..........三篇。与禹不同，其道浸以益微。

　　《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。公羊、穀梁二家。

　　《左氏传》三十卷。左丘明，鲁太史。

　　《公羊传》十一卷。公羊子，齐人。

　　《穀梁传》十一卷。穀梁子，鲁人。《邹氏传》十一卷。

.....不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”以鲁周公之国，礼文备物，史官有法，故与左丘明观其史记，据行事，仍人道，因兴以立功，就败以成罚，假日月以定历数，借朝聘以正礼乐。有所褒讳贬损，不可书见，口..........

..........，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义。初《左氏传》多古字古言，学者传训故而已，及歆治《左氏》，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。歆亦湛靖有谋，父子俱好古，博见强志，过绝于人。歆以为左丘明好恶与圣人同，亲见夫子，而公羊、穀梁在七十子后，传闻之与亲见之，其详略不同。歆数以难向，向不能非间也，然犹自持其《穀梁》义。及歆亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于学官。哀..........

..........，题云项王之墓。《皇览》云冢去县十五里，谬也。今彭城谷阳城西南，又有项羽冢，非也。余按史迁记，鲁为楚守，汉王示羽首，鲁乃降，遂以鲁公礼葬羽于谷城，宁得言彼也。济水又北径周首亭西。《春秋》文公十有一年，左丘明云：襄公二年，王子成父获长狄侨如弟荣如，埋其首于周首之北门，即是邑也。今世谓之卢子城，济北郡治也。京相瑶曰：今济北所治卢子城，故齐周首邑也。

　　又北过临邑县东，《地理志》曰：县有济水祠。王莽之谷城..........

..........章城。

　　范有涞沟。

　　须昌前汉属东郡，后汉、晋属。治须昌城。有济沟。

　　寿张有郃城。

　　平陋二汉、晋属，曰东平陆，后改。有广武城。

　　富城二汉、晋属。有富城、卜城、武强城、左丘明冢。

　　刚前汉属泰山，后汉属济北，晋曰刚平，后改。治刚城。

　　东阳平郡故东平地，刘义隆置，寻罢。刘骏复，魏因之。治平陆城。

　　领县五

　　户六千一百四十六

　　口一万八千九十四..........

..........周微弱，典章沦废，鲁以周公之故，遗制尚 存。仲尼因其旧史，裁而正之，或婉而成章，以存大顺，或直书其事，以示首恶。 故有求名而亡，欲盖而彰，乱臣贼子，于是大惧。其所褒贬，不可具书，皆口授弟 子。弟子退而异说，左丘明恐失其真，乃为之传。遭秦灭学，口说尚存。汉初，有 公羊、谷梁、邹氏、夹氏，四家并行。王莽之乱，邹氏无师，夹氏亡。初，齐人胡 母子都传《公羊春秋》，授东海嬴公。嬴公授东海孟卿，孟卿授鲁人眭孟，眭孟授 东海严彭..........

..........传。因诏前代通儒梁皇偘、褚仲都、周 熊安生、沈重、陈沈文阿、周弘正、张讥、隋何妥、刘炫等子孙，并加引擢。二十 一年，诏“左丘明、卜子夏、公羊高、谷梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安 国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王..........、书帖，亦性所笃爱。与撰《五礼》成，进爵为子。又为太子承 乾注班固《汉书》上之，赐物二百段、良马一，时人谓杜征南、颜秘书为左丘明、 班孟坚忠臣。

　　帝将有事泰山，诏公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。师古奏：“臣撰定 《封禅仪注书》在十一年，..........

..........化，苟有善恶，当以周法正之。故断自平王之季，以隐公为始， 所以拯薄勉善，救周之敝，革礼之失也。”助爱公、谷二家，以左氏解义多谬，其 书乃出于孔氏门人。且《论语》孔子所引，率前世人老彭、伯夷等，类非同时；而 言“左丘明耻之，丘亦耻之”。丘明者，盖如史佚、迟任者。又《左氏传》、《国 语》，属缀不伦，序事乖剌，非一人所为。盖左氏集诸国史以释《春秋》，后人谓 左氏，便傅著丘明，非也。助之凿意多此类。

　　助门人赵匡、陆质，其..........

..........奠，亦每年於学一行乡饮酒礼。）

　　大唐武德二年，於国子学立周公、孔子庙各一所，四时致祭。（贞观二十一年制，左丘明以下二十二人同享。）初以儒官自为祭主，直云博士姓名，昭告於先圣。又州县释奠，亦博士为主。许敬宗奏曰：“秦汉释奠无文，..........公。

　　隋文帝仍旧封邹国公。炀帝改为绍圣侯。

　　大唐贞观十一年，封孔子裔德伦为褒圣侯。二十一年，制：以左丘明、卜子夏、公羊高、穀梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜..........

..........目实无逾此六者。吾目昏已四年，自去年尤甚，而今夏复加之赤眚。此六物讫不能兼用，故虽杂服他药，几月犹未平。因省平生所用目力，当数十倍他人，安得不敝？岂草木之味自外至者，所能复补湛？历数自阳里子、东门伯、左丘明、杜子夏、郑康成、高堂隆、左太冲七人嘲之。阳里子、东门伯不可知，而丘明以下五人，未有非读书者，安可不惧？要须尽用其方，不复加减，乃有验也。

　　杜牧作《李戡墓志》，载戡诋元白诗语，所谓“非庄人雅士所为..........

..........叔命周人出御书，子服、景伯命宰人出礼书，其时于鲁文籍最备。丘明既躬为太史，博总群书，至如梼杌、纪年之流，《郑书》、《晋志》之类，凡此诸籍，莫不毕睹。其《传》广包它国，每事皆详。其长二也。《论语》子曰：“左丘明耻之，某亦耻之。”夫以同圣之才，而膺授《经》之讬，加以达者七十，弟子三千，远自四方，同在一国，于是上询夫子，下访其徒，凡所所摭，实广闻见。其长三也。

　　如穀梁、公羊者，生于异国，长自后来，语地则与鲁..........