒星为黄道之十二次，故命丑为星纪，言诸星以此纪也。其实丑乃周时恒星之宿度，并非恒星之子中。今并不在丑，又..........

..........开元十二年，植表浚仪，大率五百二十六里二百七十步差二寸余，遂以旧说千里一寸为妄。王朴曰：“阳城乃在洛之东偏，开元得浚仪之岳台，应南北弦居地之中。”司马公《日景图》云：“日行黄道，每岁有差。地中当随而转移。故周在洛邑，汉在颍川阳城，唐在汴州浚仪。”潏水李氏云：“周于阳城测景，说者谓地形西北高，东南下。极星在北，斗亦在北。极星乃天之中也，天之中则地之中。”

　　“诸公之地，方五百里”，与《武成》、《孟子》之言不合。子产..........