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志·卷三

旧唐书

..........奏称“晋氏之前, 犹遵古礼。周、魏以降,妄为损益”者。今按郭璞《晋南郊赋》及注《尔雅》: “祭后方燔。”又按《宋志》所论,亦祭后方燔。又检南齐、北齐及梁郊祀,亦饮 福酒后方燔。又检后周及隋郊祀,亦先祭后燔。据此,即周遵后燔,晋不先燎。无 忌之事,义乃相乖。

  又按《周礼大宗伯》职:“以玉作六器,以礼天地四方。”《注》云:“礼为 始告神时荐于神也。”下文云:“以苍璧礼天,以黄琮礼地,皆有牲币,各如其器 之色。”又《礼器》云:以少为..........

后唐·庄宗纪二

旧五代史

..........蹑之。壬申,守光自檀州南山而遁,德威追及, 大败之,获大将李刘、张景绍及将吏八百五十人,马一百五十匹。守光得百余骑遁 入山谷,德威急驰,扼其城门,守光惟与亲将李小喜等七骑奔入燕城。己丑,守光 遣牙将刘化修、周遵业等以书币哀祈德威。庚寅,守光乘城以病告,复令人献自乘 马玉鞍勒易德威所乘马而去,俄而刘光浚擒送守光伪殿直二十五人于军门。守光又 乘城谓德威曰:“予俟晋王至,即泥首俟命。”祈德威即驰驿以闻。

  十一月己亥..........

列传·杂传第二十七

新五代史

..........,累战常败,乃遣客将王遵化致书于德威曰: “予得罪于晋,迷而不复,今其病矣,公善为我辞焉。”德威谓遵化曰:“大燕皇 帝尚未郊天,何至此邪?予受命以讨僭乱,不知其佗也。”守光益窘,乃献绢千匹、 银千两、锦百段,遣其将周遵业谓德威曰:“吾王以情告公,富贵成败,人之常理; 录功宥过,霸者之事也。守光去岁妄自尊崇,本不能为硃温下耳,岂意大国暴师经 年,幸少宽之。”德威不许。守光登城呼德威曰:“公三晋贤士,独不急人之危乎?” 遣人以所乘马..........

卷一

南越笔记

.....四鼓

  《岭南杂记》:粤中水塘宵更禁五更,仅四鼓而天已明矣。相传击五鼓则潮水泛溢,此亦谬悠之说,然城中犹五鼓也。杨诚斋诗云:“天上归来有六更。”盖内楼五更绝,梆鼓交作,谓之蟆更,即六更也。见周遵道《豹隐记谈》。

  女子采香

  《岭南杂记》云:海琼沉香,俱产黎峒,多虎狼毒蛇。其俗皆女子采香,耳带金环,首缠锦帕,腰佩利刀,什伯为群。崖间遇有窃香者,即擒杀焉。

  中秋女始..........

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