万章问曰：“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸？”

　　孟子曰：“否，不然。伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，..........

..........备倭国记》四卷，《征苗图记》一卷

　　田汝成《炎徼纪闻》四卷

　　宁献王权《异域志》一卷

　　严从简《殊域周咨录》二十四卷

　　罗曰褧《咸宾录》八卷

　　茅瑞徵《象胥录》八卷

　　尹耕《译语》一卷

　　艾儒略《职方外纪》五卷

　　右地理类，四百七十一部，七千四百九十八卷。

　　《天潢玉牒》一卷，《宗支》二卷(男女各一册)、《宗谱》一卷，《主婿谱牒》一卷(已上皆明初修。)

.....

..........嵩负国之罪六也。

　　往岁寇迫京畿，正上下忧惧之日，而嵩贪肆益甚。致民俗歌谣，遍于京师，达于沙漠。海内百姓，莫不祝天以冀其早亡，嵩尚恬不知止。此嵩负国之罪七也。

　　募朝士为干儿义子至三十余辈。若尹耕、梁绍儒，早已败露。此辈实衣冠之盗，而皆为之爪牙，助其虐焰，致朝廷恩威不出于陛下。此嵩负国之罪八也。

　　夫天下之所恃以为安者，财也，兵也。不才之文吏，以赂而出其门，则必剥民之财，去百而求千，去千而..........

..........封神坛上列花笺，

　　大小英灵尊位次，商周演义古今传。

　　成汤乃黄帝之后也，姓子氏。初，帝喾次妃简狄祈于高禖，有玄鸟之祥，遂生契。契事唐虞为司徙，教民有功，封于商。传十三世生太乙，是为成汤；闻伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道，是个大贤，实时以币帛，三遣使往聘之，而不敢用，进之于天子。桀王无道，信谗逐贤，而不能用，复归之于汤。后桀王日事荒淫，杀直臣关龙逢，众庶莫敢直言；汤使人哭之。桀王怒，囚汤于夏台..........

..........环济《吴记》曰：皇太子登，字子高。上为选置师傅，妙简俊秀。於是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入侍，诵讲诗书。其待接僚属以布衣之礼，与忄谷、休、谭等咸同舆而载，或共床而寝。

　　刘縚《先圣本纪》曰：伊尹耕於有莘之野，王驰往见之，彭氏子谏曰："伊尹贱人，可徒致之，君无辱车乘。"王曰："夫一草之本，可已天子病者，天子犹欣喜食之，子诚不欲药人病也。"遂黜彭氏之子。

　　皇甫士安《高士传》曰：老莱子，楚人。..........

..........见。

　　《尸子》曰：有虞氏身有南亩，妻有桑田。神农耕而王，所以观耕。

　　《商子》曰：今一人耕而百人食之，此为螟螣蚵(胡多切。)蠋(之欲切。)亦大矣。是有《诗》《书》，犹无益於治。

　　《孟子》曰：伊尹耕於有华之野，汤躬诣之，伊尹嚣然弗顾。

　　又曰：耕者助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕於其野也。

　　《孙卿子》曰：子路问孔子曰："有耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，而无孝名，何也？"子曰："但使入则..........

..........运撰。

　　《湘军记》二十卷。王定安撰。

　　《平浙纪略》十六卷。秦缃业、陈锺英同撰。

　　《吴中平寇记》八卷。钱勖撰。

　　《淮军平捻记》十二卷。周世澄撰。

　　《豫军纪略》十二卷。尹耕云撰。

　　《山东军兴纪略》二十二卷。不著撰人氏名。

　　《霆军纪略》十六卷。陈昌撰。

　　《平定关陇纪略》十三卷。易孔昭、胡孚骏同撰。

　　《粤东剿匪纪略》五卷。陈坤撰。

　　《平回..........

..........。黎培敬撰。

　　《大潜山房诗钞》一卷。刘铭传撰。

　　《周武壮公遗书》九卷。周盛传撰。

　　《曾惠敏公诗文集》九卷。曾纪泽撰。

　　《结一庐遗文》二卷。朱学勤撰。

　　《心白日斋集》四卷。尹耕云撰。

　　《养云山庄文集》四卷，《诗集》四卷。刘瑞芬撰。

　　《湖塘林馆骈体文钞》二卷，《白华绛趺阁诗集》十卷。李慈铭撰。

　　《拙尊园文稿》六卷。黎庶昌撰。

　　《有恒心斋集》四十四卷。程..........

..........官后，主馀姚龙山书院、山阴蕺山书院。官京朝，请祀总兵葛云飞本籍；官山东，请修方孝孺祠，并刻正学集：其振励风教多类此。

　　尹耕云，字杏农，江苏桃源人。道光三十年进士，授礼部主事，再迁郎中。咸丰五年，粤匪犯畿辅，惠亲王绵愉为大将军，僧格林沁参赞军务，辟耕云..........其清节。

　　论曰：用兵之际，事机千变，京朝官以传闻有所论列，往往不能切中。宗稷辰归重得人，尹耕云论诸将帅罪，王拯请调和疆吏，一意办贼，为能见其大。拯所言尤详尽，盖直枢廷，见军报，较得诸传闻者异矣。穆缉香阿请慎选宦寺，游百川等..........

..........，有大九州：柱州、迎州、神州之等；至黄帝以来，德不及远，惟于神州之内分为九州。”盖天下有九州，古之帝者皆治之，後世德薄，止治神州。神州者，东南一州也。此谎诞之说，固无足采。然中国之大，亦未有穷其涯域者，尹耕《两镇志》引《汉书·地理志》，言黄帝方制万里，画野分州，得百里之国万区，而疑不尽于禹九州之内。且曰：以今观之，涿鹿，东北之极陬也，而黄帝以之建都；釜山，塞上之小山也，而黄帝以之合符，则当时藩国之在其西北..........