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元纪·元纪三十六

续资治通鉴

..........曰:“主上神武,当安天下于一,今其时矣。”

  吴中书省进宗庙祭飨及月朔荐新礼仪,王览毕,悲怆流涕,谓宋濂、孔克仁曰:“吾昔遭世艰苦,饥馑相仍,当时二亲俱在,吾欲养而力不给,今赖天地之佑,化家为国,而二亲不及养。追..........定,友定亦无杀深意,会元使至,督迫之,遂遇害。

  深久莅尹郡,驭众宽厚,用兵十馀年,未尝妄戮一人。吴王尝问宋濂曰:“深何如人?”濂曰:“文武才也。”王曰:“诚然,浙东一障,吾方赖之。”比伐闽,有星变,王曰:“东南必失一良将。..........

志·卷二十六

明史

..........  初,东室有释像,帝以其不经,撤之,乃祀先圣先师。自为祭文,行奉安神位礼。辅臣礼卿及讲官俟行礼讫,入拜。先是洪武初,司业宋濂建议欲如建安熊氏之说,以伏羲为道统之宗,神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武,以次列焉。秩祀天子之学,则道统益尊。太祖不从。至..........、范宁各祀于其乡。后苍、王通、欧阳修、胡瑗宜增入。”命悉如议行。又以行人薛侃议,进陆九渊从祀。

  初,洪武时,司业宋濂请去像设主,礼仪乐章多所更定,太祖不允。成、弘间,少詹程敏政尝谓马融等八人当斥。给事中张九功推言之,并请罢荀况、公伯寮、蘧瑗..........

志·卷七十二

明史

..........孙范《左传纪事本末》二十二卷

  来集之《春秋志在》十二卷,《四传权衡》一卷

  贺仲轼《春秋归义》三十二卷,《便考》十卷

  ──右《春秋》类,一百三十一部,一千五百二十五卷。

  宋濂《孝经新说》一卷

  孙贲《孝经集善》一卷

  孙吾与《孝经注解》一卷

  方孝孺《孝经诫俗》一卷

  晏璧《孝经刊误》一卷

  曹端《孝经述解》一卷

  刘实《孝经集解》一卷..........

志·卷七十五

明史

..........》四卷

  《孝宗诗集》五卷

  世宗《翊学诗》一卷,《宸翰录》一卷,《咏和录》一卷,《咏春同德录》一卷,《白鹊赞和集》一卷

  神宗《劝学诗》一卷(各藩及宗室自著诗文集,已见本传,不载。)

  宋濂《潜溪文集》三十卷(皆元时作。)《潜溪文粹》十卷(刘基选。)《续文粹》十卷(方孝孺郑济同选。)《宋学士文集》七十五卷,(《銮坡前集》十卷,《后集》十卷,《续集》十卷,《别集》十卷,《芝园前集》十卷,《后集》十卷,《..........

列传·卷二十九

明史

..........孺,字希直,一字希古,宁海人。父克勤,洪武中循吏,自有传。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸,乡人目为“小韩子。”长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。先辈胡翰、苏伯衡亦自谓弗如。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、致太平为己任。尝卧病,绝粮,家人..........逮,次望江,瞻拜乡里曰:“得望我先人庐舍足矣。”自沉于江。

  成祖既杀孝孺,以草诏属侍读楼琏。琏,金华人,尝从宋濂学。承命不敢辞。归语妻子曰:“我固甘死,正恐累汝辈耳。”其夕,遂自经。或曰草诏乃括苍王景,或曰无锡王达云。

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列传·卷一百七十

明史

..........其言以求其心,涵泳从容,久自得之,不可先立己意,而妄有是非也。”太祖克婺州,召见,授为谘议,以老病辞。已而知府王宗显聘仪及宋濂为《五经》师,非久亦辞归,隐居养亲。所著有《南阳杂藁》。吴沉称其理明识精,一介不苟。安贫乐道,守死不变。

  门..........数之详,亦不可不讲习。”一时经生学子多从之游。事亲孝,友于其弟。乡人有为不善者,不敢使闻。洪武初,征诣京师,赐坐议学。学士宋濂、待制王祎请留为国学师,谟引疾辞归。屡应聘为江、浙考试官,著书教授以终。

  薛瑄,字德温,河津人。父贞,洪武初..........

列传·卷一百八十六

明史

..........省参政苏天爵将荐之,舫笑曰:“吾诗人耳,可羁以章绂哉。”竟避去。筑室江皋,日苦吟于云烟出没间,翛然若与世隔,因自号沧江散人。宋濂、刘基、叶琛、章溢之赴召也,舟溯桐江,忽有人黄冠鹿裘立江上,招基而笑,且语侵之。基望见,急延入舟中。琛、溢竞欢谑,各取冠服服之..........浙东,命栾凤知州事。凤请为州学师,恒固让不起。凤乃命州中子弟即家问道。政有缺失,辄贻书咨访。后唐铎知绍兴,欲辟起之,复固辞。宋濂之为学士也,拟荐为国子师,闻不受州郡辟命,乃已。恒性醇笃,与人语,出肺肝相示。事稍乖名义,辄峻言指斥。家无儋石,而临财甚介..........

诸儒学案上·文正方正学先生孝孺

明儒学案

..........可以攻玉也。下卷多同时之人,半归忠义,所以证明此学也,否则为伪而已。

  文正方正学先生孝孺

  方孝孺字希直,台之宁海人。自幼精敏绝伦,八岁而读书,十五而学文,辄为父友所称。二十游京师,学於太史宋濂。濂以为游吾门者多矣,未有若方生者也。濂返金华,先生复从之,先后凡六岁,尽传其学。两应召命,授汉中教授。蜀献王聘为世子师。献王甚贤之,名其读书之堂曰正学。建文帝召为翰林博士,进侍读学士。帝有疑问,不时..........

卷十五

万历野获编

..........通《尚书》为第一人。

  是年不开南宫,止选惟等十七人,即授编修光禄,日给酒馔。

  太子诸王,分日为主,宋濂等以上所亲教,不敢以师自居,因侍上宴,始敢请惟等为弟子。上笑而许之。寻命惟等归省墓,俱摄监察御史以行,其恩礼非后来教习诸士可..........十有一列,中式者一百二十名,而吾浙得三十一人,盖居四分之一。而会元俞友仁,复为浙西之仁和人。首藩首科,盛事如此,是时刘基、宋濂、章溢、王祎辈,俱浙人,一时同为开创名臣,宜其声气之相感也。累朝教育,遂以科第甲海内,信非偶然。是科独湖广一省,无一人中式,..........

卷二十六

日知录

..........称之为末帝。传》。其与宋之二王削其帝号者绝异,故知非一人之笔矣。

  ○元史《元史·列传》八卷速不台,九卷雪不台,一人作两传。十八卷完者都,十九卷完者拔都,亦一人作两传。盖其成书不出于一人之手。

  宋濂《序》云:“洪武元年十二月,诏修《元史》,臣濂、臣衤韦总裁。二年二月丙寅开局。八月癸酉书成。纪三十七卷,志五十三卷,表六卷,传六十三卷。”顺帝时无《实录》可征,因未得为完书。上复诏仪曹遣使行天下,其涉于史..........

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