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志·卷二十七

旧唐书

..........十卷

  《李峤集》三十卷

  《乔备集》六卷

  《陈子昂集》十卷

  《元希声集》十卷

  《李适集》二十卷

  《沈牷期集》十卷

  《徐彦伯前集》十卷

  《后集》十卷

  《宋之问集》十卷

  《杜审言集》十卷

  《谷倚集》十卷

  《富嘉谟集》十卷

  《吴少微集》十卷

.........

列传·卷四十二

旧唐书

..........日,又迁兵部尚书, 知政事如故。寻进拜侍中,兼检校兵部尚书。时则天崩,中宗居谅暗,多不视事, 军国大政,独委元忠者数日。未几,迁中书令,加授光禄大夫,累封齐国公,监修 国史。神龙二年,元忠与武三思、祝钦明、徐彦伯、柳冲、韦承庆、崔融、岑羲、 徐坚等撰《则天皇后实录》二十卷。编次文集一百二十卷奏之。中宗称善,赐元忠 物千段,仍封其子卫王府谘议参军升为任城县男。时元忠特承宠荣,当朝用事。初 元忠作相于则天朝,议者以为公..........

列传·卷四十四

旧唐书

..........之操,往来于少室、终南 二山,时人称为“随驾隐士”;及登朝,趑趄诡佞,专事权贵,奢靡淫纵,以此获 讥于世。

  徐彦伯,兗州瑕丘人也。少以文章擅名,河北道安抚大使薛元超表荐之,对策 擢第,累转蒲州司兵参军。时司户韦暠善判事,司士李亘工于翰..........;验以弼谐之道,罔有贞纯。故狄仁杰有言曰: “苏、李足为文吏矣。”得非龌龊者乎!模棱之病,尤足可讥。崔融、卢藏用、徐 彦伯等,文学之功,不让苏、李,知有守常之道,而无应变之机。规谏之深,崔比 卢、徐,稍为优矣。

  赞曰:房、..........

列传·卷一百四十

旧唐书

..........贬岭外,卒于广州,年五十四。

  李适者,雍州万年人。景龙中,为中书舍人,俄转工部侍郎。睿宗时,天台道 士司马承祯被征至京师。及还,适赠诗,序其高尚之致,其词甚美,当时朝廷之士, 无不属和,凡三百余人。徐彦伯编而叙之,谓之《白云记》,颇传于代。寻卒。

  尹元凯者,瀛州乐寿人。初为磁州司仓,坐事免,乃栖迟山林,不求仕进,垂 三十年。与张说、卢藏用特相友善,征拜右补阙。卒于并州司马。

  贾曾,河南洛阳人..........

志·卷四十八

新唐书

..........十卷

  《高宗后脩实录》三十卷初,令狐德棻撰,止乾封,刘知几、吴兢续成。

  韦述《高宗实录》三十卷

  武后《高宗实绿》一百卷

  《则天皇后实录》二十卷魏元忠、武三思、祝钦明、徐彦伯、柳冲、韦承庆、 崔融、岑羲、徐坚撰,刘知几、吴兢删正。

  宗秦客《圣母神皇实录》十八卷

  吴兢《中宗实录》二十卷

  刘知几《太上皇实录》十卷

  吴兢《睿宗实录》五卷

............

志·卷四十九

新唐书

..........赵弘智等同脩。

  虞世南《北堂书钞》一百七十三卷

  张大素《策府》五百八十二卷

  武后《玄览》一百卷

  《三教珠英》一千三百卷

  《目》十三卷张昌宗、李峤、崔湜、阎朝隐、徐彦伯、张说、沈佺期、宋之问、 富嘉篸、乔侃、员半千、薛曜等撰。开成初改为《海内珠英》,武后所改字并复旧。

  孟利贞《碧玉芳林》四百五十卷

  《玉藻琼林》一百卷

  王义方《笔海》十卷

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志·卷五十

新唐书

..........》十卷

  《李峤集》五十卷

  《乔备集》六卷

  《陈子昂集》十卷

  《元希声集》十卷

  《李适集》十卷

  《沈佺期集》十卷

  《徐彦伯前集》十卷

  《后集》十卷

  《宋之问集》十卷

  《杜审言集》十卷

  《谷倚集》十卷

  《富嘉谟集》十卷

  《吴少微集》十卷

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列传·卷三十九

新唐书

..........城令,客于徐,勋胁以官,不从。彦曾官属被囚,鐸潜馈资粮, 及死,为收瘗,匿免其子弟,贼平,乃皆归其丧。诏拜石首令,赐银绯。僚官焦璐、 温廷皓、李棁、崔蕴、柳秦、卢崇嗣、韦廷范赠官有差,录其子官之。

  徐彦伯,兗州瑕丘人,名洪,以字显。七岁能为文。结庐太行山下。薛元超安 抚河北,表其贤,对策高第。调永寿尉、蒲州司兵参军。时司户韦皓善判,司士李 亘工书,而彦伯属辞,时称“河东三绝”。迁职方员外郎,奉迎中宗房州,进给..........

列传·卷一百二十四

新唐书

..........同堂亲不任京畿,缌麻亲不得侍卫’,臣请如诏 书外,一切不禁,以申旷荡。”

  圣历中,东都留守杨再思、王方庆共引为判官。方庆善《礼》学,尝就质疑晦, 坚为申释,常得所未闻。属文典厚,再思每目为凤阁舍人样。与徐彦伯、刘知几、 张说与修《三教珠英》,时张昌宗、李峤总领,弥年不下笔,坚与说专意撰综,条 汇粗立,诸儒因之,乃成书。累迁给事中,封慈源县子。

  中宗怒韦月将,欲即斩之,坚奏盛夏生长,请须秋乃决,时申救者亦..........

卷五·仪礼

困学纪闻

..........某平日所论,问学上多,所以为彼学者,多持守可观,而看义理不细。而某自觉于为己为人,多不得力,今当反身用力,去短集长,庶几不堕一边”,即此书观之,文公未尝不取陆氏之所长也。《太极》之书,岂好辩哉!

  徐彦伯《枢机论》曰:“中庸镂其心,左阶铭其背。”中庸镂心,未详所出,但有服膺之语。

  《乐记》:倒载干戈,包之以虎皮,名曰“建櫜”。字或作“建皋”。服虔引以解《左传》“蒙皋比”。

  《缁衣》叶公之顾命曰:“毋以小谋败..........

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