..........以著作佐郎姚坦、国子博士刑昺等为之。坦、昺皆济阴人也。

　　丙子，御讲武殿，覆试礼部贡举人，擢进士长沙王世则以下百七十五人，诸科五百一十六人，并赐及第；进士五十四人，诸科百十七人，同出身。始分甲，赐宴琼林苑，后遂为久制。

　　辛巳，辽以国舅同平章事萧道宁为辽兴军节度使，仍赐号忠亮佐理功臣。

　　壬午，辽以青牛、白马祭天地。

　　诏虔、信、饶三州岁市铅锡为钱，从转运使张齐贤请也。齐贤初为江南西路转..........

..........归矣。事当面论者，听乘传赴阙。”再遣中使赐与甚厚。

　　丁酉，彗灭。

　　戊戌，诏以久停贡举，颇滞时才，令礼部据合格人内进士放五十人，诸科百五十人，来岁不得为例。

　　三月，壬申，赐进士汝阳孙仅等宴琼林。仅，何弟也。

　　先是吏部铨拟官，告身悉书其过犯，癸酉，诏自今勿复书。

　　初，宗正少卿赵安易言：“别庙祭飨，懿德皇后在淑德皇后之上，臣未测升降之由，请改正之。”太宗不许。及议合食，有司咸请以懿德升..........

..........月癸巳，吕端等言彗出之应当在齐、鲁分。帝曰：“朕以天下为忧，岂直一 方耶？”甲午，诏求直言，避殿减膳。乙未，虑囚，老幼疾病，流以下听赎，杖以 下释之。丁酉，彗灭。

　　三月己巳，置太平州。壬申，赐进士孙仅等宴琼林。辛巳，以赵保吉归顺，遣 使谕陕西，纵绥、银流民还乡，家给米一斛。

　　夏四月，旱。壬辰，祷白鹿山。壬寅，赵保吉遣弟继瑗入谢。己酉，遣使按天 下吏民逋负，悉除之。

　　五月戊午朔，日有食之。甲子，幸大..........

..........雀扇》、《百尺楼》、《金尊满》、《奏明庭》、《拾落花》、《声声好》。

　　越调八：《翡翠帷》、《玉照台》、《香旖旎》、《红楼夜》、《珠顶鹤》、《得贤臣》、《兰堂烛》、《金镝流》。

　　双调十六：《宴琼林》、《泛龙舟》、《汀洲绿》、《登高楼》、《麦陇雉》、《柳如烟》、《杨花飞》、《玉泽新》、《玳瑁簪》、《玉阶晓》、《喜清和》、《人欢乐》、《征戍回》、《一院香》、《一片云》、《千万年》。

　　小石调七..........

..........和以来，中外之臣献言甚众，臣等虽尝有请，弗果行。其后韩琦等讫就大事，盖琦功也。"帝曰："发端为难，是时仁祖意已定，嘉祐之末，止申前诏尔。正如丙吉、霍光，不相掩也。"遂加彦博两镇节度使，辞不拜。将行，赐宴琼林苑，两遣中谒者遗诗祖道，当世荣之。

　　王中正经制边事，所过称受密旨募禁兵，将之而西。彦博以无诏拒之，中正亦不敢募而去。久之，请老，以太师致仕，居洛阳。元祐初，司马光荐彦博宿德元老，宜起以自辅。宣仁..........

..........婢戏云：“留取一半，待明年中进士作赏。”先生闻之，在长安寄诗云：“朔风寒到柔荑手，忆杀麟衫两袖红。”次年，果宴琼林。先生又寄诗云：“榜下忆来常欲泣，朝中说去半能知。”

　　二十四

　　诗人能武艺，自命英雄，晚..........尾”二字，《笺》： “美好也。”今亦讹为琐碎之词。

　　四十四

　　谢位联《贺进士》云：“赴宴琼林早，题名雁塔高。”余有旧拓《雁塔题名记》十余张，皆缙绅大夫、僧流羽士之名，非止新进士也。唐进士于曲江宴赏之..........

..........衣，膏雨沐王孙之袖。所谓有其运，必得其福也。

　　戊辰 戊午 戊申 己未

　　己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

　　此造重重厚土，生于夏令，土太旺者，似木也，其用在金。庚申运，早采芹香；辛酉运辛丑年，饮鹿鸣，宴琼林，云程直上；壬戌运，刑丧挫折，丙午而亡。

　　戊戌 丙辰 己巳 己巳

　　丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌

　　此造四柱火土，全无克泄。土旺极者，似金也。初运南方，遗业丰盈，午运入泮，己未棘闱，拔而不举；一交..........

.....

　　王曾初举进士，省试礼部、廷对皆第一。人或曰：“状元中三杨，一生吃着不尽。”曾曰：“某生平志不在温饱。”

　　琼林宴

　　宋太平兴国八年，宋白等及第，赐宴琼林苑，后遂为定制。又曰自吕蒙正始。

　　泥金报喜

　　《天宝遗事》：新及第，以泥金帖子附家书报捷，谓之泥金报喜。

　　雁塔题名

　　唐韦肇及第..........

..........鉴讲章以进，皆发明精义，比附近情，冀以诚意相感动，章上，但循故事留览而已。三年，武昌变起，内阁改制，饬都察院及凡有言责者皆停奏事，英麟叹息以为奇变。逊位诏下，遂乞罢归。德宗永远奉安，犹奔赴崇陵谒送。重宴琼林，加太子太保。乙丑冬，卒，年八十有八。

　　张仁黼，字劭予，河南固始人。光绪二年进士，选庶吉士，授编修，入直上书房。出督湖北学政，以朱子小学、近思录训士。累迁洗马，充日讲起居注官，补侍讲。二十年，日..........

..........元中，上元，驾幸迎祥池，宴从臣，伶人以先圣为戏。刑部侍郎孔宗翰奏：唐文宗时有为此戏者，诏斥之，今圣君宴犒群臣，岂容有此。诏付检官，置于理。二事绝相类。宗翰字周翰，即原鲁子也。（宋至道二年，皇太子诸王宴琼林苑，教坊以孔子为戏。宾客李至言：唐太和中以此为戏，文宗笞伶人以惩无礼，鲁哀公以儒为戏尚不可，况先圣乎！）

　　庞严

　　《因话录》角部载：江淮一举人，姓严，登科记误书庞，严遂赁舟丐食，往寿春，..........