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志·五行志下之下

汉书

  隐公三年“二月己巳,日有食之”。《穀梁传》曰,言日不言朔,食晦。《公羊传》曰,食二日。董仲舒、刘向以为,其后戎执天子之使,郑获鲁隐,灭戴,卫、鲁、宋咸杀君。《左氏》刘歆以为正月二日,燕、越之分野也。凡日所躔而有变,则分野之国失政者受之。人君能修政,共御厥罚,则灾消而福至;不能,则灾息而祸生。故经书灾而不记其故,盖吉凶亡常,随行而成祸福也。周衰,天子..........

志·卷一百五十八

宋史

..........十卷

  又《扬子法言》十三卷

  张齐《太玄正义统论》一卷

  又《太玄释文玄说》二卷

  宋惟干《太玄经注》十卷

  王涯注《太玄经》六卷

  柳宗元注《扬子法言》十三卷(宋咸补注)

  马融《忠经》一卷

  《玄测》一卷(汉宋衷解,吴陆绩释之)

  王符《潜夫论》十卷

  关朗《洞极元经传》五卷

  《四注孟子》十四卷(扬雄、韩愈、李翱、熙时子四家注..........

列传·卷九十一

宋史

..........多死。师中谓地皆险阻,无所事骑,奏罢之。士人补摄官,铨授无法,权在吏。悉记其名,使待除于家。

  初,邕州萧注、宜州张师正谋启边衅,注欲以所管蛮峒酋豪往讨交阯,云不用朝廷兵食。诏下经略使萧固、转运使宋咸,二人为注所饵,合词称便,而师中至,诏以注奏付之。师中邀注来,难之曰:"君以酋豪伐交阯,能保必胜乎?"曰:"不能。"师中曰:"既不能保必胜,脱有败衄,奈何?"注知不可,遂罢议。会蛮徭申绍泰入追亡者,害..........

列传·卷二百四十七

宋史

..........外郎苏安世为吊赠使,赠德政为侍中、南越王,赙赍甚厚。寻除日尊特进、检校太尉、静海军节度使、安南都护,封交阯郡王。嘉祐三年,贡异兽二。四年,寇钦州思禀管。五年,与甲峒贼寇邕州,诏知桂州萧固发部兵与转运使宋咸、提点刑狱李师中同议掩击;又诏安抚使余靖等发兵捕讨。靖遣谍诱占城同广南西路兵甲趋交阯,日尊惶怖,上表待罪。诏未得举兵,听日尊贡奉至京师。八年,遣文思使梅景先、副使大理评事李继先贡驯象九。四月戊寅,以大..........

列传·卷二百五十四

宋史

..........卫将军。

  有甲峒蛮者,亦役属交阯,间出寇邕州。景祐三年,尝掠思陵州凭祥峒生口,杀登龙镇将而去。嘉祐五年,合交阯、门州等蛮五千余人复为寇,与官兵拒战,斩首数百。诏知桂州萧固趋邕州发诸郡兵,与转运使宋咸、提点刑狱李师中合议追讨。是岁数入寇,又诏安抚使余靖击之。苏茂州蛮亦近邕州,至和、嘉祐中,皆尝扰边。

  黎洞,唐故琼管之地,在大海南,距雷州泛海一日而至。其地有黎母山,黎人居焉。旧说五岭之南,人杂..........

卷十五

随园诗话

..........先赐同进士出身,而后许其入相。其重如此。然亦有时而贱。李赞皇不中进士,故不喜科目,曰;“好骡马不入行。”金卫绍王喜吏员,不喜进士,曰;“高廷玉人才非不佳,可惜出身不正。”嫌其中进士故也。

  五十四

  宋咸淳辛未,正言陈伯大议:考试士子,诸路运司牒州县,先置士籍,编排保伍,取各人户贯三代年甲,书明所习经书;年十五以上能文者,许其乡之贡士结状保送。一样四本,分送县、州、漕、部。临唱名时,重行编排保伍,各人..........

九流部·道教(2)

夜航船

..........杯盛之,汁流如泉,杯满即止,饮之皆旨酒。取瓦砾草木之实劝客,皆脯枣。指虾蟆、飞龟使舞,应节如神。为人行酒,杯自至客前,不尽,杯不去。

  林樾长啸

  黄野人游罗浮,长啸数声,递响林樾。宋咸淳中,有戴乌方帽着靴,往来罗浮山中,见人则大笑,反走,三年不言姓氏。他日醉归,忽取煤书壁云:“云意不知沧海,春光欲上翠微;人间一堕十劫,犹爱梅花未归。”孟野人之俦云。

  脑子诵经

  司马..........

前集·卷七

武经总要

..........为拒后军阵之制,粮道居后。若强寇对垒,欲图奇变,引重兵踊战,潜选精锐,由间道掩袭我委(于伪反)积(子赐反)辎重,则须殿后捍之(宋朝与北狄战拒马河、战君子馆、战望都,王师不利,因为粮道断绝)。

  大宋咸平中,上出北面地图曰:北虏好遣精兵,出大阵后断我粮道。因别选良将,领二万人兵殿其后,倚之捍寇,缓急用之,无腹背受敌之患。

后集·卷九

武经总要

..........以兵甲耀威耳。”乃遣存璋谕诸军曰:“尔见此贼军否?

  是汴州天武健儿,皆屠沽佣贩,虚有其表,徒被精甲,十不当一,擒获足以为货。”德威自率精骑,击其两偏,左驰右决,出没数四。是日,获百余人,贼遂渡河而退。宋咸平初,契丹入寇,张凝率部兵设伏于瀛州西,出其不意,腹背奋击,挺身陷虏阵,凝子昭远从行,才十六岁,即单骑疾呼,突入阵中,掖凝而出,左右披靡不敢动。

  表里夹攻春秋时,卫人以燕师伐郑。郑祭足、原繁、泄..........

卷十·地理

困学纪闻

..........不拾遗,余粮宿诸亩首。”余粮栖亩,本于此⒀。

  刘邵《人物志》曰:“《易》以《咸》为德,以《谦》为道。《老子》以‘无’为德,以‘虚’为道。”愚谓:《咸》言“虚”而不言“无”,与《老氏》异。

  宋咸注《法言》云:“天地不常泰,亦不常否。圣人不常出,亦不常绝。”

  或问贤,曰:“颜渊、黔娄、四皓、韦玄成。”王介甫曰:“出乎颜渊,则圣人矣。出乎韦玄成,则众人矣。”

  奔车之上无仲..........

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