..........，寤寐兴感。每惟宗庙 之重，尊配之仪，思革旧章，以申诚敬。高祖太武皇帝抚运膺期，创业垂统，拯庶 类于涂炭，寘怀生于仁寿。太宗文皇帝德光齐圣，道极几神，执锐被坚，栉风沐雨， 劳形以安百姓，屈己而济四方，泽被区中，恩覃海外。乾坤所以交泰，品物于是咸 亨..........者乃能尽祭之义。”况祖功宗德，道冠百王；尽圣穷神，业高千古。自今以后，祭 圆丘、五方、明堂、感帝、神州等祠，高祖太武皇帝、太宗文皇帝崇配，仍总祭昊 天上帝及五帝于明堂。庶因心致敬，获展虔诚，宗祀配天，永光鸿烈。

　　仪凤二年七月，太常少卿韦万石..........

..........弘农府君庙远亲杀，详据旧章，礼合迭毁。臣等参议，迁奉神主，藏于夹室，本情 笃教，在理为弘。”从之。其年八月庚子，太宗文皇帝神主祔于太庙。

　　 

　　文明元年八月，奉高宗神主祔于太庙中，始迁宣皇帝神主于夹室。垂拱四年正..........，可以观德。”此经典之明证 也。七庙之外，则曰：“去祧为坛，去坛为墠”。故历代儒者，制迭毁之礼，皆亲 尽宜毁。伏以太宗文皇帝，七代之祖；高祖神尧皇帝，国朝首祚，万叶所承；太祖 景皇帝，受命于天，始封于唐，元本皆在不毁之典。代祖元皇帝，地非..........

.......... 钟宫《顺和》之乐。享太庙也，迎神用《永和》之乐；献祖宣皇帝酌献用《光大》 之舞，懿祖光皇帝酌献用《长发》之舞，太祖景皇帝酌献用《大政》之舞，世祖元 皇帝酌献用《大成》之舞，高祖神尧皇帝酌献用《大明》之舞，太宗文皇帝酌献用 《崇德》之舞，高宗天皇大帝酌献用《钧天》之舞，中宗孝和皇帝酌献用《太和》 之舞，睿宗大圣贞皇帝酌献用《景云》之舞；彻豆，用《雍和》之舞；送神，用黄 钟宫《永和》之乐。臣以乐章残缺，积有岁时。自有事东..........

..........，人祇介祉。神惟格思， 锡祚不已。

　　送神用《永和》：

　　肃肃清祀，蒸蒸孝思。荐享昭备，虔恭在兹。雍歌彻俎，祝嘏陈辞。用光武志， 永固鸿基。

　　又享太庙乐章五首永徽已后续撰，不详撰者。

　　太宗文皇帝酌献用《崇德》夷则宫，永徽元年造。

　　五运改卜，千龄启圣。彤云晓聚，黄星夜映。叶阐珠囊，基开玉镜。后为图开。 下临万宇，上齐七政。雾开三象，尘清九服。海溓星晖，远安迩肃。天地交泰，华 夷辑睦。翔泳归仁..........

.....

　　《要典》三十九卷 王景之撰。

　　《晋杂议》十卷 荀翙等撰。

　　《皇典》五卷 丘孝仲撰。

　　《齐典》四卷 王逸志。

　　《吊答书仪》十卷 王俭撰。

　　《太宗文皇帝政典》三卷 李延寿撰。

　　《杂仪》三十卷 鲍昶撰。

　　《书笔仪》二十卷 谢撰。

　　《妇人书仪》八卷 唐瑾撰。

　　《皇室书仪》十三卷 鲍行卿撰。

　　《大唐书仪》..........

..........声而泣，高祖问其故，对曰："汉王未婚时，恒在至尊所，一朝娶，则便出外。惧将违离，是以啼耳。"上叹其有至性，特锺爱焉。炀帝即位，便幸洛阳宫，昭留守京师。大业元年，帝遣使者立为皇太子。

　　《唐书》曰：太宗文皇帝，高祖第二子也。母曰太穆皇后。以隋开皇十八年生於武功之别馆。初，在孕而语声闻於外，后心异之。将诞育，后不之觉，而太宗已生。高祖受禅，拜尚书令，进封秦王。武德九年，立为皇太子。

　　又曰：隐太子建成，..........

..........未，故明崇阳王朱蕴钤等来降。丁酉，祭历代帝王庙。己亥，宽隐匿逃人律。以赛音达理为正白旗汉军固山额真。壬寅，山西云镇地震有声。癸卯，免沔阳、益阳上年灾赋。

　　三月己酉，奉太宗文皇帝配享圜丘及祈穀坛。多罗郡王塔尔纳薨。壬子，奉太祖武皇帝、太宗文皇帝配享方泽。癸丑，以配享礼成，大赦天下。甲寅，诏求遗书。丙辰，复孔子位号曰至圣先师。丁卯，定远大将军济度师还。

　　夏四月甲戌，兴宁县雷连十二峒瑶官庞国安等来降。丁丑，流郑..........

..........以贞观初不讳先帝二字，有司奏曰：‘先帝二名，礼不偏讳，上既单名，臣子不合指斥。’上乃从之。”

　　梭唐明宗名嗣源，天成元年六月，敕曰：“古者酌礼以制名，惧废于物；难知而易讳，贵便于时，况徵彼二名，抑有前例。太宗文皇帝自登宝位，不改旧称，时则臣有‘世南’，官有‘民部’，靡闻曲避，止禁连呼。朕猥以渺躬，托于人上，祗遵圣范，非敢自尊。应文书内所有二字，但不连称，不得回避。若臣下之名不欲与君亲同字者，任自改更，务从私便，庶体朕怀..........

..........员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎，当时颇为滥杂，著於谣诵。（谣曰：“补阙连车载，拾遗平斗量。杷推侍御史，腕脱校书郎。”景云二年，左补阙辛替否论时政，上疏曰：”臣请以有唐以来理国之得失，陛下之所眼见者以言。太宗文皇帝，陛下之祖，得至理之体，设简要之方，省其官，清其吏。举天下职司，无一虚授；用天下之财帛，无一枉费。不多造寺观而福德自至，不多度僧尼而殃咎自灭。陛下何不取而则之？孝和皇帝，陛下之兄，不取贤良之言，而姿妻..........

..........，竟无成功。而帝矜奢，颇耽淫曲，御史大夫裴蕴揣知帝情，奏搜周、齐、梁、陈乐工子弟及人间善声调音律凡三百馀人，并付太乐。倡优猱杂，咸来萃止。其哀管杂声，淫弦巧奏，皆出邺城之下，高齐之旧曲也。

　　大唐太宗文皇帝留心雅正，励精文教。贞观之初，合考隋氏所传南北之乐，梁、陈尽吴、楚之声，周、齐皆胡虏之音。乃命太常卿祖孝孙正宫调，起居郎吕才习音韵，协律郎张文收考律吕，平其散滥，为之折衷。汉以来郊祀、明堂，有夕牲、迎..........