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任诞

世说新语

..........一适殷渊源,一适谢仁祖。语桓宣武云:“恨不更有一人配卿。”

  桓车骑在荆州,张玄为侍中,使至江陵,路经阳岐村,俄见一人,持半小笼生鱼,径来造船云:“有鱼,欲寄作脍。”张乃维舟而纳之。问其姓字,称是刘遗民。张素闻其名,大相忻待。刘既知张衔命,问:“谢安、王文度并佳不?”张甚欲话言,刘了无停意。既进脍,便去,云:“向得此鱼,观君船上当有脍具,是故来耳。”于是便去。张乃追至刘家,为设酒,殊不清旨。张高其人,不得已而饮之..........

列传·卷八十三

宋史

..........诸河,创水门,郑州水硙。西川贼刘旰平,上官正议修城未决,命允则与王承衎、阎承翰往视。还,言西川以无城难守,宜如正议。又言兵分则缓急不为用,请亻并屯要害,以便馈饷。高溪州蛮田彦伊入寇,遣诣辰州,与转运使张素、荆南刘昌言计事。允则以蛮徼不足加兵,悉招辑之。

  累迁供备库副使、知潭州。将行,真宗谓曰:"朕在南衙,毕士安尝道卿家世,今以湖南属卿。"初,马氏暴敛,州人出绢,谓之地税。潘美定湖南,计屋输绢,谓..........

第六十九回

西游记

..........、国王、阁老,已都在那里安排筵宴哩。

  这行者与八戒、沙僧,对师父唱了个喏,随后众官都至,只见那上面有四张素桌面,都是吃一看十的筵席;前面有一张荤桌面,也是吃一看十的珍馐。左右有四五百张单桌面,真个排得齐整:古云珍馐百味,美..........官亦皆起身。猪八戒道:“哥哥,你不达理!这般御酒不吃,摇席破坐的,且去看甚么哩?”国王闻说,情知八戒是为嘴,即命当驾官抬两张素桌面,看酒在避妖楼外伺候。呆子却才不嚷,同师父沙僧笑道:“翻席去也。”

  一行文武官引导,那国王并行者相搀,穿过皇..........

卷二百一十四·画五

太平广记

..........年,画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百端生眼前。后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,此样欲于何处传?尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。(出《野人闲话》)

  八仙图  

  西蜀道士张素卿,神仙人也。曾于青城山丈人观,绘画五岳四渎真形并十二溪女数堵。笔迹遒健,精彩欲活。见之者心悚神悸,足不能进。实画中之奇绝也。蜀主累遣秘书少监黄筌令取模样。及下山,终不相类。因生日,或有收得素卿所画《..........

卷十三

警世通言

..........,原来是十素纸,子迹全无。不敢到县里去,仆着鬼胎,躲在家里。知县相公的差人到了,新官新府、如人之急,怎好推辞。只得带了这张素纸,随着公差进县,包爷屏去左右,只留裴孔日在慨包爷问王兴道:裴某说你在岳庙中收得一幅纸,司取上来看。王兴连连叩头享道:..........烧香,走到速报司前,那神道出现,与他们纸。纸上写着篇说话,中间其实有老爷白牌上写的两句,小的把来藏在衣箱里。方才去检看,变了一张素纸。如今这素纸见在,小人不敢说谎/包爷取纸上来看了,问道;“这一篇言语,你可记得?”王兴道:“小人还记得。”即时念与包爷听了..........

卷三十

喻世明言

..........悟长老依韵诗罢,呵呵大笑。

  五戒听了此言,心中一时解悟,面皮红一回,青一回,便转身辞回卧房,对行者道:“快与我烧桶汤来洗裕”行者连忙烧汤与长老洗浴罢,换了一身新衣服,取张禅椅到房中,将笔在手,拂开一张素纸,便写八句《辞世颂》曰:吾年四十七,万法本归一。

  只为念头差,今朝去得急。

  传与悟和尚,何劳苦相逼?

  幻身如雷电,依旧苍天碧。

  写罢《辞世颂》,教焚一炉香在面前,长老上禅椅上..........

第十四回

女仙外史

..........也。”月君漫题云:

  今日慈王寺,千秋伯主坟。
  玉衣消宿莽,金磬彻空云。
  一阁千峰抱,孤城万户分。
  袖中双剑气,谈笑扫尘氛。

  又至黄围洞,见瀑布冲出山口,冒去数丈,其下行人仰视,若张素幔。月君曰:“可惜奇景都为俗人草草看过。”不匝月,寻遍太行诸胜。即从星轺下九坂,已人河南界内。

  先游洛川,虑妃迎入水宫。龙鳞为瓦,鲛绡为幄,玳瑁为床,水精为帘,窗格悉琢珊瑚,门楣皆饰珠翠,鲜华藻艳,..........

夷坚乙志·卷十七

夷坚志

..........宸观.梦其叔告曰.陈州事可保无虞.但不可转正郎.已而至殿庭.殿上王者问曰.陈州事尚能记忆否.对曰、历历皆不忘.但无案牍可证.王曰.此中文籍甚明.无用许.既出.见二直符使.各抱一锦绷与之.曰.以此相报.张素无子.是岁生男女各一人.又七年.转大夫官.得直秘阁而终.边维岳说.

  鬼化火光

  韩郡王居故府时.有小妓二十辈.其子子温.年十二岁.与妾宁儿者.晚戏东厢下.见一人行前.容止年状.亦一小妓也..........

卷二十七

日知录

..........君诗》:“弟子贫原宪,诸生老伏虔。”本用济南伏生事,伏生名胜,非虔。後汉有服虔,非伏也。《示撩奴阿段诗》:“曾惊陶侃胡奴异。”盖谓士行有胡奴,可比阿段。胡奴,侃子范小字,非奴也。

  《佐还山偎寄诗》:“分张素有期。”後魏高允《微士颂》:“在者数子,仍复分张。”《北史》:蠕蠕阿那襄言:“老母在彼,万里分张。”後周庚信《伤心赋》:“兄弟则五郡分张,父子则三州离散。”

  《蜀相诗》:“三顾频繁天下计。”《人衡州诗》:“频..........

卷十

新齐谐

..........张忿而归。

  是夜,张上楼,尸起相扑,张大骇,急避下楼。次日清晨,又往买棺,加钱千文。棺主人并无一言,而作梗之老人先在柜上骂曰:“我虽不是主人,然此地我号‘坐山虎’,非送我二千钱,与主人一样,棺不可得。”张素贫,力有不能,无可奈何,彷徨于野,又一白须翁,着蓝色袍,笑而迎曰:“汝买棺人耶?”曰:“然。”曰:“汝受坐山虎气耶?”曰:“是也。”白须翁手一鞭曰:“此伍子胥鞭楚平王尸鞭也。今晚尸起相扑,汝持此鞭之,则棺得而大难解矣。..........

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