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卷四

五灯会元

..........。溪上参。师问:“上座今日离何处?”曰:

  “路口。”师曰:“何不盖却。”溪无对。﹝禾山代云:“争得到这里。”﹞始礼拜,问:“如何是末山?”师曰:“不露顶。”

  曰:“如何是末山主?”师曰:“非男女相。”溪乃喝曰:“何不变去!”师曰:“不是神,不是鬼,变个甚么?”

  溪于是伏膺,作园头三载。僧到参,师曰:“太缕生!”曰:“虽然如此,且是师子儿。”师曰:

.....

卷五

五灯会元

.....  初习安般观,次阅华严教,发明性海。复谒翠微,顿悟宗旨。﹝语见翠微章。

  ﹞由是放意周游,后旋故土,隐投子山,结茅而居。

  一日赵州和尚至桐城县,师亦出山,途中相遇。乃逆而问曰:“莫是投子山主么?”师曰:“茶盐钱布施我。”

  州先归庵中坐。师后携一瓶油归。州曰:“久向投子,及乎到来,祇见个卖油翁。”师曰:  “汝祇识卖油翁,且不识投子。”州曰:“如何是投子?”师提起油瓶曰:  “油!油!”州问:“大死底人..........

卷六

五灯会元

..........所成者何事?请师明说。”对曰:“将谓陛下忘却!”

  未详法嗣实性大师实性大师,因同参芙蓉训禅师至,上堂,以右手拈拄杖,倚放左边。良久曰:

  “此事若不是芙蓉师兄,也大难委悉。”便下座。

  茶陵郁山主茶陵郁山主,不曾行脚,因庐山有化士至,论及宗门中事,教令看僧问法灯:“百尺竿头,如何进步?”灯云:“恶。”凡三年。一日乘驴度桥,一踏桥板而堕,忽然大悟。遂有颂云:“我有神珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵..........

卷八

五灯会元

.....

  乃参寻宗匠,依地藏,经年不契,直得成病入槃堂。

  一夜藏去看,乃问:“复上座安乐么?”师曰:“某甲为和尚因缘背。”藏指灯笼曰:“见么?”师曰:“见。”藏曰:“秪这个也不背。”师于言下有省。后修山主问讯地藏,乃曰:

  “某甲百劫千生,曾与和尚违背,来此者又值和尚不安。”藏遂竖起拄杖曰:

  “祇这个也不背。”师忽然契悟。

  后继法眼住崇寿,江南国主创清凉道场,延请居之。上堂:..........

卷十

五灯会元

..........,上堂:“一人把火,自烬其身。一人抱冰,横尸于路。

  进前即触途成滞,退后即噎气填胸。直得上天无路,入地无门。如今已不柰何也!”良久曰:“待得雪消去,自然春到来。”

  定山惟素山主真州定山惟素山主,僧问:“如何是不迁义?”师曰:“暑往寒来。”曰:“恁么则迁去也。”师曰:“啼得血流无用处。”问:“达磨心印师已晓,试举家风对众看。”师曰:

  “门前有个长松树,夜半子规来上啼。”

  问:..........

卷十一

五灯会元

..........使曰:“鹞子头上,争敢安巢?”

  师曰:“捧上不成龙。”随后打一坐具。使茶罢,起曰:“适来却成触忤和尚。”师曰:

  “江南杜禅客,觅甚么第二碗。”

  鹿门慧昭山主襄州鹿门慧昭山主,杨亿侍郎问曰:“入山不畏虎,当路却防人时如何?”师曰:“君子坦荡荡。”

  僧问:“如何是鹿门山?”师曰:“石头大底大,小底小。”曰:“如何是山中人?”师曰:“横眠竖卧。”

.....

卷十二

五灯会元

..........也道得,则分付拄杖子。若道不得,依而行之。”卓拄杖,下座。

  万寿慧素禅师建宁府万寿慧素禅师,上堂,僧问:“劫火洞然,大千俱坏。

  未审这个还坏也无?大随曰“壤”

  ,修山主曰“不坏”。未审孰是孰非?”师曰:“一坏一不坏,笑杀观自在。

  师子蓦咬人,狂狗尽逐块。”复曰:

  “会么?”曰:“不会。”师曰:“漆桶不快。”便下座。一日,有僧来作礼,师问:“甚处来?”曰..........

卷十三

五灯会元

..........师拂袖便出。山曰:“此子向后,走杀天下人在。”

  师在洞山栽松次,有刘翁者求偈。师作偈曰:“长长三尺余,郁郁覆青草。不知何代人,得见此松老。”

  刘得偈呈洞山,山谓曰:“此是第三代洞山主人。”师辞洞山,山曰:“子向甚么处去?”师曰:“金轮不隐的,遍界绝红尘。”

  山曰:“善自保任!”师珍重而出。洞山门送,谓师曰:“恁么去一句作么生道?”师曰:

  “步步踏红尘,通身无影像。”山良..........

卷十五

五灯会元

.......... 是迁不迁?是来去不是来去?

  若于此显明得,便乃古今一如初终。自尔念念无常,心心永灭。所以道观方知彼去,去者不至方。

  上座适来恁么来,却请恁么去。参!”

  妙胜臻禅师法嗣雪峰钦山主西川雪峰钦山主,上堂:“昨日一,今日二,不用思量,快须瞥地。不瞥地,蹉过平生没巴鼻。咄!”

  荐福古禅师法嗣净戒守密禅师和州净戒守密禅师,僧问:“如何是佛?”师曰:“稽首,稽首。”曰:“学人有分也无?”师曰:

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卷二十

五灯会元

..........堂曰:“某坐去好,卧去好?”

  堂曰:“相公去便了,理会甚坐与卧耶?”公笑曰:“法兄当为祖道自爱!”

  遂敛目而逝。

  灵隐远禅师法嗣东山齐己禅师庆元府东山全庵齐己禅师,邛州谢氏子。上堂,举:“修山主偈曰:是柱不见柱,非柱不见柱。

  是非已去了,是非里荐取。””召大众曰:“荐得是,移华兼蝶至。荐得非,担泉带月归。

  是也好,郑州梨胜青州枣。非也好,象山路入蓬莱岛。是亦没交涉,踏著秤锤硬似铁..........

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