..........邑？且道甚么处是仰山得见中邑处。”

　　泐潭常兴禅师洪州泐潭常兴禅师，僧问：“如何是曹溪门下客？”师曰：

　　“南来燕。”曰：“学人不会。”师曰：　　“养羽候秋风。”问：“如何是宗乘极则事？”师曰：“秋雨草离披。”南泉至，见师面壁，乃拊师背。师问：　　“汝是阿谁？”曰：“普愿。”师曰：“如何？”曰：“也寻常。”师曰：

　　“汝何多事！”

　　汾州无业国师汾州无业..........

..........佛法因缘事大，莫作等闲相似，聚头乱说，杂话趁﹝古困切。﹞过时，光阴难得，可惜许大丈夫儿，何不自省察看是甚么事？祇如从上宗乘，是诸佛顶族，汝既承当不得，所以我方便劝汝，但从迦叶门接续顿超去。

　　此一门超凡圣因果，超毗卢妙庄严世界海，..........　若是恁么人出头来，甘伏呵责。夫为人师匠大不易，须是善知识始得知。我如今恁么方便助汝，犹尚不能构得。

　　可中纯举宗乘，是汝向甚么处安措？还会么？

　　四十九年是方便，祇如灵山会上有百万众，唯有迦叶一人亲闻，余尽不闻。

............

..........苍天！

　　苍天！”

　　﹞后迁罗汉，大阐玄要。上堂：“宗门玄妙，为当祇恁么，也更别有奇特。

　　若别有奇特，汝且举将来看。若无，去，不可将两个字便当却宗乘也。何者？　　两个字谓宗乘、教乘也。

　　汝才道著宗乘，便是宗乘；道著教乘，便是教乘。禅德，佛法宗乘，元来由汝口里安立名字，作取说取便是也。

　　斯须向这里说平说实，说圆说常。禅德，汝唤甚么作平实，把甚么作圆常？

　　傍家行脚，理须甄别，莫相埋没。

.....

..........大梅主？”师曰：“阇黎今日离甚么处？”僧无对。

　　师寻迁天台山白沙卓庵，有朋彦上座博学强记，来访师敌论宗乘。师曰：

　　“言多去道转远。

　　今有事借问，祇如从上诸圣及诸先德，还有不悟者也无？”彦曰：.....

　　龙华慧居禅师杭州龙华寺慧居禅师，闽人也。自天台领旨，忠懿王命住上寺，开堂示众曰：

　　“从上宗乘，到这里如何举唱？祇如释迦如来说一代时教，如瓶注水。古德尚云，犹如梦事寱语一般。

　　且道据甚么道理便..........

..........州定林惠琛禅师，僧问：“如何是道？”师曰：“祇在目前。”僧曰：“为甚么不见？”师曰：“瞎。”

　　本觉若珠禅师秀州本觉若珠禅师，僧问：“如何是道？”师举起拳，僧曰：“学人不会。”师曰：“拳头也不识。”上堂：“说佛说祖，埋没宗乘。举古谈今，淹留衲子。拨开上路，谁敢当头。齐立下风，不劳拈出。无星秤子，如何辨得斤两？若也辨得，须弥祇重半铢。若辨不得，拗折秤衡，向日本国与诸人相见。”

　　华岩普孜禅师东京华严普孜禅师，僧问：..........

..........何是和尚家风？”师曰：“满瓶倾不出，大地没饥人。”上堂：“嵯峨万仞，鸟道难通。剑刃轻冰，谁当履践。

　　宗乘妙句，语路难陈。不二法门，净名杜口。所以达磨西来，九年面壁，始遇知音。大阳今日，也大无端。

　　珍重！..........或主宾若立，须威音世外摇头。问答言陈，仍玄路旁提为唱。若能如是，犹在半途。更若凝眸，不劳相见。”上堂：

　　“宗乘若举，凡圣绝踪。楼阁门开，别户相见。设使卷帘悟去，岂免旁观。春遇桃华，重增眼病。

　　所以古人道，向上一路，..........

..........宰临筵，如何即是？”师曰：“清风来未休。”曰：“恁么则得遇于师也。”师曰：

　　“一言已出，驷马难追。”僧礼拜，师曰：“放过一著。”乃普观大众曰：

　　“人天普集，合发明个甚么事？

　　焉可互分宾主，驰骋问答，便当宗乘去。广大门风，威德自在，辉腾今古，把定乾坤。千圣祇言自知，五乘莫能建立。

　　所以声前悟旨，犹迷顾鉴之端。言下知宗，尚昧识情之表。诸人要知真实相为么？但以上无攀仰，下绝己躬，自然常光现前，个个壁立千..........

..........。问者口似纺车，答者舌如霹雳。总似今日，灵山慧命。殆若悬丝。少室家风，危如累卵。

　　又安得个慨然有志，扶竖宗乘底衲子出来？喝散大众，非唯耳边静办，当使正法久住，岂不伟哉！如或捧上不成龙，山僧倒行此令，以拄杖一时趁散。”上堂：..........堂，举拂子曰：“岁朝把笔，万事皆吉。忽有个汉出来道：

　　和尚，这个是三家村里保正书门底，为甚么将来华王座上当作宗乘？祇向他道，牛进千头，马入百疋。”

　　径山了一禅师临安府径山照堂了一禅师，明州人。上堂：“参玄之士，触境遇缘。..........

..........不重已灵，疋马单鎗，投虚置刃，不妨庆快平生，如今有么？

　　自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”上堂：“宗乘提唱，妙绝名言。一句该通，乾坤函盖。

　　直似首罗正眼，竖亚面门。又如圆三点，横该法界。”乃卓拄杖曰：..........声曰：“看脚下！”上堂，举梁山曰：

　　“南来者与你三十棒，北来者与你三十棒。

　　然虽与么，未当宗乘。后来琅琊和尚道，梁山好一片真金，将作顽铁卖却。

　　琅琊则不然，南来者与你三十棒，北来者与你三十棒。从教天..........

..........　　西禅守净禅师福州西禅此庵守净禅师，上堂：“谈玄说妙，撒屎撒尿。行棒行喝，将盐止渴。

　　立主立宾，华擘宗乘。设或总不恁么，又是鬼窟里坐。到这里，山僧已是打退堂鼓。

　　且道诸人，寻常心愤愤，口悱悱，合作么生？莫将..........“争柰油餈何！”师喝一喝而出。于是声闻四方。

　　隆兴改元，舍人张公孝祥来守是郡，以资寿挽开法，入院。上堂：“宗乘一唱，三藏绝诠。祖令当行，十方坐断。

　　二乘闻之怖走，十地到此犹疑。若是俊流，未言而谕。设使用移星换斗底手段..........