..........在延明家，旧明算 历，而不为王所待。芳谏王礼遇之。恆后还，留诸法授芳，由是弥复精密。延明 家有群书，欲抄集《五经》算事为《五经宗》，及古今乐事为《乐书》，又聚浑天、 欹器、地动、铜乌、漏刻、候风诸巧事，并图画为《器准》，并令芳算之。会延明 南奔，芳乃自撰注。

　　后隐于并州乐平之东山，太守慕容保乐闻而召之，芳不得已而见焉。于是保乐 弟绍宗荐之于齐神武，为馆客，授中外府田曹参军。芳性清俭质朴，不与物和。绍 宗给..........

..........中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书，兄弟相代为八座，时论荣 之。总章元年，迁右相，赐爵博陵县男。立本虽有应务之才，而尤善图画，工于写 真。《秦府十八学士图》及贞观中《凌烟阁功臣图》，并立本之迹也，时人咸称其 妙。太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑，池..........大焉！汝宜深诫， 勿习此末伎。”立本为性所好，欲罢不能也。及为右相，与左相姜恪对掌枢密。恪 既历任将军，立功塞外；立本唯善于图画，非宰辅之器。故时人以《千字文》为语 曰：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”咸亨元年，百司复旧名，改为中书令。四 年卒。 ......

..........归疆土，以克让为两浙西南路转运使。泉州民啸聚为盗，克让在福州，即率其屯兵至泉州，与王明、王文宝共讨平之。四年，徙知广州，俄兼转运市舶使。明年，卒，年六十九。

　　克让少好学，手写经籍，盈于箧笥。多收图画墨迹。历官廉谨干局，所至有声。每视事，自旦至暮，或通夕，断决如流，无有凝滞，当时称为能吏。

　　子希闵字无间。生而失明，令诸弟读经史，一历耳辄不能忘。属文善缄尺，赵普守西洛，府中笺疏，皆希闵所为。将..........

..........上封事言："自昔母后临朝，危乱天下，载在史册，可考而知。至于手书还政，未有如圣母，退抑谦逊，真可为万世法。而蔡京阴通二向，妄言宫禁预政，以诬圣德，不可不察也。"

　　诏索秘阁图画，师锡言："《六经》载道，诸子言理，历代史籍，祖宗图画，天人之蕴，性命之妙，治乱安危之机，善恶邪正之迹在焉。望留意于此，以唐山水图代《无逸》为监。"

　　俄改考功郎中，师锡抗章言曰："臣在职数月，所言皆当今急务。若以为非，陛下..........

..........　　十月己丑朔，以戒谕官吏贪墨，诏中外。乙未，命涿州刺史兼提点山陵，每以朔望致祭，朔则用素，望则用肉，仍以明年正月为首。及命图画功臣於太祖庙，其未立碑者立之。以翰林待制靖为高丽生日使。上谓宰臣曰：“海陵时，修起居注不任直臣，故所书多不实。可访求得实，详..........在下位有言尚书省所行未便，亦当从而改之，毋拒而不从。”丙寅，尚书左丞相纥石烈良弼进《睿宗实录》。戊辰，上谓宰臣曰：“衍庆宫图画功臣，已命增为二十人。如丞相韩企先，自本朝兴国以来，宪章法度，多出其手。至于关决大政，但与大臣谋议，终不使外人知觉。汉人宰..........

..........石为山，引水为池，植以奇树，杂以花药，后主自居临春阁，贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，并复道相往来。

　　《五代史·朱梁传》曰：宰相柳璨奏："西京旧有凌烟阁图画国初功臣，今迁奉东都，比未崇建四镇，副元帅梁王勋业冠古，请近新凌烟阁别创一閤，图画梁王，以旌德业。"诏曰："魏赏彭阳之功，别创纪勋之观，齐旌泗水之绩，乃崇嘉德之楼，式示新规，爰从旧典。宜令所司於皇城内择吉地别造凌烟阁，图写赐名曰天佑旌功之阁。"..........

..........西湖，稼轩招之，值雨，答以沁园春词，甚奇伟。云：“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临照台。二公者，皆掉头不顾，只管传杯。白云天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕；两山南北，高下云堆。逋曰不然，暗香疏影，不若孤山先访梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”柳溪

　　刘招山

　　蛾眉亭题咏甚多，惟霜天晓角一曲为绝唱。云：“倚空绝壁，..........

..........封功臣十八人，萧何为首，曹参次之，其下张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王伋、苏欧、周昌、于护、蛊达。

　　麒麟阁十一人

　　汉宣帝以夷狄宾服，思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，共十一人，唯霍光不名，曰大司马、大将军博陆侯姓霍氏。其次张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。

　　云台二十八将

　　汉光武思中兴功臣，乃画二十八..........

..........以立懦夫之志。此义不明，人欲横流，始也不知邪正，终也不知逆顺。

　　唐内殿《无逸图》代以山水，开元、天宝治乱所以分也。仁宗宝元初，图农家耕织于延春阁，哲宗元符间，亦更以山水，勤怠判焉。徽宗宣取秘书省图画进览，陈师锡奏曰：“《六经》载道，诸子谈理，历代史籍、祖宗图书，天人之蕴，性命之妙，治乱安危之机，善恶邪正之迹在焉。以此为图，天地在心，流出万物；以此为画，日月在目，光宅四海。观心于此，则天地冲气生焉；..........

..........役取过一幅图像来，上面画着一个和尚，就与唐长老一般模样。因指着与唐长老看道：“你且自看看，是你不是？你还要赖到哪里去！”唐长老看见，吓得哑口无言，点头叹息道：“冤家，冤家！真屈杀贫僧也。”小行者看见图画相同，忙上前说道：“既有图画相对，师父就辨也无用。只请问四位大人，如今绑缚家师到哪里去审？”文武四个官齐道：“好小事情，哪个衙门敢审？只要带到御前候万岁爷爷亲问哩！”小行者道：“师父，既是入朝见驾，我们少不得要倒换关文，就顺..........