..........须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静，公等宜共行斯事也。”

　　贞观四年，房玄龄奏言：“今阅武库甲仗，胜隋日远矣。”

　　太宗曰：“饬兵备寇虽是要事，然朕唯欲卿等存心理道，务尽忠贞，使百姓安乐，便是朕之甲仗。隋炀帝岂为甲仗不足，以至灭亡？正由仁义不修，而群下怨叛故也。宜识此心。”

　　贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义..........

..........无以卫身。故循性行以俟累害者，果贤洁之人也！极累害之谤，而贤洁之实见焉。立贤洁之迹，毁谤之尘安得不生？弦者思折伯牙之指，御者愿摧王良之手。何则？欲专良善之名，恶彼之胜己也。是故魏女色艳，郑袖劓之；朝吴忠贞，无忌逐之。戚施弥妒，蘧除多佞。是故湿堂不洒尘，卑屋不蔽风；风冲之物不得育，水湍之岸不得峭。如是，牖里、陈蔡可得知，而沉江蹈河也。以轶才取容媚於俗，求全功名於将，不遭邓析之祸，取子胥之诛，幸矣。孟贲之..........

..........，凡所施论，务崇大体。受诏为黜陟之课，其略曰；“臣闻上古之政，因循自然，虚己委诚，而信顺之道应，神感心通，而天下之理得。逮至淳朴渐散，彰美显恶，设官分职，以颁爵禄，弘宣六典，以详考察。然犹倚明哲之辅，建忠贞之司，使名不得越功而独美，功不得后名而独隐，皆畴咨博询，敷纳以言。及至末世，不能纪远而求于密微，疑诸心而信耳目，疑耳目而信简书。简书愈繁，官方愈伪，法令滋章，巧饰弥多。昔汉之刺史，亦岁终奏事，不制算课..........

..........巫蛊，终行弑逆，圣躬离荼毒之痛，社稷有翦坠之 哀，四海崩心，人神泣血，生民以来，未闻斯祸。奉讳惊号，肝脑涂地，烦冤腷臆， 容身无所。大将军、诸王幽间穷省，存亡未测。徐仆射、江尚书、袁左率，皆当世 标秀，一时忠贞，或正色立朝，或闻逆弗顺，并横分阶闼，悬首都市。宗党夷灭， 岂伊一姓，祸毒所流，未知其极。

　　昔周道告难，齐、晋勤王，汉历中圮，虚、牟立节，异姓末属，犹或亡躯，况 幕府职同昔人，义兼臣子。所以枕戈尝胆..........

..........，映时为府丞，文教多令具草。褚彦回闻而悦之，乃屈与子贲等游处。年未弱 冠，彦回欲令仕，映以昭未解褐，固辞，须昭仕乃官。

　　永元元年，参镇军江夏王军事，出为武康令。及高祖师次建康，吴兴太守袁昂 自谓门世忠贞，固守诚节，乃访于映曰：“卿谓时事云何？”映答曰：“元嘉之末， 开辟未有，故太尉杀身以明节，司徒当寄托之重，理无苟全，所以不顾夷险，以殉 名义。今嗣主昏虐，狎近群小，亲贤诛戮，君子道消，外难屡作，曾无悛改。今荆..........

..........祖征掞与王僧辩讨之。承圣二年，及纳等战于车轮，大败，陷其二垒， 纳等走保长沙，掞等围之。后纳等降，掞又与王僧辩西讨武陵王于硖口，至即破平 之。于是旋镇，遘疾卒。诏曰：“掞，京兆旧姓，元凯苗裔。家传学业，世载忠贞。 自驱传江渚，政号廉能。推毂浅原，实闻清静。奄致殒丧，恻怆于怀。可赠车骑将 军，加鼓吹一部。谥曰武。”

　　掞兄弟九人，兄嵩、岑、旂、岌、嶷、巘、岸及弟幼安，并知名当世。

　　岸，字公衡。少有武干，好..........

..........俭曰：“为我白 齐王，王本以穷而归人，赖朝廷假王羽翼，遂得荣宠至此。既 属国步多虞，不能竭诚报德，岂可乘人间隙，便有问鼎之心乎。 今魏德虽衰，天命未改。王之恩义，未洽于民，破亡之期，必 不旋踵。苏湛终不能以积世忠贞之基，一旦为王族灭也 。”宝 夤复令俭谓湛曰：“此是救命之计，不得不尔 。”湛复曰：“凡 举大事，当得天下奇士。今但共长安博徒小儿辈为此计，岂有 办哉。湛不忍见荆棘生王户庭也。愿赐骸骨还旧里，庶归全地 下，无愧先人 。”宝夤..........

..........。 乃起学馆于清东，朔望引见土姓子弟，接以恩颜，与论经义。勤于听理，吏人爱之。

　　正光二年，征为尚书左仆射。善于吏职，甚有声名。四年，上表曰：

　　窃惟文武之名，在人之极地；德行之称，为生之最首。忠贞之美，立朝之誉； 仁义之号，处身之端。自非职惟九官，任当四岳，授曰尔谐，让称俞往，将何以克 厌大名，允兹令问。自比以来，官罔高卑，人无贵贱，皆饰辞假说，用相褒举。求 者不能量其多少，与者不能核其是非，遂使冠..........

..........，不诚不信， 离间骨肉，猜忌磐维。鄂王轻舍宗祧，不克负荷，洪基大宝，危若缀旒，须立长君， 以绍丕构。皇长子潞王从珂，日跻孝敬，天纵聪明，有神武之英姿，有宽仁之伟略。 先朝经纶草昧，廓静寰区，辛勤有百战之劳，忠贞赞一统之运，臣诚子道，冠古超 今。而又克己化民，推心抚士，率土之讴歌有属，上苍之眷命攸临。一日万机，不 可以暂旷；九州四海，不可以无归。况因山有期，同轨斯至，永言嗣守，属任元良， 宜即皇帝位。”

　　乙亥，..........

..........死于非命的不一而足，难道都是生平造了大孽而遭此报么？”道姑摇头道：“如果造了大孽，又安能名垂千古。”小春道：“既如此，为何又遭那样惨死呢？”道姑道：“惨莫惨于剖腹剜心，难道当日比干也造甚么孽？这总是秉著天地间一股忠贞之气，不因不由就把生死置之度外。”

　　小春道：“世上每有许多好人倒不得善终，那些坏人倒好好结果，这是何意？”

　　道姑道：“‘君子疾没世而名不称’，岂在于此。若只图保全首领，往往遗臭万年。即以比干而论，当日..........