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列传·逸民列传

后汉书

..........妻子耘于前。表指而问曰:“先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?”庞公曰:“世人皆遗之以危,今独遗之以安。虽所遗不同,未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山,因采药不反。

  赞曰:江海冥灭,山林长往。远性风疏,逸情云上。道就虚全,事违尘枉。

列传·卷十三

陈书

..........遇侯景之乱,纶举兵援台,乃留书二万卷以付枢。枢肆志寻 览,殆将周遍,乃喟然叹曰:“吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏,爱山林者以伊、吕 为管库,束名实则刍芥柱下之言,玩清虚则糠秕席上之说,稽之笃论,亦各从其好 也。然支父有让王之介,严子有傲帝之规,千载美谈..........,所不废也。比求志之士,望 途而息。岂天之不惠高尚,何山林之无闻甚乎?”乃隐于茅山,有终焉之志。

  天嘉元年,文帝征为度支尚书,辞不应命。时枢亲故并居京口,每秋冬之际, ..........

第五十五回

儒林外史

..........坐着吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹,却是那里取来的这样好水?”于老者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。”荆元道:“古人动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源,只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回?”荆元道:“这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,..........

第十一回

说唐全传

..........沉吟不语。李如?笑道:“秦兄不语,是疑我们在此打家劫舍,养成野性,进长安看灯,恐怕不遵约束,惹出事来,有害兄长,不肯领我二人同去。但我们自幼学习武艺,岂就要落草为寇不成?只因奸臣当道,我们没奈何,只好啸聚山林,待时而动。岂真要把绿林勾当,作为终身之事?我们识势晓理,同往长安,自不致有累兄长,愿兄长勿疑。”叔宝听了这一篇话,只得说道:“二位贤弟,既然晓得情理,同去何妨。”齐国远吩咐喽啰,收拾行囊战马,多带银两,选..........

菜茹部·卷五

太平御览

..........月五日彩,阴乾,治腹胀。

  ○蕨

  《诗》曰:陟彼南山,言彩其蕨。(蕨,鳖菜也。)

  又曰:山有蕨薇,隰有杞桋。

  《晋书》曰:齐王秉权,张翰谓郡人顾荣曰:"天下纷纷未已,吾本山林间人,无望于时,去矣!彩南山蕨,饮三江水也。"

  《尔雅》曰:蕨,鳖。(初生尾炤,可食。江西谓植殿。)

  《古诗》曰:山桃发红萼,野蕨渐紫苞。

  ○堇

  《诗》曰:周原膴膴,堇..........

说戒部·卷一

云笈七签

..........植种果林,教化童蒙,劝人作善,施为可法,动静可观,教制可?丸,行常使然,十善遍行,谓之道士。不修善功,徒劳山林,能信斯旨,勤寻诸戒。戒部甚多,随缘所得。无数诸戒,无央科律,皆辅一神,摄于三业。三业者口、身、心也。运动.....

  不得轻慢经教,不得毁谤圣文,不得恃威凌物,不得贪淫好色,

  不得好杀物命,不得耽酒迷狂,不得杀生淫祀,不得烧野山林

  不得评论师长,不得贪惜财贿,不得言人阴事。

  △老君二十七戒

  行无为,行柔弱,行守雌,勿先动..........

卷二

幽梦影

..........以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。

  蝇集人面,蚊嘬人肤,不知以人为何物?

  有山林隐逸之乐,而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐,而不能享、不善享者,富商也,大僚也。

  黎举..........于舆论,豪右之口与寒乞之口,俱不得其真;花案定于成心,艳媚之评与寝陋之评,概恐失其实。

  胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。

  梧桐为植物中清品,而形家独忌之,甚且谓“梧桐大如斗,主人往外走。”若竟视为不祥..........

卷二

十七史百将传

..........书充国,令与校尉以下吏士知羌事者博议。充国以为:“武贤欲轻引万骑,分为两道出张掖,回远千里。以一马自驼负三十日食,为米二斛四斗,麦八斛,又有衣装兵器,难以追逐。勤劳而至,虏必商军进退,稍引去,逐水草,入山林,随而深入。虏即据前险,守后厄,以绝粮道,必有伤危之忧,为夷狄笑,千载不可复。而武贤以为可夺其畜产,虏其妻子,此殆空言,非至计也。先零首为畔逆,它种劫略。故臣愚册,欲捐?、开暗昧之过,隐而勿章,先行先零..........

卷七

僧宝传

..........餐困卧复有何事。吾本无事、汝与麽来相寻。是无事生事、无事生事。

  道人所忌、何不各自歇去。中和初、拜辞其塔。

  北游久之、南还寓止豫章。南平锺王执弟子礼。

  北面而师事之。玄厌城居、思超放山林。王为买末山、建精舍。

  号隆济、以延之。学者风靡而至。或问、自心他心、得相见否。

  玄曰、自巳尚不见、他人何可观。又问、罪福之性。

  如何了达、得无同异。玄曰、不御寒。

  又尝问僧、..........

卷二十

僧宝传

..........僧怀琏至阙。

  演法於浚苑化成殿。上召隆问话、机锋迅捷。上悦、侍卫皆山呼。

  隆即奏疏曰。臣本凡庸、混迹市里。

  夤缘佛法、依近天颜。出入禁廷、恩渥至厚。荐更岁、衰病相仍。

  未甘退於山林。坐贪蒙於雨露。因循至此、负在颜。

  恭惟皇帝陛下。天纵圣神、生知妙道。

  染为词翰、如日昭回下饰万物、而臣蒙许赓和。似雾领略、见一班。

  人虽不言、臣岂无怍。伏见僧怀琏。比自林薮、召至京..........

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