列传·卷五十六
魏书
王者道同天壤,施齐造化,济时拯物,为民父母。故年谷不登,为民祈祀。乾 坤所惠,天子顺之;山川秘利,天子通之。苟益生民,损躬无吝,如或所聚,唯为 赈恤。是以《月令》称:山林薮泽,有能取蔬食禽兽者,皆野虞教导之;其迭相侵 夺者,罪之无赦。此明导民而弗禁,通有无以相济也。《周礼》虽有川泽之禁,正 所以防其残尽,必令取之有时。斯所谓障护虽在公,更所以为民守之耳。且一家之 长,惠及子..........
列传·卷七十八
旧唐书
列传·卷七十六
元史
元兴百年,上自朝廷内外名宦之臣,下及山林布衣之士,以通经能文显著当世者,彬彬焉众矣。今皆不复为之分别,而采取其尤卓然成名、可以辅教传后者,合而隶之,为《儒学传》。
赵复,字仁甫,德安人也。太宗乙未岁,命太子阔出帅师伐宋,德安以尝逆战,..........
列传·卷一百八十六
明史
弘治中,佥都御史林俊上言:“伏见皇太子年逾幼学,习处宫中,罕接外傅,豫教之道似为未备。今讲读侍从诸臣固已简用,然百司众职,山林隐逸,不谓无人。以臣所知,则礼部侍郎谢铎、太仆少卿储巏、光禄少卿杨廉,可备讲员。其资序未合,德行可取者二人,则致仕副使曹时中、布衣刘闵是也。闵,臣县人,恭慎醇粹,孝行高古。日无二粥,身无完衣,处之晏如..........
第八十二回
水浒传
次日宋江又令萧让写了告示,差人四散去贴,晓示临近州郡乡镇村坊,各各报知。仍请诸人到山,买市十日。其告示曰:
“梁山泊义士宋江等,谨以大义,布告四方:昨因哨聚山林,多扰四方百姓,今日幸蒙天子宽仁厚德,特降诏敕,赦免本罪,招安归降,朝暮朝觐。无以酬谢,就本身买市十日。倘蒙不外,赍价前来,以一报答,并无虚谬。特此告知远近居民,勿疑辞避,惠然光临,不胜万幸。
闺房记乐
浮生六记
卷六·如来神力品
法华经
尔时世尊欲重宣此义..........百、功德殊胜眼,以是庄严故,其目甚清净。
父母所生眼,悉见三千界、内外弥楼山、须弥及铁围,
并诸余山林、大海江河水、下至阿鼻狱,上至有顶处,
其中诸众生,一切皆悉见。虽未得天眼,肉眼力如是。
“复次..........
服用部·卷九
太平御览
《周礼》曰:玉府掌王之金玉玩好,大丧则供角枕。
《礼曰》:鸡初鸣,咸盥潄,敛枕簟。(敛枕簟,不欲人见。)
《国语》曰:楚灵王败於乾溪,王亲独行,彷徨於山林之中。三日乃见其涓人畴,王呼之曰:"余不食三日矣。"畴移而进,王枕其股以寝於地。王寐,畴枕王以圤而去之。(圤,块也。)
《洞林》曰:丞相从事中郎王文英家枕自作声。
《汉书》曰:淮南王有《枕中鸿..........
卷一
焦氏易林
蒙卦终
此起为需卦
需之需久旱三年,草木不生。粢盛空乏,无以供灵。需之乾火灭复息,君明其德,仁人可遇,身受利福。............
卷十一
通典
王莽令诸取鸟兽鱼鳖百虫於山林水泽及畜牧者,嫔妇桑蚕织纴纺绩补繨,工匠医巫卜祝及他方技商贩贾人坐肆列里区谒舍,(区谒舍,若客馆。)皆各自占所为於其在所之县官,除其本,计其利,十一分之,而以其一为贡。末年,盗贼群起,匈奴侵寇,大募天..........