..........师。爰及冠带，凭宠自放，抗心希古，任其所尚。托好《庄》《老》，贱物 贵身，志在守朴，养素全真。

　　曰予不敏，好善暗人，子玉之败，屡增惟尘。大人含弘，藏垢怀耻。人之多僻， 政不由己。惟此褊心，显明臧否；感悟思愆，怛若创磐。欲寡其过，谤议沸腾，性 不伤物，频致怨憎。昔惭柳惠，今愧孙登，内负宿心，外恧良朋。仰慕严、郑，乐 道闲居，与世无营，神气晏如。

　　咨予不淑，婴累多虞。匪降自天，实由顽疏，理弊患结，卒致..........

..........酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子 庙。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且 愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。 吏人感悦，略无诤讼。后数岁，卒官，时年..........奸诈之意，所以狱讼不息，浇薄难治。朕受命上天， 安养万姓，思遵圣法，以德化人，朝夕孜孜，意在于此。而伽深识朕意，诚心宣导。 参等感悟，自赴宪司。明是率土之人非为难教，良是官人不加晓示，致令陷罪，无 由自新。若使官尽王伽之俦，人皆李参之辈，刑厝不用，其何远哉！”..........

..........　有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令 观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。 彦光训喻而遣之，后改过励行，卒为善士。吏人感悦，略无诤讼。卒官，赠冀定瀛 青四州刺史，谥曰襄。

.........之意，所以狱讼不息，浇薄难理。朕受命上天，安养 万姓，思导圣法，以德化人。朝夕孜孜，意本如此。而伽深识朕意，诚心宣导。参 等感悟，自赴宪司。明率土之人，非为难教，良是官人不加示晓，致令陷罪，无由 自新。若使官尽王伽之俦，人皆李参之辈，刑措不用，其何远..........

.......... “孟轲有言：众人皆曰杀之，未可也；卿大夫皆曰杀之，未可也；天下皆曰杀之， 然后察之，方置于法。今至圣之代，杀一凡庶，尚须合于典法，况无辜杀一宰相乎？ 臣为陛下惜天下法，实不为申锡也。”言讫，俯伏呜咽，文宗为之感悟。玄亮由此 名重于朝。

　　七年，以疾求为外任；宰相以弘农便其所请。乃授检校左散骑常侍、虢州刺史。 是岁七月，卒于郡所，中外无不叹惜。

　　始玄亮登第，弟纯亮、寅亮相次升进士科。蕃府辟召，而玄亮最达。..........

..........襄，迁延不即赴。彦所将八字军皆中原劲卒，朝廷患其恣横，以弼直徽猷阁代之。彦殊不意，弼径入府受将吏谒，大骇。弼曲折譬晓，彦感悟，即日出境。

　　除岳飞参谋官。飞母死，遁于庐山，张宗元摄飞事。飞将张宪移疾，部曲汹汹，生异语。弼谓诸将曰：&..........阙乏之语，风御史劾振要誉，复谪池阳。而总计者以谮得蜀帅，既而专用罗织掊克其民，民益思振。

　　桧死，语得闻，帝大感悟。亟遣振还成都，父老欢呼蜀道。振至，一切以宽治。或问其故，振曰："承纵弛，革之当严，今继苛劾，非宽则民力瘁矣。"..........

..........。时有诬告富民负永宁王官帑钱八百余锭者，中书遣使诸路征之。使至江西，岳柱曰：“事涉诬罔，不可奉命。”僚佐重违宰臣意，岳柱曰：“民惟邦本，伤本以敛怨，亦非宰相福也。”令使者以此意复命。时燕帖木儿为丞相，闻其言，感悟，命刑部诘治，得诬罔状，罪诬告者若干人。宰相以奏，帝嘉之，特赐币帛及上尊酒。桂阳州民张思进等，啸聚二千余众，州县不能治，广东宣慰司请发兵捕之。岳柱曰：“有司不能抚绥边民，乃欲侥幸兴兵，以为民害耶？不可。..........

..........。”如来随机摄化，如应开导。鱼既闻法，于是命终。承兹福力，上生天宫。于是自观其身，何缘生此，既知宿命，念报佛恩，与诸天众，肩随戾止，前礼既毕，右绕退立，以天宝香花，持用供养。世尊指告渔人，为说妙法，俱即感悟，输诚礼忏，裂网焚舟，归真受法。既服染衣，又闻至教，皆出尘垢，俱证圣果。

　　度渔人东北行百余里，故城西有窣堵波，无忧王所建，高百余尺，是佛在昔于此六月说法度诸天人。此北百四五十步有小窣堵波，如来昔..........

..........相讼者，景骏曰：“令少不天，常自痛。尔幸有亲，而忘孝耶？教之不孚，令之罪也。”因呜咽流涕，付授孝经，使习大义。于是母子感悟，请自新，遂为孝子。见唐书本传。

　　此皆与奎出俸钱为资业之意同矣。苟绳以法，子罪不轻，今律所谓“可从而违，..........之。府丞、掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。

　　允元殆有袁安之心欤？事在州郡，辨析固易，然其矜谨亦可嘉也。

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..........▲汝氏世胄，由妇谦柔。

　　汝敦妻某。敦兄弟共居，有父母时财，嫂心欲得，妻劝送与兄。敦尽让田宅奴婢与兄，自出居。后敦耕，得金一器，妻复劝送与兄，夫妻共往。嫂性恡啬，谓欲借贷，甚不悦；及见金，踊跃。兄感悟，即出妻，让财还弟；弟不受，相让积年。后并察孝廉，世为冠族。

　　▲思媚列媛，美称惟休。　

　　总赞十一人也。

　　述广汉列女。

　　右广汉士女赞第三。

　　凡五十七人。

　　◎犍为士女

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