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浙中王门学案·尚书顾箬溪先生应祥

明儒学案

..........三捷。宸濠乱定,移江西副使,分巡南昌,抚循疮痍,招集流亡,皆善后事宜。历苑马寺卿。奔母丧,不候代,家居者十五年。再起原任。时方议征元江,先生以那鑑孤豚,困兽不可急。会迁南兵部侍郎以去。后至者出师,布政徐波石死焉。嘉靖庚戌,陞刑部尚书。先生以例繁,引之者得意为出入,命郎官吴维岳、陆稳定为永例,在曹中奖拔于鳞、元美,由是知名天下。分宜在政府,同年生不敢鴈行。先生以耆旧自处,分宜不悦,以原官出南京。癸丑致仕..........

江右王门学案·文庄邹东廓先生守益

明儒学案

..........就事上点捡,则有起有灭,非本体之流行耳。(《答徐子弼》)

  是非逆顺境界,犹时有碍,乃知声臭未泯,还是形而下学问。(《薛中离语》)

  自其精明之无障碍谓之智,及自其精明之无间断谓之仁守。(《答徐波石》)

  敬也者,良知之精明而不杂以私欲也,故出门使民,造次颠沛,参前倚衡,无往非戒惧之流行,方是须臾不离。

  天理人欲,同行异情,此正毫釐千里之几,从良知精明流行,则文、武之好勇,公刘、太王..........

北方王门学案·教谕张弘山先生后觉

明儒学案

  张后觉字志仁,号弘山,山东茌平人。仕终华阴教谕。早岁受业於颜中溪、徐波石,深思力践,洞朗无碍。犹以取友未广,南结会於香山,西结会於丁块,北结会於大云,东结会於王遇,齐、鲁间遂多学者。近溪、颍泉官东郡,为先生两建书院,曰愿学,曰见大。先生闻水西讲席之盛,就而证其所学。万历..........

泰州学案·前言

明儒学案

..........诸公赤身担当,无有放下时节,故其害如是。今之言诸公者,大概本弇州之《国朝丛记》,弇州盖因当时爰书节略之,岂可为信?羲攷其派下之著者,列於下方。

  颜钧,字山农,吉安人也。尝师事刘师泉,无所得,乃从徐波石学,得泰州之传。其学以人心妙万物而不测者也。性如明珠,原无尘染,有何睹闻?着何戒惧?平时只是率性所行,纯任自然,便谓之道。及时有放逸,然后戒慎恐惧以修之。凡儒先见闻,道理格式,皆足以障道。此大旨也。..........

泰州学案·布政徐波石先生樾

明儒学案

  徐樾字子直,号波石,贵溪人。嘉靖十一年进士。历官部郎,出任臬藩。三十一年,陞云南左布政使。元江府土舍那鑑,弑其知府那宪,攻劫州县,朝议讨之。总兵沐朝弼、巡抚石简会师,分五哨进勦。那鑑遣经历张惟至监军佥事王养浩所伪降,养浩疑不敢往。先生以督饷至军,慨然请行。至元江府南门外,鑑不出迎。先生呵问,伏兵起而害之。姚安土官高鹄力救,亦战殁。我兵连岁攻之不克。会鑑死,诸酋愿纳象赎罪,世宗厌兵,遂允之。时人为之语曰:“可怜二品承宣使,只值元江象八条。”伤罪人之不得也。

  先生少与夏相才名相亚,..........

泰州学案·文肃赵大洲先生贞吉

明儒学案

..........曰行,曰艺,曰术。外篇亦分二门:曰说,曰宗。说之为部三:曰经,曰律,曰论。宗之为部一:曰单传直指。书虽未成,而其绪可寻也。万历四年三月十五日卒,年六十九。赠少保,谥文肃。

  先生之学,李贽谓其得之徐波石。按先生之论中也,曰“世儒解中者,不偏不倚,无过不及之名,而不知言中为何物。今夫置器於地,平正端审,然后曰‘此器不偏不倚’;度物之数,长短适中,然后曰‘此物无过不及’。今舍其器物,未问其作何名状,而但称曰‘不偏..........

志·卷一百四十八

清史稿

.....  《敬修堂钓业》一卷。查继佐撰。

  《濑园文集》二十卷,《诗后集》三卷。严首升撰。

  《内省斋文集》三十二卷。汤来贺撰。

  《虎溪渔叟集》十卷。刘命清撰。

  《落木庵诗集》二卷。徐波撰。

  《困亨斋集》二卷。王锡阐撰。

  《紫峰集》十四卷。杜越撰。

  《白茅堂集》四十六卷。顾景星撰。

  《愚庵小集》十五卷。朱鹤龄撰。

  《杲堂文钞》六卷,《诗钞》七卷。李邺嗣..........

列传·卷二百七十一

清史稿

..........际瑞 弟礼 礼子世效 世俨 李腾蛟 邱维屏 曾灿 林时益梁份 侯方域王猷定 陈宏绪 徐士溥 欧阳斌元 申涵光张盖 殷岳吴嘉纪徐波 钱谦益龚鼎孳 吴伟业曹溶 宋琬严沆 施闰章高咏 邓汉仪 王士禄弟士祜 田雯 曹贞吉 颜光敏 王苹 张笃庆徐夜 陈恭尹屈大均..........多散佚,友人复裒集之为四卷。其诗风骨颇遒,运思亦复劖刻。由所遭不偶,每多怨咽之音,而笃行潜修,特为一时推重云。

  徐波,字元叹,吴县人。少任侠。明亡后,居天池,构落木菴,以枯禅终。诗多感喟,虞山钱谦益与之善,赠以诗,颇推重之。有谥箫堂、染香菴等..........

卷十一·谈艺一

池北偶谈

..........京国,定从王粲赋归与。”露,少客金陵,游阮大铖之门,尝为阮序其集。

  徐波

  吴中诗老徐波元叹,康熙初,年七十馀,尚在。居天池落木庵,与中峰、灵岩二高僧往还,虞山先生寄诗云:“皇天老眼慰蹉跎,七十年华小劫过。天宝贞..........元词客尽,江东留得一徐波。”“落木庵空红豆贫,木鱼风响贝多新。常明灯下须弥顶,雪北香南见两人。”元叹自撰《顽庵生圹志》云:“喜登..........

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