..........顺天府官祭。

　　洪恩灵济宫，祀徐知证、知谔。永乐十五年，立庙皇城之西，正旦、冬至圣节，内阁礼部及内官各一员祭。生辰，礼部官祭。弘治中，大学士刘健等请毋遣阁臣。嘉靖中，改遣太常寺官。

　　其荣国公姚广孝，洪熙元年从祀太庙。嘉靖九年撤庙祀，移祀大兴隆寺，在皇城西北隅。后寺毁，复移崇国寺。

　　东岳、都城隍用太牢，五庙用少牢，真武、灵济宫素羞。

　　诸神祠

　　洪武元年，命中书省下郡县，访求应祀神..........

..........竟得杀赵者。扬州民家，盗夜入杀人，遗刀尸傍，刀有记识，其邻家也。官捕鞫之。邻曰：“失此刀久矣。”不胜掠，诬服。季｛虎｝使人怀刀就其里潜察之。一童子识曰：“此吾家物。”盗乃得。

　　永乐初，纂修《大典》，命姚广孝、解缙及季｛虎｝总其事。八年坐失出下狱，谪外任。逡巡未行，复下狱。久之始释。命以儒服隶翰林院编纂。寻授工部主事，卒于官。刘辰，字伯静，金华人。国初，以署典签使方国珍。国珍饰二姬以进，叱却之。李文忠驻..........

..........葬其首，谥曰忠缪，以其忠于为国，缪于谋身也。钱辛楣少詹过安阳吊之曰：“匆匆函首议和亲，昭雪何心及老秦。一局残棋偏汝着，千秋公论是谁伸?横挑强敌诚非计，欲报先仇岂为身?一样北征师挫衄，符离未戮首谋人。”少詹又吊姚广孝云：“空登北郭诗人社，难上西山老佛坟。”

　　四十六

　　唐僧大雅《半截碑》，颂吴大将军李夫人曰：“圆仪替月，润脸呈花。”邯郸淳作《孝女曹娥碑》曰：“令色孔仪，巧笑倩兮。”颂其德，及其貌，皆涉轻佻，与题不称。..........

..........予谓第二句并非兰花，的是兰花。

　　七十八

　　桐城孙容克《题采石》诗云；“从古江山闲不得，半归名士半英雄。”盖一指太白，一指常开平也。虞山陈见复先生《过桐城》云：“弥天险手高人笔，如此村墟大有人。”一指姚广孝，一指李公麟也。

　　七十九

　　方制府问亭栽棉花，招幕府吟诗，多至数十韵。桐城马苏臣曰：“我止两韵。”提笔云：“五月棉花秀，八月棉花干。花开天下暖，花落天下寒。”方公击节不已。常州杨公子措一联云：“谁知姹..........

..........驾先回，诸大臣陪着涵虚，一齐进城人朝。

　　世子降榻廷入。再三谦逊，行个小礼，世子向北斜坐，涵虚西向正坐，姚广孝东向相陪，诸大臣皆席地而坐。世子开言道：“青州妖党扰乱生民，致烦真人远降；得邀道力，奠安中土，社稷之幸也。”羽士应道：“..........祖天师府，查勘的确。若由上天所降，自有道力挽回；倘系依草附木之徒，便可令神将逐之。至于阵上交兵，则非贫道所得与闻也。”姚广孝对道：“当今奉请，原是此意。竟择地在天坛何如？羽士道：“使得。”世子随传命与应天府尹，在南郊结坛。并令光禄寺排宴，羽士..........

..........中周将军所持大刀，向来极有灵验，若啸一声为胜兆，啸两声是破城之兆。今者不闻得有啸声，还在那观望。倒是城外扎下十来个大营，奉姚广孝调取傜人、僮人、佷兵，见有二万余了，说还有得来，要他们冲头阵的。看这些蠢贼，都不怕死，倒也利害。”军师道：“探听得甚好。”..........制。只是那三种前来厮杀，若克复了一州一县的城池，就全要这一州一县的钱粮。若不肯时，便要放枪。城中贼将不敢专主，去请命于姚广孝了，这个时候大约已有定局。”军师遂附耳与绰燕儿说了好些旅顺，取一个小小包裹给了他，又如飞去。随谓董参军道：“汝屡次问我..........

..........不过游方和尚，说与你无用。盘问他则甚？”从者喝道：“兀那樵子！休得胡说！这是国师姚少师爷爷！”樵子大喝道：“你就是姚广孝么？我正要砍你的秃颅！”遂把斧子向着顶门上掷下来。道衍亟躲，刚刚差得些须，吃了这一惊，如飞的走回。从者道：“尀耐..........这样的学问，除非当朝的姚少师，方才省得哩！”从者就卖弄道：“岂不是呢！”

　　那人忽举铁锄道：“我猜你是姚广孝。原来不错，我正要锄你这个逆秃！”一边说，一边当脑盖锄下来！道衍着急，掣身飞奔，那人从后追赶。一从者抽出舆杆来迎..........

..........时文皇帝方修《永乐大典》，用为副总裁。后修《五经》、《四书》、性理诸大全，又用为纂修官。其职实词林妙选，而衔仍方技杂流也。始彦如为宋景濂弟子，初用胡祭酒荐，拜华亭训导，曾主浙江乡试，满九载当升，以少师姚广孝言其知医，遂得此官。因而留京师充纂修。又有荐其知水利者，命从户部尚书夏元吉治水江南，其人之多才技可知矣。不幸以医见知，不及为文学近臣，终老异途，可慨也！

　　【吉士写佛经】成化间，太监王敬奉敕至江南..........

..........溪（言），殁赠则张江陵（居正）。按生拜者固止夏一人，而赠官尚有江阴侯赠特进江国公吴良，以开国公殁于洪武年，得追崇上柱国，其生前勋号，为开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国，仅袭一辈，至永乐失侯。又太子少师姚广孝，以靖难功殁于永乐年，得赠推忠报国协谋宣力文臣荣禄大夫上柱国少师荣国公，其生前以未开五等，且无子不袭。盖得上柱国于身后者共三人，一文一武一僧，其后人俱泯泯，亦异矣。

　　吴良赠上柱国，见吴伯宗所撰神..........

..........公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而又有郑贵妃主之于内。此之谓十乱。《鲁论》所谓有妇人焉，九人而已，正合文王舍伯邑考而立武王之意也。曰：然则何以知此数人之所为乎？曰：数公皆人杰，无不望分茅胙土，如姚广孝，岂其富贵终其身而已乎？故有王世扬、陈汝忠，则靖难之兵取诸京营而自足矣；有李汶，则三边险要有人控之矣；有孙玮于保定，则扼天下之咽喉，四方勤王之兵无由至矣；有王之桢，则宿卫禁城有人，谁能斩关而入乎？曰：..........