..........知。时召诸府折冲兵五万人分屯京城，列为左右营，诸韦子侄分统之。壬辰，遣 使诸道巡抚，纪处讷关内道，张嘉福河北道，岑羲河南道。庚子夜，临淄王讳举兵 诛诸韦、武，皆枭首于安福门外，韦太后为乱兵所杀。九月丁卯，百官上谥曰孝和 皇帝，庙号中宗。十一月己酉，葬于定..........年立为皇太弟，固辞不受。

　　景龙四年夏六月，中宗崩，韦庶人临朝，引用其党，分握政柄，忌帝望实素高， 潜谋危害。庚子夜，临淄王讳与太平公主子薛崇简、前朝邑尉刘幽求、长上果毅麻 嗣宗、苑总监钟绍京等率兵入北军，诛韦温、纪处讷、宗楚客、武延秀、马..........

..........，今其 辞存者，惟有《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《明君》、《凤将雏》、《明之 君》、《铎舞》、《白鸠》、《白纟宁》、《子夜》、《吴声四时歌》、《前溪》、 《阿子》及《欢闻》、《团扇》、《懊憹》、《长史》、《督护》、《读曲》、 《乌夜啼》、《石城》..........本吴地所出，疑是吴舞 也。梁帝又令约改其辞。其《四时白纻》之歌，约集所载是也。今中原有《白纻曲》， 辞旨与此全殊。《子夜》，晋曲也。晋有女子夜造此声，声过哀苦，晋日常有鬼歌 之。《前溪》，晋车骑将军沈珫所制。《阿子》及《欢闻》，晋穆帝升平初。歌毕， 辄呼“阿..........

..........相斗而散。又一星稍小，东流，有尾迹，凝成白气， 食顷方散。

　　晋天福三年，三月壬申夜，四鼓后，东方有大流星，状如三升器，其色白，长 尺余，屈曲流出河鼓星东三尺，流丈余灭。

　　周显德元年，正月庚寅，子夜后，东北有大星坠，有声如雷，牛马震骇，六街 鼓人方寐而惊，以为晓鼓，乃齐伐鼓以应之，至曙方知之。三月，高平之役，战之 前夕，有大流星如日，流行数丈，坠于贼营之所。

　　◎云气

　　梁开平二年，三月丁丑夜..........

..........门、军营、民舍，压溺千余人。十月，兖州霖雨害稼。三年四月，升州霖雨。五月辛丑，京师大雨，平地数尺，坏军营、民舍，多压者，近畿积潦。五年九月，建安军大霖雨，害农事。

　　天禧四年七月，京师连雨弥月。甲子夜，大雨，流潦泛溢，民舍、军营圮坏大半，多压死者。自是频雨，及冬方止。

　　乾兴元年二月，苏、湖、秀州雨，坏民田。

　　天圣四年六月戊寅，莫州大雨，坏城壁。七年，自春涉夏，雨不止。

　　明道二年六..........

..........个不住。

　　宝玉却不留心，因见案上有诗，遂拿起来看了一遍，又不禁叫好。黛玉听了，忙起来夺在手内，向灯上烧了。宝玉笑道：“我已背熟了，烧也无碍。”黛玉道：“我也好了许多，谢你一天来几次瞧我，下雨还来。这会子夜深了，我也要歇着，你且请回去，明儿再来。”宝玉听说，回手向怀中掏出一个核桃大小的一个金表来，瞧了一瞧，那针已指到戌末亥初之间，忙又揣了，说道：“原该歇了，又扰的你劳了半日神。”说着，披蓑戴笠出去了，又翻身进..........

..........门纳之。”邻生归与友谋，梯妓于垣而过之，弹指叩扉。主窥问其谁，妓自言为鬼。生大惧，齿震震有声，妓逡巡自去。邻生早至主斋，生述所见，且告将归。邻生鼓掌曰：“何不开门纳之？”生顿悟其假，遂安居如初。积半年，一女子夜来叩斋，生意友人之复戏也，启门延入，则倾国之姝。惊问所来。曰：“妾莲香，西家妓女。”埠上青楼故多，信之。息烛登床，绸缪甚至。自此，三五宿辄一至。

　　一夕独坐凝思，一女子翩然入。生意其莲，承逆与语。觌面..........

..........妮子杀猪也似叫。又问又打，那妮子吃不得打，口中道出一句来：“三个月殿直出去，小娘子夜夜和个人睡。”皇甫殿直道：“好也！”放下妮子来，解了绦，道：“你且来，我问你，是和兀谁睡？”那妮子揩着眼泪道：“告殿直，实不敢相瞒，自从殿..........直出去后，小娘子夜夜和个人睡。不是别人，却是和迎儿睡。”皇甫殿直道：“这妮子，却不弄我！”喝将过去。

　　带一管锁，走出门去，..........

..........重名。如裴度当李愬之谒，而蔡人知礼。”

　　晁景迂曰：“博之以《五经》而约之以《孝经》、《论语》；博之以太史公、欧阳公《史记》而约之以《资治通鉴》。”康节先生曰：“二十岁之后，三十岁之前，朝经暮史，昼子夜集。”学者当以此为法。

　　夫子雅言《诗》、《书》、执《礼》，而性与天道，高第不得闻。程子教人《大学》、《中庸》，而无极、太极，一语未尝及。

　　“巧言”为“辩”，“文子”为“学”，宋景文云：“此后魏、北齐里俗..........

..........之。

　　懊垄歌，石崇绿珠所作"丝布涩难缝"一曲而已。东晋隆安初，人间讹谣之曲云："春草可揽结，女儿可揽撷。"齐高帝谓之中朝歌。

　　子夜歌者，有女子曰子夜，造此声。晋孝武帝太元中，琅琊王轲之家有鬼歌子夜。殷允为章郡，侨人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。殷允为章郡，亦是太元中，则子夜此时以前人也。

　　长史变者，晋司徒左长史王廞临败所制。

　　阿子歌、欢闻歌者，晋穆帝升平初，童子辈或歌於道，歌毕辄呼"阿子，汝闻否..........

..........是佛？”师曰：“如何不是佛？”曰：“未晓玄言，请师直指。”师曰：

　　“家住海门洲，扶桑最先照。”问：“朗月当空时如何？”师曰：“不从天上辊，任向地中埋。”问：“古曲无音韵，如何和得齐？”师曰：“木鸡啼子夜，刍狗吠天明。”

　　上堂，举寒山诗曰：“梵志死去来，魂识见阎老。读尽百王书，未免受捶拷。

　　一称南无佛，皆以成佛道。”僧问：“如何是一称南无佛？”师曰：“灯连凤翅当堂照，月映娥眉面..........