..........之乎前说也。先生亦何背乎师门?乃当时群起而难之哉!
徐学谟《识余录》言:“杨忠愍劾严嵩假冒边功,下部查覆。世蕃自草覆稿送部,先生即依稿具题。”按《识小编》:“先生劝嵩自辞军赏,而覆疏竟不上,但以之归功张时彻。”然则依稿具题之诬,不辩而自明矣。
双江论学书
谓心无定体,其於心体疑失之远矣。炯然在中,寂然不动而万化攸基,此定体也。
良知本寂,感於物而后有知。知其发也,不可遂以知发为良知,而忘..........
徐学谟《识余录》言:“杨忠愍劾严嵩假冒边功,下部查覆。世蕃自草覆稿送部,先生即依稿具题。”按《识小编》:“先生劝嵩自辞军赏,而覆疏竟不上,但以之归功张时彻。”然则依稿具题之诬,不辩而自明矣。
双江论学书
谓心无定体,其於心体疑失之远矣。炯然在中,寂然不动而万化攸基,此定体也。
良知本寂,感於物而后有知。知其发也,不可遂以知发为良知,而忘..........