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百家姓

..........,阮瑀之子,三国时魏尉氏人,爲竹林七贤之一。有隽才,性放诞,好老庄而嗜酒,反名教,旷达不拘礼俗。因遭时多忌,故藉酒自废,以避祸患。官至兵部校尉,人称爲阮步兵。因有贤名,世称爲大阮,与其侄阮咸齐名。着有咏怀诗八十余篇、达庄论、大人先生传等。

  阮咸

  字仲容,生卒年不详,三国时魏国陈留尉氏(今河南开封东南)人,阮籍之侄。性任达不拘,长于音律。唐代流行的琴曲三峡流泉相传爲他的作品。擅长弹奏直项琵琶..........

隐秀

文心雕龙

..........百诘而色沮:斯并不足于才思,而亦有愧于文辞矣。

  将欲征隐,聊可指篇∶古诗之离别,乐府之长城,词怨旨深,而复兼乎比兴。陈思之《黄雀》,公干之《青松》,格刚才劲,而并长于讽谕。叔夜之《赠行》,嗣宗之《咏怀》,境玄思澹,而独得乎优闲。士衡之疏放,彭泽之豪逸,心密语澄,而俱适乎壮采。

  如欲辨秀,亦惟摘句“常恐秋节至,凉飙夺炎热”,意凄而词婉,此匹妇之无聊也;“临河濯长缨,念子怅悠悠”,志高而言壮,此丈夫之不..........

卷二十二

水经注

..........曰:县有仓颉、师旷城,上有列仙之吹台、北有牧泽,泽中出兰蒲,上多俊髦,衿带牧泽,方十五里,俗谓之蒲关泽,即谓此矣。梁王增筑以为吹台,城隍夷灭,略存故迹。今层台孤立于牧泽之右矣,其台方百许步,即阮嗣宗《咏怀诗》所谓驾言发魏都,南向望吹台,萧管有遗音;梁王安在哉?晋世丧乱,乞活凭居,削堕,故基,遂成二层。上基犹方四五十步,高一丈余,世谓之乞活台,又谓之繁台城。渠水于此,有阴沟、鸿沟之称焉。项羽与汉高分王,..........

列传·卷四十二

隋书

..........形之谓邪?” 客曰:“邢子才云,岂有松柏后身化为樗栎,仆以为然。”士谦曰:“此不类之谈 也。变化皆由心而作,木岂有心乎?”客又问三教优劣,士谦曰:“佛,日也;道, 月也,儒,五星也。”客亦不能难而止。

  士谦平生喜为咏怀诗,辄毁弃其本,不以示人。又尝论刑罚,遗文不具,其略 曰:“帝王制法,沿革不同,自可损益,无为顿改。今之赃重者死,是酷而不惩也。 语曰:‘人不畏死,不可以死恐之。’愚谓此罪宜从肉刑,刖其一趾,再犯者断其 右腕。流..........

列传·卷二十一

北史

..........形之谓邪?”客曰:“邢子才云‘岂有松柏后身,化为樗栎’, 仆以为然。”士谦曰:“此不类之谈也,变化皆由心作,木岂有心乎?”客又问三 教优劣,士谦曰:“佛,日也;道,月也;儒,五星也。”客亦不能难而止。

  士谦平生时时为咏怀诗,辄毁其本,不示人。又尝论刑罚,遗文不具。其略曰: “帝王制法,沿革不同,自可损益,无为顿改。今之赃重者死,是酷而不惩也。语 曰:‘人不畏死,不可以死恐之。’愚谓此罪,宜从肉刑,刖其一趾;再犯者,断 其左腕。流..........

卷二·九佳

龙文鞭影

禹钧五桂,王祐三槐。 同心向秀,肖貌伯偕。

袁闳土室,羊侃水斋。 敬之说好,郭讷言佳。

陈瓘责己,阮籍咏怀

卷二十五

日知录

..........。晋潘岳《大宰鲁武公诔》:“秦亡蹇叔,舂者不相。”蹇叔之亡不见于书,必百里奚之误也。後魏穆子容《大公吕望碑》文:“大魏东苞褐石,西跨流沙,南极班超之柱,北穷窦宪之志。”班超未尝南征,必马援之误也。後周瘐信《拟咏怀诗》:“鳞穷季氏,虎振周王圈。”季氏未尝获麟,必叔孙之误也。

  《晋书·夏统传》:“子路见夏南,愤慧而忄亢忾。”子路未尝见夏南,盖卫南子之误。

  ○传记不考世代张衡言:《春秋元命包》有公输班与墨翟事,见..........

第四出·侦戏

桃花扇

..........画,两家绝技,一代传人。今日无事,来听他燕子新词,不免竟入。(进介)这是石巢园,你看山石花木,位置不俗,一定是华亭张南垣的手笔了。(指介)

  【风入松】花林疏落石斑斓,收入倪黄画眼。(仰看,读介) “咏怀堂,孟津王铎书”。(赞介)写的有力量。(下看介)一片红毹铺地,此乃顾曲之所。草堂图里乌巾岸,好指点银筝红板。(指介)那边是百花深处了,为甚的萧条闭关,敢是新词改,旧稿删。

  (立听介)隐隐有吟哦之声..........

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