..........戎反畔，寇抄五州，陛下愍百姓之伤痍，哀黎元之失业，单竭府库以奉军师。昔周宣猃狁侵镐及方，孝文匈奴亦略上郡，而宣王立中兴之功，文帝建太宗之号。非惟两主有明睿之姿，抑亦扞城有虓虎之助，是以南仲赫赫，列在《周诗》，亚夫赳赳，载于汉策。窃见前护羌校尉庞参，文武昭备，智略弘远，既有义勇果毅之节，兼以博雅深谋之姿。又度辽将军粱D454，前统西域，勤苦数年，还留三辅，攻效克立，间在北边，单于降服。今皆幽囚，陷于法网。昔荀..........

..........曰：“奢则不逊，俭则固。”奢俭之中，以礼为界。是以《蟋蟀》、《山枢》之人，并刺国君，讽以太康驰驱之节。夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。故戛击鸣球，载于《虞谟》；吉日车攻，序于《周诗》。圣主贤君，以增盛美，岂徒为奢淫而已哉！伏见元年已来，遭值厄运，陛下戒惧灾异，躬自菲薄，荒弃禁苑，废B12D乐悬，勤忧潜思，十有余年，以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家..........

　　《左传》所载列国人语言书讯，其辞旨如出一手。说者遂以为皆左氏所作，予疑其不必然，乃若润色整齐，则有之矣。试以《诗》证之：《扬之水》三篇，一《周诗》，一《郑诗》，一《晋诗》，其二篇皆曰“不流束薪”，“不流束楚”。《邶》之《谷风》曰“习习谷风，以阴以雨”，《雅》之《谷风》曰“习习谷风，维风及雨”。“在南山之阳”，“在南山之下”，“在南山之侧”；“在浚之郊”，“在浚之都”，“在浚之城”；“..........

..........犬戎，蔑以过之。陛下抚征江左，奄有旧吴，柔服以德，伐叛以刑，抗明威以摄不类，杖大顺以号宇内。纯化既敷，则率土宅心；义风既暢，则遐方企踵。百揆时叙于上，四门穆穆于下。昔少康之隆，夏训以为美谈；宣王中兴，周诗以为休咏。况茂勋格于皇天，清晖光于四海，苍生颙然，莫不欣戴，声教所加，愿为臣妾者哉！且宣皇之胤，惟有陛下，意兆攸归，曾无与二。天祚大晋，必将有主，主晋祀者，非陛下而谁！是以迩无异言，远无异望，讴歌者无..........

..........长沙湿而悲贾。余家国之一匡，庶兴周而祀夏。 忽萦忧而北屈，岂年华之天假。

　　加以狗盗鼠窃，蜂虿狐狸。群圉隶而为寇，聚臧获而成师。 窥觎津渚，跋扈江眉。屡征肇于殷岁，频战起于轩时。有扈兴 于夏典，采虬着于周诗。方叔振于蛮貊，伯禽捷于淮夷。在逋 秽其能几，会斩馘而搴旗。彼积恶之必稔，岂天灵之我欺。交 川路之云拥，理惆怅而未怡。

　　察在位八载，年四十四，保定二年二月，薨。其群臣等葬 之于平陵，谥曰宣皇帝，庙号中..........

　　 敬王十年，刘文公与苌弘欲城周，为之告晋。魏献子为政，说苌弘而与之，将合诸侯。

　　 卫彪傒适周，闻之，见单穆公曰：“苌、刘其不殁乎？周诗有之曰：“天之所支，不可坏也。其所坏，亦不可支也。’昔武王克殷而作此诗也，以为饫歌，名之曰支，以遗后之人，使永监焉。夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。是以为之日惕，其欲教民戒也。然则夫《支》之所道..........

..........，国家日削。大丈夫不能以马革裹尸报君父，是为叹耳！”

　　张景元《岳坟小记》：

　　岳少保坟祠，祠南向，旧在??。孙中贵为买民居，开道临湖，殊惬大观。祠右衣冠葬焉。石门华表，形制不巨，雅有古色。

　　周诗《岳王坟》诗：

　　将军埋骨处，过客式英风。北伐生前烈，南枝死后忠。

　　干戈戎马异，涕泪古今同。目断封丘上，苍苍夕照中。

　　高启《岳王坟》诗：

　　大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄。

............

..........响连。

　　贾岛《灵隐寺》诗：

　　峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。

　　人在定中闻蟋蟀，鹤于栖处挂猕猴。

　　山钟夜度空江水，汀月寒生古石楼。

　　心欲悬帆身未逸，谢公此地昔曾游。

　　周诗《灵隐寺》诗：

　　灵隐何年寺，青山向此开。涧流原不断，峰石自飞来。

　　树覆空王苑，花藏大士台。探冥有玄度，莫遣夕阳催。

..........死百余人。再令州郡捕风捉影，辗转钩连，或死或徙，或废或禁，又不下六七百人。惟郭泰名列八顾中，却能和光同尘，不为危言激论，所以怨祸不及，幸得免累，但探闻正人名士，枉死甚众，不由的悲从中来，私自挥泪道：“《周诗》有言：‘人之云亡，邦国殄瘁。’今汉室亦蹈此辙，灭亡恐不远了！但未知瞻乌爰止，究在谁屋呢？”“瞻乌爰止，于谁之屋”亦《诗经》中语。独张俭亡命未归，始终不得捕获，侯览定欲杀俭，令郡国严缉到案，如有收匿，与俭同罪。..........

　　夫观乎人文，以化成天下；观乎国风，以察兴亡。是知文之为用，远矣大矣。若乃宣、僖善政，其美载于周诗；怀、襄不道，其恶存乎楚赋。读者不以吉甫、奚斯为谄，屈平、宋玉为谤者，何也？盖不虚美，不隐恶故也。是则文之将史，其流一焉，固可以方驾南、董，俱称良直者矣。

　　爰洎中叶，文体大变，树理者多以诡妄为本..........