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元纪·元纪十四

续资治通鉴

..........之门。

  辛卯,皇太子、诸王,百官上尊号曰:“统天继圣钦文英武大章孝皇帝。

  乙未,恭谢太庙。太庙旧尝遣官行事,至是复欲如之,李邦宁谏曰:“先朝非不欲亲致享祀,但以疾废礼耳。陛下继成之初,正宜开彰孝道以率先天下,躬祀太室以成一代之典。循习故弊,非臣所知也。”帝称善,即日备法驾,宿斋宫,且命邦宁为大礼使。亲飨太庙自此给。

  丙申,诏天下弛山泽之禁,恤流移,毋令见户包纳差税。

  己亥,封知枢密院..........

传·薛宣朱博传

汉书

..........,博以此自立,然终用败。

  初,哀帝祖母定陶太后欲求称尊号,太后从弟高武侯傅喜为大司马,与丞相孔光、大司空师丹共持正议。孔乡侯傅晏亦太后从弟,谄谀欲顺指,会博新征用为京兆尹,与交结,谋成尊号,以广孝道。由是师丹先免,博代为大司空,数燕见奏封事,言:“丞相光志在自守,不能忧国;大司马喜至尊至亲,阿党大臣,无益政治。”上遂罢喜遣就国,免光为庶人,以博代光为丞相,封阳乡侯,食邑二千户。博上书让曰:“故事封丞相..........

列传·卷十七

周书

..........之气,遭逢丧乱,驰 骛干戈,艰难险阻备尝,而功名未立。及殷忧启圣,豫奉兴王, 参谋缔构之初,宣力经纶之始,遂得连衡灌、郦,方驾张、徐, 可谓遇其时也。并中年即世,远志未申,惜哉!惠、德本以果 毅知名,而能率由孝道,难矣。图史所叹,何以加焉。勇者不 必有仁,斯不然矣。

第五十一回

水浒传

..........敢故放了雷横,只是一时间不小心,被他走了。”知府道:“你如何得此重罪?”朱仝道:“被原告人执定要小人如此招做故放,以此问得重了。”知府道:“雷横为何打死了那娼妓?”朱仝却把雷横上项的事备细说了一遍。知府道:“你敢见他孝道,为义气上放了他?”朱仝道:“小人怎敢欺公罔上。”正问之间,只见屏风背后转出一个小衙内来,方年四岁,生得端严美貌,乃是知府亲子,知府爱惜如金似玉。那小衙内见了朱仝,径走过来便要他抱。朱仝只得抱起小衙内在怀里..........

礼仪部·卷二十四

太平御览

..........亦宜乎?"

  《荀氏家传》曰:荀爽对策曰:"臣闻火生於木,故其德孝。汉之谥帝称孝,其义取此也。故汉制天下皆诵《孝经》,选吏则举孝廉,盖以孝务也。夫丧亲,自尽孝之终也。今二千石不得行三年丧,非所以崇孝道而称火德也。顷者汉嗣数乏,枝叶不繁,其咎未必不由此。往者文帝劳谦自约,行过于俭,故有遗诏,以日易月。此所谓夷惠激俗,当身而已,贯万世为后嗣法者也。"

本纪·卷十三

清史稿

..........故三品衔西洋人郎世宁侍郎衔。

  秋七月丙子,上奉皇太后秋狝木兰。己卯,以阿里衮、于敏中扈从,命舒赫德兼署户部尚书。壬午,上奉皇太后驻跸避暑山庄。是日,皇后崩。癸未,谕以皇后上年从幸江、浙,不能恪尽孝道,丧仪照皇贵妃例。癸巳,御史李玉鸣奏皇后丧仪未能如例,忤旨,戍伊犁。丁酉,杨应琚奏补哈大头目噶第牙翁、猛撒头目喇鲊细利内附。

  八月己亥,赈湖南湘阴等十三县卫水灾。癸丑,上幸木兰行围。宥庄有恭罪,..........

第九回

海国春秋

..........貌相当,而且门楣正对。”

  客卿接口道:“国丧仇存,流离异域,忧惨方殷,即无室家,亦不敢及此,况有妻有子,虚劳大夫费心。”

  包赤心道:“复仇固重,宗祧非轻,上国既有兵乱,安能保其必全?或不存留,则于孝道未免有亏。”

  客卿道:“凡事虽在人力,而成终属天心,天不绝吾嗣,子自应存;天果绝古氏,虽再娶,岂能拗天,徒为非议耳!”

  包赤心欲再开口,客卿道:“璋言既出,断无不信之理,日后志就,自来奉托。此时大..........

第二十八回

韩湘子全传

..........念找抚育深恩,救我一救!”

  芦英道:“许旌阳《宗教录》说得好:‘忠则不欺,孝则不悖。’你既做了神仙,怎的不知孝道?”

  湘子道:“你怎见得我不知孝道?”

  芦英道:“公公教训你,婆婆抚育你,公婆恩德是一样的,你既度公公成了仙,今日不肯度婆婆出家,岂不是不知孝道?”

  湘子道:“既如此说,我只度了婆婆,你依旧回家去罢。”

  芦英道:“家舍俱无,教我回那里去?”

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卷一·兴王篇

金楼子

..........璧,圆渊方井,侔于宗庙。上晦朔恒号恸哽绝,躬至寝门,若文王之为世子也。又奉为太祖,于锺山起大爱敬寺。又奉为献后,起大智度寺。即位五十年,至于安上治民,移风易俗,度越终古,无得而称焉。又作联珠五十首以明孝道云。伏寻我皇之为孝也。四运推移,不以荣落迁贸,五德更用,不以贵贱革心。临朝端默,过隙之思弥惭;垂拱岩廊,风树之悲逾切。齐洁宗庙,虔事郊。言未发而涕零,容弗改而伤恸。所谓终身之忧者,是之谓也。盖虞舜夏..........

卷十

五灯会元

..........瀫宁可先禅师衢州瀫宁可先禅师,僧问:“如何是瀫宁家风?”师曰:“谢指示。”问:“如何是西来意?”师曰:

  “怪老僧甚么处?”曰:“学人不会,乞师方便。”师曰:“适来岂不是问西来意?”

  光孝道端禅师杭州光孝院道端禅师,僧问:“如何是佛?”师曰:“高声问著。”曰:“莫即便是也无?”师曰:

  “没交涉。”后住灵隐,示灭。保清遇宁禅师杭州西山保清院遇宁禅师,开堂升座,有二僧一时礼拜。师曰..........

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