..........轨。陶归邴罢关何事?出处如公世所稀。”

　　八十八

　　丁丑春，陈古愚袖诗一册，来告予曰：“得一诗人矣。”适黄星岩在山中。三人披读，乃常州董潮、字东亭者所作也。其《京口渡江》云：“轻帆如叶下吴头，晚景苍茫动客愁。云净芜城山过雨，江空瓜步雁横秋。铃音几处烟中寺，灯影谁家水上楼?最是二分明月好，玉箫声里宿扬州。”想见其人倜傥。癸未阅邸抄，知与香亭同中进士，入词馆。予方喜相交之日正长。不料散馆后，竟病卒。余因思未见其..........

..........楼下水，一帘香雾不分明。”“丹符风飑佛幡如，扇影参差漾碧虚。一片湖光星万点，家家水阁上灯初。”“柳阴槛外泊船头，都向尊前听短讴。却到中流清景好，蒋王山上月如钩。”《晚过枫桥》云：“雨不成丝柳带烟，暮天远水正无边。客愁最怕钟声搅，不向枫桥夜泊船。”《泛舟城北》云：“最是长条柳，依依一怆情。芦花犹未白，已解作秋声。”

　　五

　　郑玑尺先生咏《镜》云：“朱颜谁不惜?白发尔先知。”可谓佳矣。后闻俞鹤龄秀才咏《镜》有“白发朱颜管一..........

..........翠。

　　对妆则色殊，比兰则香越，泛明彩于宵波，飞澄华于晓月。

　　纷弱叶而凝照，竞新藻而抽英。

　　手巾还欲燥，愁眉即使开，逆想行人至，迎前含笑来。

　　逶迤洞房，半入宵梦，窈窕闲馆，方增客愁。

　　悬媚子于搔头，拭钗梁于粉絮。

　　临风弄笛，栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点。

　　银烛轻弹，红妆笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂阴柳耳，客堪怜春亦堪怜。

　　肝胆谁怜，形..........

..........类。唐名辈诗多用正格。如杜甫诗，用偏格者十无二三。笔谈

　　江左体

　　引韵便失粘，既失粘，则若不拘声律；然其对偶特精，则谓之骨含苏李体。“浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。”杜子美卜居

　　蜂腰体

　　颔联亦无对偶，然是十字叙一事，而意贯上二句，及颈联，方对偶分明。谓之蜂腰格，言若已断而复续也。“下第唯空..........

..........相携。

　　泉飞云窦清爽

　　露馆涛惊枕，空庭月伴琴。　　雪残僧扫石，风动鹤归松。

　　独鸟投林幽居

　　门静眠山鹿，阶闲立水禽。　　秋草闲三径，寒塘独一家。

　　孤鸿出寒旅情

　　客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭。　　鸟声非故国，春色是他山。

　　晓妆呵镜晦明

　　水暗蒹葭雾，月明杨柳风。　　绿水明秋日，青山隔暮云。

　　夜筵灭烛蔽覆

　　池光不受月，野气欲沉山。　　雪深迷郢路..........

..........声”之句，大为山谷所爱。山谷亦拟作，有云：“养性霜刀在，阅人清镜空。”王直方

　　雁　诗

　　杜牧之早雁云：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”六一居士汴河闻雁云：“野岸柳黄霜正白，五更惊破客愁眠。”皆言幽怨羁旅，闻雁声而生愁思。至后山则不然，但云：“远道勤相唤，羁怀误作愁。”则全不蹈袭也。渔隐

　　近世诗人莫及

　　无己赋宗室画诗：“滕王蛱蝶江都马，“滕王”原作“膝王”，误，改之。——哈..........

..........叹介〕虽有存城之欢，实切亡妻之痛。〔泪介〕我的夫人呵，昨已单本题请他的身后恩典，兼求赐假西归。未知旨意如何？正是：“功名富贵草头露，骨肉团圆锦上花。”〔看文书介〕

　　【金蕉叶】〔生破衣巾携春容上〕穷愁客愁，正摇落雁飞时候。〔整容介〕帽儿光整顿从头，还则怕未分明的门楣认否？〔丑喝介〕什么人行走？〔生〕是杜老爷女婿拜见。〔丑〕当真？〔生〕秀才无假。〔丑进禀介〕〔外〕关防明白了。〔问丑介〕那人材怎的？〔丑〕..........

..........杨。偏是江山胜处，酒卖斜阳，勾引游人醉赏，学金粉南朝模样。暗思想，那些莺颠燕狂，关甚兴亡！

　　【鹧鸪天】
　　院静厨寒睡起迟，秣陵人老看花时；城连晓雨枯陵树，江带春潮坏殿基。
　　伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。不知烟水西村舍，燕子今年宿傍谁？
　　小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。夷门谱牒，梁苑冠裳。先祖太常，家父司徒，久树东林之帜；选诗云间，征文白下，新登复社之坛。早岁清词，吐出班香宋..........

..........。”师曰：“因圆三界外，果满十方知。”

　　白云无休禅师京兆府白云无休禅师，僧问：“路逢猛虎，如何降伏？”师曰：

　　“归依佛法。”僧问：“如何是白云境？”

　　师曰：“月夜楼边海客愁。”

　　蟠龙文禅师法嗣永安净悟禅师庐山永安净悟禅师，僧问：“如何是出家底事？”师曰：“万丈悬崖撒手去。”曰：“如何是不出家底事？”师曰：“迥殊雪岭安巢节，有异许由挂一瓢。”问：

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.....　　“阇黎若问宗乘意，不如静处萨婆诃。”问：“如何是闽中诸佛境界？”师曰：“造化终难测，春风徒自轻。”

　　问“如何是道中宝？”师曰：“云孙泪亦垂。”问：“诸圣收光归源后如何？”师曰：“三声猿屡断，万里客愁听。”

　　曰：“未审今时人，如何凑得古人机？”师曰：“好心向子道，切忌未生时。”　　国泰院禅师婺州国泰院禅师，上堂：“不离当处，咸是妙明真心。所以玄沙和尚道：　　会我最后句，出世少人知。争似国泰有..........