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列传·卷三十八

南史

..........子也。父叔宗字双驎,位建威参军事, 早卒。 世隆幼孤,挺然自立,不与衆同。虽门势子弟,独修布衣 之业。及长,好读书,折节弹琴,涉猎文史,音吐温润。元景 爱赏,异于诸子,言于宋孝武,得召见。帝谓元景曰:“此儿 将来复是三公一人。”爲西阳王抚军法曹..........太守,爲政清静,人吏怀之。于郡感疾,自陈解任。父老千馀

  人拜表陈请,事未施行,卒。

  初,恽父世隆弹琴,爲士流第一,恽每奏其父曲,常感思。 复变体备写古曲。尝赋诗未就,以笔捶琴,坐客过,以箸扣之, 恽惊其哀韵,乃制爲雅音。..........

志·卷九

旧唐书

..........《清乐》 唯《雅歌》一曲,辞典而音雅,阅旧记,其辞信典。汉有《盘舞》,今隶《散乐》 部中。又有《幡舞》、《扇舞》,并亡。自周、隋已来,管弦杂曲将数百曲,多用 西凉乐,鼓舞曲多用龟兹乐,其曲度皆时俗所知也。惟弹琴家犹传楚、汉旧声。及 《清调》、《瑟调》,蔡邕杂弄,非朝廷郊庙所用,故不载。

  《西凉乐》者,后魏平沮渠氏所得也。晋、宋末,中原丧乱,张轨据有河西, 苻秦通凉州,旋复隔绝。其乐具有钟磬,盖凉人所传中国..........

第八十九回

红楼梦

..........枝赤金匾簪,别无花朵;腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如:

  亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。宝玉因问道:“妹妹这两日弹琴来着没有?”黛玉道:“两日没弹了。因为写字已经觉得手冷,那里还去弹琴。”宝玉道:“不弹也罢了。我想琴虽是清高之品,却不是好东西,从没有弹琴里弹出富贵寿考来的,只有弹出忧思怨乱来的。再者弹琴也得心里记谱,未免费心。依我说,妹妹身子又单弱,不操这心也罢了。”黛玉抿着嘴儿笑。宝玉指着壁上道:“这张琴可就是么?怎么..........

卷二百零三·乐一

太平广记

..........长六尺,安十三弦,二十六徽。皆七宝饰之,铭曰玙璠之乐。(出《西京杂记》)

  刘道强  

  齐人刘道强善弹琴,能作单凫寡鹤之弄。听者皆悲,不能自摄。(出《京西杂记》)

  赵后  

  赵后有宝琴曰凤凰,皆以金玉隐..........》)

  董庭兰  

  响泉、韻磬,本落樊泽司徒家,后在珠崖宅,又在张彦远宅,今不知流落何处。弹琴近代称贺若夷、甘党。前有董庭兰、陈怀古。怀能況(況疑是汎。详前张弘靖条。)祝二家声,谓大小胡笳也。萧古亦善琴,云..........

卷三百零五·神十五

太平广记

..........何人,乃言老父,具言其状。美人流涕曰:舜也。此亦上帝遣君子受之,传于某,某即舜二妃。舜九天为司徒已千年,别受此曲,年多忘之。遂留生啜茶数碗。生辞去,曰:珍重厚惠。然亦不欲言之于人。遂出门,复乘画舸,至弹琴之所。明日寻之,都不见矣。(出《逸史》)

  李纳  

  贞元初,平卢帅李纳病笃,遣押衙王祐,祷于岱岳。斋戒而往,及岳之西南,遥见山上有四五人,衣碧汗衫半臂。其余三四人,杂色服饰,乃从者也。碧衣..........

乐部·卷二十一

太平御览

..........弹琵琶,能为新声。上欲闻之,屡讽以微旨,晔伪若不肯为。上尝宴饮欢适,谓晔曰:"我欲歌,卿可弹。"晔乃奉旨,上歌既毕,晔乃罢弦。

  萧子显《齐书》曰:太祖江宴群臣数人,各使效伎艺。褚渊弹琵琶,王僧虔弹琴,沈文季歌,张敬儿舞,王敬则拍张,张俭,曰:"臣无所解,惟知诵书。"因跪上前,诵相如《封禅书》。上笑曰:"此盛德之事,吾何以堪之?"遽止。后上使陆澄诵《孝经》,自"仲尼居"而起。俭曰:"澄所谓博而寡要..........

第十回

白牡丹

..........而能续,及至敲催紧而不乱,有如高山流水、急雨狂风之致,一时听得出神,失声赞曰:“琴音至斯,可谓微妙极矣!”那时刘小姐正在弹琴。忽闻人声,惊骇不定,停住了手,遂唤梅香:“花架下那有人声?敢有何人来窥探,快与我看来。”梅香应声下凉亭来,李桂金躲闪..........姐亦暗想:李梦雄虽是豪杰,谅未必识雅趣。今闻此言转想:李锦云年纪比伊兄还少,只碍男女分别,业已至来,何不试他一试?若能弹琴,其兄必非粗蠢。又闻得他兄弟面貌仿佛,偷看一看,也好放心。便答曰:“既是二相公,乃通家分上,特请相见。”

............

第十一回

白牡丹

..........婿命乖无姐妹。若是有的,两下交婚,极是美事。”夫人曰:“谅贤婿或有姐妹,必无推辞。”李梦雄曰:“果有姐妹,即便从令。”夫人又对李梦雄曰:“适才老身欲与贤婿交婚,贤婿心中必谓老身颠倒。但不知事出有因,昨晚小女到后园弹琴,忽一阵狂风,吹下一个绝色女子来。询其来历,称系风阳府人氏,伊兄弟李梦雄。老身故疑是令妹,因此动问。”李梦雄暗想:“妹子好好在书房,怎能被吹来,此必同姓名无疑。”即答曰:“若论风阳府李姓极多,或是同名同姓。小..........

卷五·仪礼

困学纪闻

..........风,观其乐即知其俗,见其俗即知其化。”与《乐记》意同⑥。

  《吕氏春秋》“齐之衰也,作为大吕。”即《乐毅书》所云“大吕陈于元英”者。

  孔子鼓瑟,有鼠出游,狸微行造焉,获而不得,而曾子以为有贪狼之志。客有弹琴,见螳螂方向鸣蝉,惟恐螳螂之失也,而蔡邕以为有杀心。二事相类。

  《琴操》曰:“聂政父为韩王治剑不成,王杀之。时,政未生。及长,入太山,遇仙人,学鼓琴。七年,琴成入韩。”岂韩有两聂政与?

  范蜀公..........

第六十一回

前汉演义

..........叙。那大厅里面的筵席,真个是山珍海味,无美不收。

  约莫饮了一两个时辰,宾主俱有三分酒意,王吉顾相如道:“君素善弹琴,何不一劳贵手,使仆等领教一二?”相如尚有难色,卓王孙起语道:“舍下却有古琴,愿听司马公一奏。”王吉道:“不必不必,司马..........非相如能屈能伸。

  相如返至成都,已得僮仆资财,居然做起富家翁来,置田宅,辟园囿,就住室旁筑一琴台,与文君弹琴消遣。又因文君性耽曲蘖,特向邛崃县东,购得一井,井水甘美,酿酒甚佳,特号为文君井,随时汲取,造酒合欢。且在井旁亦造..........

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