..........元建、化仁为佐命元功，伟、超世为谋主，于子悦、彭隽主击断，陈庆、吕季略、卢晖略、丁和等为爪牙。梁人为景用者，则故将军赵伯超，前制局监周石珍，内监严亶，邵陵王记室伏知命。自馀王克、元罗及侍中殷不害、太常周弘正等，景从人望，加以尊位，非腹心之任也。

　　北兗州刺史萧邕谋降魏，侯景杀之。

　　杨乾运进据平兴，平兴者，杨法琛所治也。法琛退保鱼石洞，乾运焚平兴而归。

　　李迁仕收众还击南康，陈霸先遣其将杜..........

..........江陵之陷也，永嘉王庄生七年矣，尼法慕匿之，王琳迎庄，送之建康。

　　庚寅，齐主还鄴。

　　王僧辩遣使奉启于贞阳侯渊明，定君臣之礼，又遣别使奉表于齐，以子显及显母刘氏、弟子世珍为质于渊明，遣左民尚书周弘正至历阳奉迎，因求以晋安王为皇太子；渊明许之。渊明求度卫士三千，僧辩虑其为变，止受散卒千人。庚子，遣龙舟法驾迎之。渊明与齐上党王涣盟于江北，辛丑，自采石济江。于是梁舆南渡，齐师北返。僧辩疑齐，拥楫中流..........

..........阳侯明以爲梁嗣，与僧辩书，并贞阳亦频 与僧辩书，论还国继统之事。僧辩不纳。及贞阳与齐上党王高 涣至东关，散骑常侍裴之横军败，僧辩遂谋纳贞阳，仍书定君 臣之礼。因遣第七子显、显所生刘并弟子珍往充质，遣左户尚 书周弘正至历阳迎明。又遣吏部尚书王通送啓，因求以敬帝爲 皇太子。明报书许之。僧辩遣使送质于邺，贞阳求度卫士三千。 僧辩虑其爲变，止受散卒千人而已，并遣龙舟法驾往迎。贞阳 济江之日，僧辩拥烜中流，不敢就岸，末乃同会..........

..........公私缓急亦无所资。请听逾境贩鬻，特不得入番中。又曩宁夏乏饷，岁发万金易米二万七千石，后所司干没，滥征之民。请以垦田粟补之，永停征派。”俱报可。巡按山东，岁旱，请蠲振先发后闻。坐宁夏时取官银交际，为尚宝丞周弘禴所劾，调行人司正。累迁仪制郎中。沈王珵尧由支庶嗣，请封其庶子为郡王，化民持不可。帝传谕曰：“第予虚名，令藉是婚娶耳。”化民奏曰：“沈王子与元子孰亲？王子不即封，虑妨婚娶，元子不即立，不虑妨豫教乎？”帝怒，以..........

..........军长史。敕世子曰："张长史，人之表范，汝其师之。"(案《世说》或曰：王、赵、邓，"王参军人伦师表，尔其师之。"谓王安期、邓伯道、赵礼之也。)

　　《唐书》曰：贺德仁，越州山阴人。少与从兄德基俱事国子祭酒周弘正，咸以词学见称。时人语曰："学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。"德仁仕陈，至吴兴王友。入隋，授豫章王府记室参军。王以师资礼之，恩遇甚厚。

　　又曰：员半千本名馀庆，与彦先同师事学士王义方，甚嘉重之，..........

..........崔李。及士谦死，廓哭之恸，为之作传，输之秘府。士谦妻卢氏寡居，每有家事，辄令人咨廓取定。廓尝著论，言刑名之理，其义甚精。大业中，终于家，时年八十。

　　又曰：徐则，东海剡人也。幼沉静，寡嗜欲。受业於周弘正，善三玄，精于论议。怀栖隐之操，杖策入缙云山。后学数百人，苦请教授，则谢而遣之。不娶妻，常服巾褐。陈太建时，应召来，憩于至真观，期月，又辞入天台山，因绝谷养性，所资惟松水而已。虽隆冬沍寒，不服绵絮。..........

..........至者。汝南许明达为奂参军，躬为殡殓，经理甚厚，当时高其节。

　　《梁书》曰：王志，天监初为丹阳尹，为政清静。都下有寡妇，无子，姑亡，举债以敛葬。既而无以还之。志愍其义，以俸偿焉。

　　《陈书》曰：周弘直卒，遗疏："气绝之后，便买市中见材小形者，敛以时服。古人通制，但见先人，必须备礼，可着单衣，裙衫故履。既应侍养，宜备纷帨。或逢善友，又须香烟。棺内惟安白布手巾、粗香炉而已。此外无所用。"

　　《释..........

..........辩，终日碌碌与燕雀相随乎！"於是奏诗，义庆奇之，赐帛二十匹。

　　《齐书》曰：刘显将之寻阳，朝贤毕祖道，显悬帛十匹，约曰："俭衣来者以赏之。"众人竟改常服，不过长短之间。显曰："将有甚於此矣！"既而周弘正绿丝布裤绣假种轩昂而至，折标取帛。

　　《梁书》曰：郭祖深清俭，常服故布襦，素木案，食不过一肉。有姥饷一早青瓜，祖深报以匹帛。后有富人效之以货，鞭而徇众，朝野惮之。

　　《后魏书》曰：高允拜中书..........

..........至宜都，遥见山中一老公伐木，问其所用，答云："杆丁公藤，疗风尤验。"叔谦便拜伏流涕，具言来意。此公怆然，以数段与之，并示以渍酒法。叔谦受之，寻视此人，不复知处。依法为酒，母础即差。

　　《梁书》曰：周弘正与子豫玄俱载入东郡，乘小舡渡岸，见藤花。弘正挽而舡复，俱溺仅免，豫玄遂得心惊疾。

　　《汝南先贤传》曰：蔡顺，字君仲，至孝。所居井桔槔，岁久欲易之。为在母生年上，不敢遽易。一旦，忽生扶老藤绕之，有..........

..........当王小秦国，”以中国为小秦，则益为夸诞矣。

　　○于陀利韩文公《广州记》有“干陀利”，注家皆阙。按《梁书·海南诸夷传》：“干陀利国在南海洲上，其俗与林邑、扶南略同。出斑布、吉贝、槟榔。槟榔特精好，为诸国之最。”《周弘正传》：“有罪应流徙，敕以赐干陀利国。”《陈书·世祖纪》：“天嘉四年，干陀利国遣使献方物，”惟《宋书·孝武帝纪》：“孝建二年，斤陀利国遣使方物。”为“斤”，疑误。